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@你恐慌什么

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@你恐慌什么


IP属地:山东1楼2015-01-05 19:33回复
    请教个问题
    你认为上帝是善的吗?理由是什么?


    2楼2015-01-05 19:38
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      2025-08-06 21:34:41
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      /你觉得医病很重要吗?祷告医病与信仰比起来也就可以忽略了,我只是因为通过这件事来信的神/
      ——很重要!因为如果真是神带来的疗效,这是很重要的证据!
      ——不过你要分清是神带来的疗效,还是信神带来的疗效,这完全是两码事。
      ——那么祷告病愈的例子,为何没有一例是断肢重生,你想过吗?难道神别的病症都管,唯独不管断肢重生?对于大能的神,治愈癌症与治愈断肢在难度上没有区别!


      3楼2015-01-05 19:46
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        /而魔术,如果那几次我确定的发生在我亲人身边的祷告(而不是别人说,传开的),是魔术的话,那就不具备持续性,魔术基本上就是利用的障眼法,我可以确定一部分祷告不是魔术。/
        ——魔术怎么不具备持续性?连演100场,你都看不穿信不?
        ——事先告知你是魔术了,你自然说是障眼法,如果跟你说这是神迹呢?
        ——祷告不是魔术,祷告是一种自我心理暗示。而这种良性的心理暗示在一定程度上是可以减轻病痛的,所以你会感觉到有效,但是你也注意到了:没有一例断肢重生的案例,一例都没有。因为这是心理暗示解决不了的。
        ——如果不是心理暗示,而是神之所为,那么断肢重生对于神是小菜一碟,难道神唯独不眷顾断肢者?


        4楼2015-01-05 19:51
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          /如果单纯的让我以我的角度去评价上帝的善恶,并且把他降低到人的标准上,他不是法官,就没有权利针对任何人做任何事,只能依法处理,但法律又是人定的。而我的标准就是,没有善:人类本来可以制定一个完美的计划,没必要制作很多便利设备,没必要进行强度劳动,疾病也不需要治疗,完全的自生自灭/
          ——我没有看出你对上帝的善恶评价。
          ——没有善是啥意思,你认为牺牲自己的利益甚至生命不求回报救助他人的人不是善的吗?


          6楼2015-01-05 19:57
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            /而我的标准就是,没有善/
            ——没有善是你的评判结果,而不是你的评判标准。
            ——既然你已经说没有善了,你起码能够分清什么是善,说说你概念中的善吧!


            8楼2015-01-05 20:03
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              /如果对任何事任何人都产生怀疑,那么这个世界就没有可信的东西了,难道我们学的知识每一个都需要独立验证吗?我们买的食物也不可能都用仪器测一下有没有毒,父子之间也不需要都做亲子鉴定,看医生的时候,好吧那样没有机会看医生了/
              ——我并不是说怀疑一切,因为成本太高!
              ——但是像神只能治愈内科,不能治愈断肢这种事,是必须要怀疑的。
              ——其实你说的那几样,我们也是有一定证据做参考的,而不是不加思索地信:食物,我们更倾向于大商场超市知名品牌,父子之间没有出现人种特征上的差异,看医生我们也会选择国家认可资质的大医院···


              9楼2015-01-05 20:26
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                很晚了,我该回家了,改天聊,晚安!


                12楼2015-01-05 21:56
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                  2025-08-06 21:28:41
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                  我觉得没必要继续了,两个人,一个是即使看到断肢被祷告好也仅仅是将此作为奇迹,另一个是即使事实(在他大脑中的主观反映)与信仰(在他大脑的主观反映)冲突也不肯抛开信仰。


                  IP属地:山东13楼2015-01-05 22:00
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                    你父母不会把你接触到会中毒、会受伤害的危险品放在你触手可得的地方
                    因为你父母爱你
                    你将来做了父母也不会把你的孩子接触到会中毒、会受伤害的危险品放在他触手可得的地方
                    因为你爱你的孩子
                    耶和华却把亚当夏娃吃了必定死的果子放在他们触手可得的对方
                    请问:耶和华爱亚当夏娃吗?


                    14楼2015-01-06 11:35
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                      如果我问的问题你都是一种逃避的态度
                      我们的交流很难进行
                      如果你没有交流的诚意
                      我也不想叫醒梦中人
                      关于善恶、好坏、益害都是一种基于你我立场和利益下的价值评判
                      对评判者有利才会被称之为益或者善
                      比如:为何我们称蜻蜓是益虫,蚊蝇是害虫?
                      因为蜻蜓有助于我们的利益,蚊蝇损害我们的利益
                      比如:为何我们称风调雨顺是好的、地震海啸是坏的?
                      因为风调雨顺有助于我们的利益,地震海啸损害我们的利益
                      再比如:为何我们称助人救人者为善,抢劫、诈骗犯为恶?
                      因为助人救人者有助于我们的利益,罪犯损害我们的利益
                      同理:我们为何称耶和华为善,撒旦为恶?
                      因为耶和华保护我们的利益,撒旦损害我们的利益
                      你看清楚评判善恶的关键点了吧?——利益!
                      那么圣经里那个杀婴的上帝,有助于我们的利益吗?
                      你想想再说。


                      15楼2015-01-06 13:05
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                        /不聊了,一点意义都没有/
                        ——呵呵···这是你选择的自由····
                        ——我脑子里没有”跟我聊,你就是义人,我赐予你天堂;不跟我聊,你就是罪人,我让你下地狱“的强盗逻辑···
                        ——我的问题摆在那儿呢···你可以不回复我,但是你总得告诉你自己吧?
                        ——如果你乐意做一个不加思考的鸵鸟,我肯定拦不住!


                        17楼2015-01-06 13:14
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                          @你恐慌什么 :我的牧师让我给不信的人传福音的时候,需要面对面交流,并且对方不接受的话没必要一直聊。所以,以后,我回复会很少了。关于你的问题,我回答不出来。但末日审判的时候,上帝会给你答案。另外,信仰无法去证明,只能是接受或者不接受。还有,既然是信,那么,圣经中的神所做的也许我们不能理解,但既然上帝那样做了,自然就有他的道理。你不接受人都有罪,那么就不用往下看了。你接受人都有罪,那么你可以选择自修或者在基督里靠圣灵的带领。选择在你,但如果你是在证明神不存在,那么,你先将他所造的全部弄懂之后,再尝试着证明吧。


                          IP属地:山东来自Android客户端18楼2015-01-26 09:59
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                            对于你
                            最有意义的事情是
                            不再深入思考
                            这样的话
                            你就可以继续做这个白日梦
                            毕竟梦中的情境是你向往的
                            清醒地面对现实及质疑是令你痛苦的
                            这其实是你信神的根本原因


                            19楼2015-01-26 10:30
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