其实，我骨子里还是认可唯心主义的。我觉得，无论是多么坚定的唯物主义者，他一切结论还是建立在思维之上。他有思维，有了“心”，才能有对世界的探讨与结论。当他死去，世上的一切事物都与他没有关系了。地球转不转，他感知不到，“存在”便没有了意义。换句话说，如果他没了，一切就不复存在了

人才是中心。

有一个著名的悖论。如果有一天，人造出一种能让大脑存活的培养皿。让一颗大脑“活”在其中，并用计算机编程出一系列软件给它呈现图像。那么，这个大脑会认为感知到的这个世界就是真实存在的。那么问题来了，我们如何证明我们所在的世界就是真实存在的呢？我问老师这个问题，他也没能正面回答。

因为运动，而存在，因为存在，而有思维

因为运动的存在而有思维

我假设不存在思维，那就从根本上否定思维

我对课本中这种不负责任的洗脑有些愤慨。我认为，哲学课本应该呈现给我们的是不同的哲学观点，而不是告诉我应该相信什么样的观点。高中生不傻，应该有主观思考的权利，不是课本即真理。唯物与唯心的分歧千百年来始终存在，唯物主义没有权利说，唯心主义是错的，我是对的。

天上的水，打海里来
海里的水，从河里来
河里的水，从山上来
山上的水，打天上来

思维是一种信息在脑内通过逻辑回路而进行的归纳，我们不过是复杂的反馈回路，与物质的差别就是我们可以称为“生物”，而“生命”是没有准确定义的。而存在本身在唯物主义中本来就是一个悖论，但因为假设了存在，所以才能推导不存在，而因为无法感知相信事物不在存在是唯物主义观点，不是唯心主义，4楼也回了一部分，综合起来就好，我是唯物主义。

很有道理，我再仔细看看

“存在”这个词不能跟思维对立。因为它也包括着思维。
恰当的提法应是“意识和物质何为本原”