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稼轩词序 范开
器大者声必闳，志高者意必远，知夫声与意之本原，则知歌词之所自出。是盖不容有意于作为，而其发越著见于声音言意之表者，则亦随其所蓄之浅深，有不能不尔者存焉耳。
世言稼轩居士辛公之词似东坡，非有意于学坡也，自其发于所蓄者言之，则不能不坡若也。坡公尝自言与其弟子由为文□多而未尝敢有作文之意，且以为得于谈笑之间而非勉强之所为。公之于词亦然：苟不得之于嬉笑，则得之于行乐；不得之于行乐，则得之于醉墨淋漓之际。挥毫未竟而客争藏去。或闲中书石，兴来写地，亦或微吟而不录，漫录而焚稿，以故多散逸。是亦未尝有作之之意，其于坡也，是以似之。
虽然，公一世之豪，以气节自负，以功业自许，方将敛藏其用以事清旷，果何意于歌词哉，直陶写之具耳。故其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常；又如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观。无他，意不在于作词，而其气之所充，蓄之所发，词自不能不尔也。其间固有清而丽、婉而妩媚，此又坡词之所无，而公词之所独也。昔宋复古、张乖崖方严劲正，而其词乃复有秾纤婉丽之语，岂铁石心肠者类皆如是耶。
开久从公游，其残膏剩馥，得所沾焉为多。因暇日裒集冥搜，才逾百首，皆亲得于公者。以近时流布于海内者率多赝本，吾为此惧，故不敢独閟，将以祛传者之惑焉。
淳熙戊申正月元日门人范开序。
作者： 211.142.189.* 2008-4-9 21:28 回复此发言 删除
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器大者声必闳，志高者意必远，知夫声与意之本原，则知歌词之所自出。是盖不容有意于作为，而其发越著见于声音言意之表者，则亦随其所蓄之浅深，有不能不尔者存焉耳。
世言稼轩居士辛公之词似东坡，非有意于学坡也，自其发于所蓄者言之，则不能不坡若也。坡公尝自言与其弟子由为文□多而未尝敢有作文之意，且以为得于谈笑之间而非勉强之所为。公之于词亦然：苟不得之于嬉笑，则得之于行乐；不得之于行乐，则得之于醉墨淋漓之际。挥毫未竟而客争藏去。或闲中书石，兴来写地，亦或微吟而不录，漫录而焚稿，以故多散逸。是亦未尝有作之之意，其于坡也，是以似之。
虽然，公一世之豪，以气节自负，以功业自许，方将敛藏其用以事清旷，果何意于歌词哉，直陶写之具耳。故其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常；又如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观。无他，意不在于作词，而其气之所充，蓄之所发，词自不能不尔也。其间固有清而丽、婉而妩媚，此又坡词之所无，而公词之所独也。昔宋复古、张乖崖方严劲正，而其词乃复有秾纤婉丽之语，岂铁石心肠者类皆如是耶。
开久从公游，其残膏剩馥，得所沾焉为多。因暇日裒集冥搜，才逾百首，皆亲得于公者。以近时流布于海内者率多赝本，吾为此惧，故不敢独閟，将以祛传者之惑焉。
淳熙戊申正月元日门人范开序。
作者： 211.142.189.* 2008-4-9 21:28 回复此发言 删除
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辛稼轩集序 刘克庄
自昔南北分裂之际，中原豪杰爽陷没殊域，与草木俱腐。虽以王景略之才，不免有失身苻氏之愧。
口建炎省方画淮而守者百三十余年矣，其间北方骁勇自拔而归，如李侯显忠，魏侯胜，士大夫如王公仲衡，辛公幼安，皆著节本朝，为名卿将。辛公文墨议论尤英伟磊落。乾道绍熙奏篇及所进《美芹十论》，上虞雍公《九议》，笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风。其策完颜氏之祸，论请绝岁币，皆验数十年之后。符离之役，举一世以咎任事将相，公独谓张公虽未捷，亦非大败，不宜罪去。又欲使李显忠将精锐三万出山东，使王任，开赵，贾瑞辈领西北忠义为前锋。其论与尹少稷，王瞻叔诸人绝异。呜呼，以孝皇之神武，及公盛壮之时，行其说而尽其才，纵未封狼居胥，岂遂置中原于度外哉。机会一差，至于开禧，则向之文武名臣欲尽，而公亦老矣。余读其书而深悲焉。
世之知公者，诵其诗词，而以前辈谓有井水处皆倡柳词，余谓耆卿直留连光景歌咏太平尔；公所作大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者亦不在小晏秦郎之下。余幼皆成诵。公嗣子故京西宪□欲以序见属，未遣书而卒，其子肃具言先志。恨余衰惫，不能发斯文之光焰，而姑述其梗概如此。（《后村大全集》卷九十八）
邓按：
右文惟见《后村大全集》，而其中错讹特甚。如“完颜氏”误作“元颜氏”，“尹少稷”上衍“君”字，“公所作”误作“公所无”，“自有苍生以来所无”脱“无”字，均其显然可见者，《九议》第六，有“以精兵锐卒步骑三万，令李显忠将之，由楚州出沐阳，鼓行而前”等语，序文檃栝其意，而竟误作“欲使显有大忠将精锐三万出山东”，兹亦据以堪正。其余纰漏尚多，以无可参校，姑仍之。
作者： 几人如侬 2008-4-13 20:31 回复此发言 删除
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自昔南北分裂之际，中原豪杰爽陷没殊域，与草木俱腐。虽以王景略之才，不免有失身苻氏之愧。
口建炎省方画淮而守者百三十余年矣，其间北方骁勇自拔而归，如李侯显忠，魏侯胜，士大夫如王公仲衡，辛公幼安，皆著节本朝，为名卿将。辛公文墨议论尤英伟磊落。乾道绍熙奏篇及所进《美芹十论》，上虞雍公《九议》，笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风。其策完颜氏之祸，论请绝岁币，皆验数十年之后。符离之役，举一世以咎任事将相，公独谓张公虽未捷，亦非大败，不宜罪去。又欲使李显忠将精锐三万出山东，使王任，开赵，贾瑞辈领西北忠义为前锋。其论与尹少稷，王瞻叔诸人绝异。呜呼，以孝皇之神武，及公盛壮之时，行其说而尽其才，纵未封狼居胥，岂遂置中原于度外哉。机会一差，至于开禧，则向之文武名臣欲尽，而公亦老矣。余读其书而深悲焉。
世之知公者，诵其诗词，而以前辈谓有井水处皆倡柳词，余谓耆卿直留连光景歌咏太平尔；公所作大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者亦不在小晏秦郎之下。余幼皆成诵。公嗣子故京西宪□欲以序见属，未遣书而卒，其子肃具言先志。恨余衰惫，不能发斯文之光焰，而姑述其梗概如此。（《后村大全集》卷九十八）
邓按：
右文惟见《后村大全集》，而其中错讹特甚。如“完颜氏”误作“元颜氏”，“尹少稷”上衍“君”字，“公所作”误作“公所无”，“自有苍生以来所无”脱“无”字，均其显然可见者，《九议》第六，有“以精兵锐卒步骑三万，令李显忠将之，由楚州出沐阳，鼓行而前”等语，序文檃栝其意，而竟误作“欲使显有大忠将精锐三万出山东”，兹亦据以堪正。其余纰漏尚多，以无可参校，姑仍之。
作者： 几人如侬 2008-4-13 20:31 回复此发言 删除
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论稼轩词 陈模
蔡光工于词，靖康间陷于虏中，辛幼安尝以诗词参请之，蔡曰：“子之诗则未也，他日当以词名家。”故稼轩归本朝，晚年词笔尤好。尝作《贺新郎》云：“绿树听啼 ，……醉明月？”（手机输入，因此将词略去，以下皆同）此词尽集许多怨事，全与太白《拟恨赋》手段相似。又，止酒赋《沁园春》云：“杯汝来前：……招则须来'。”此又如《宾戏》，《解嘲》等作，乃是把古文手段寓之于词。赋筑偃湖云：“叠嶂西驰，……烟水蒙蒙（[氵蒙]）？”说松而及谢家子弟，相如车骑，太史公文章，自非脱落故常者未易闯其堂奥。刘改之所作《沁园春》，虽颇似其豪，而未免于麄。
近时作词者只说周美成，姜尧章等，而以稼轩词为豪迈，非词家本色。潘紫岩牥云：“东坡为词诗，稼轩为词论。”此说固当，盖曲者曲也，固当以委曲为体；然徒狃于风情婉娈，则亦不足以启人意。回视稼轩所作，岂非万古一清风也哉。或曰：“美成，尧章，以其晓音律，自能撰词调，故人尤服之。”（《怀古录》卷中）
作者： 几人如侬 2008-4-14 13:56 回复此发言 删除
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蔡光工于词，靖康间陷于虏中，辛幼安尝以诗词参请之，蔡曰：“子之诗则未也，他日当以词名家。”故稼轩归本朝，晚年词笔尤好。尝作《贺新郎》云：“绿树听啼 ，……醉明月？”（手机输入，因此将词略去，以下皆同）此词尽集许多怨事，全与太白《拟恨赋》手段相似。又，止酒赋《沁园春》云：“杯汝来前：……招则须来'。”此又如《宾戏》，《解嘲》等作，乃是把古文手段寓之于词。赋筑偃湖云：“叠嶂西驰，……烟水蒙蒙（[氵蒙]）？”说松而及谢家子弟，相如车骑，太史公文章，自非脱落故常者未易闯其堂奥。刘改之所作《沁园春》，虽颇似其豪，而未免于麄。
近时作词者只说周美成，姜尧章等，而以稼轩词为豪迈，非词家本色。潘紫岩牥云：“东坡为词诗，稼轩为词论。”此说固当，盖曲者曲也，固当以委曲为体；然徒狃于风情婉娈，则亦不足以启人意。回视稼轩所作，岂非万古一清风也哉。或曰：“美成，尧章，以其晓音律，自能撰词调，故人尤服之。”（《怀古录》卷中）
作者： 几人如侬 2008-4-14 13:56 回复此发言 删除
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辛稼轩词序 刘辰翁
词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙；然犹未至用经用史，牵《雅颂》入郑卫也。自辛稼轩前，用一语如此者必且掩口。及稼轩横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并卮酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。然陈同父效之，则与左太冲入群媪相似，亦无面而返。嗟乎，以稼轩为坡公少子，岂不痛快灵杰可爱哉，而愁髻龋齿作折腰步者阉然笑之。《敕勒之歌》拙矣，风吹草低之句，与《大风》起句高下相应，知音者少顾。稼轩胸中今古，止用资为词，非不能诗，不事此耳。
斯人北来，暗鸣鸷悍，欲何为者；而谗摈销沮，白发横生，亦如刘越石陷绝失望，花时中酒，托之陶写，淋漓慷慨，此意何可复道，而或者以流连光景，志业之终恨之，岂可向痴人说梦哉！为我楚舞，吾为若楚歌，英雄感怆，有在常情之外，其难言者未必区区妇人孺子间也。世儒不知哀乐，善刺人，及其自为，乃与陈若山等。嗟哉伟然，二丈夫无异。吾怀此久矣，因宜春张清则取《稼轩词》刻之，复用吾请。清则少游杭浙，有奇志逸气，必能仿佛为此词者。（《须溪集》卷六）
作者： 几人如侬 2008-4-14 20:47 回复此发言 删除
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词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙；然犹未至用经用史，牵《雅颂》入郑卫也。自辛稼轩前，用一语如此者必且掩口。及稼轩横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并卮酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。然陈同父效之，则与左太冲入群媪相似，亦无面而返。嗟乎，以稼轩为坡公少子，岂不痛快灵杰可爱哉，而愁髻龋齿作折腰步者阉然笑之。《敕勒之歌》拙矣，风吹草低之句，与《大风》起句高下相应，知音者少顾。稼轩胸中今古，止用资为词，非不能诗，不事此耳。
斯人北来，暗鸣鸷悍，欲何为者；而谗摈销沮，白发横生，亦如刘越石陷绝失望，花时中酒，托之陶写，淋漓慷慨，此意何可复道，而或者以流连光景，志业之终恨之，岂可向痴人说梦哉！为我楚舞，吾为若楚歌，英雄感怆，有在常情之外，其难言者未必区区妇人孺子间也。世儒不知哀乐，善刺人，及其自为，乃与陈若山等。嗟哉伟然，二丈夫无异。吾怀此久矣，因宜春张清则取《稼轩词》刻之，复用吾请。清则少游杭浙，有奇志逸气，必能仿佛为此词者。（《须溪集》卷六）
作者： 几人如侬 2008-4-14 20:47 回复此发言 删除
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批点稼轩长短句序 李濂
稼轩辛忠敏公幼安，历城人也。少与党怀英同师蔡伯坚。筮仕，决以蓍，怀英得《坎》，因留事金；稼轩得《离》，遂浩然南归。绍兴末，屡立战功。尝作《九议》暨《美芹十论》上之，皆切中时务。累官兵部侍郎，枢密都承旨。晚年解印绶归，侨寓铅山之期思，带湖瓢泉，渚烟溪月，稼轩吟啸于其间，亦乐矣哉。
今铅山县南二里许，有稼轩书院，而分水岭下，厥墓在焉。
余家藏《稼轩长短句》十二卷，盖信州旧本也，视长沙本为多。序曰：
稼轩有逸才，长于填词，平生与朱晦庵，陈同父，洪景卢，刘改之辈相友善。晦庵《答稼轩启》有曰：“经纶事业，股肱王室之心；游戏文章，脍炙士林之口。”刘改之气雄一世，其寄稼轩词有曰：“古岂无人可以似吾稼轩者谁？”后百余年，邯郸张野过其墓而以词酹之曰：“岭头一片青山，可能埋得凌云气？”又曰：“谩人间留得，《阳春白雪》，千载下，无人继！”同时之所推奖，异代之所追慕，则稼轩人品之豪，词调之美，概可见已。晦庵之没也，时党禁方严，稼轩独为文哭之。卒之日，家无余财，仅遗平生著述数帙而已。乌呼，贤哉！
长短句凡五百六十八阙，余归田多暇，稍加评点，间于登台步垅之余，负耒荷锄之夕，辄歌数阙，神爽畅越，盖超然不觉尘思之解脱也。
惜乎世鲜刻本。开封贰郡历城王侯诏读而爱之，曰：“余忝为稼轩乡后进，请寿诸梓，愿惠一言以为观者先。”余聊摭稼轩之取重于当时后世者如此。其中妙思警句，则评附本篇云。
嘉靖丙申春二月嵩渚山人李濂川父书于碧云精舍。
作者： 几人如侬 2008-4-19 12:58 回复此发言 删除
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稼轩辛忠敏公幼安，历城人也。少与党怀英同师蔡伯坚。筮仕，决以蓍，怀英得《坎》，因留事金；稼轩得《离》，遂浩然南归。绍兴末，屡立战功。尝作《九议》暨《美芹十论》上之，皆切中时务。累官兵部侍郎，枢密都承旨。晚年解印绶归，侨寓铅山之期思，带湖瓢泉，渚烟溪月，稼轩吟啸于其间，亦乐矣哉。
今铅山县南二里许，有稼轩书院，而分水岭下，厥墓在焉。
余家藏《稼轩长短句》十二卷，盖信州旧本也，视长沙本为多。序曰：
稼轩有逸才，长于填词，平生与朱晦庵，陈同父，洪景卢，刘改之辈相友善。晦庵《答稼轩启》有曰：“经纶事业，股肱王室之心；游戏文章，脍炙士林之口。”刘改之气雄一世，其寄稼轩词有曰：“古岂无人可以似吾稼轩者谁？”后百余年，邯郸张野过其墓而以词酹之曰：“岭头一片青山，可能埋得凌云气？”又曰：“谩人间留得，《阳春白雪》，千载下，无人继！”同时之所推奖，异代之所追慕，则稼轩人品之豪，词调之美，概可见已。晦庵之没也，时党禁方严，稼轩独为文哭之。卒之日，家无余财，仅遗平生著述数帙而已。乌呼，贤哉！
长短句凡五百六十八阙，余归田多暇，稍加评点，间于登台步垅之余，负耒荷锄之夕，辄歌数阙，神爽畅越，盖超然不觉尘思之解脱也。
惜乎世鲜刻本。开封贰郡历城王侯诏读而爱之，曰：“余忝为稼轩乡后进，请寿诸梓，愿惠一言以为观者先。”余聊摭稼轩之取重于当时后世者如此。其中妙思警句，则评附本篇云。
嘉靖丙申春二月嵩渚山人李濂川父书于碧云精舍。
作者： 几人如侬 2008-4-19 12:58 回复此发言 删除
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跋六十家词本稼轩词 毛晋
蔡元工于词，靖康中陷虏庭。稼轩以诗词谒见，蔡曰：“子之诗则未也，他日当以词名家。”故稼轩晚年卜筑奇狮，专工长短句，累五百首有奇。但词家争斗秾纤，而稼轩率多抚时感事之作，磊落英多，绝不作妮子态。宋人以东坡为词诗，稼轩为词论，善评也。古虞毛晋记。
作者： 几人如侬 2008-4-19 13:26 回复此发言 删除
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蔡元工于词，靖康中陷虏庭。稼轩以诗词谒见，蔡曰：“子之诗则未也，他日当以词名家。”故稼轩晚年卜筑奇狮，专工长短句，累五百首有奇。但词家争斗秾纤，而稼轩率多抚时感事之作，磊落英多，绝不作妮子态。宋人以东坡为词诗，稼轩为词论，善评也。古虞毛晋记。
作者： 几人如侬 2008-4-19 13:26 回复此发言 删除
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稼轩词提要 《四库全书总目提要》集部词曲类
《稼轩词》四卷（江苏巡抚采进本），宋辛弃疾撰。弃疾有《南烬纪闻》 ，已著录。其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调；而异军特起，能于翦红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废 。观其才气俊迈，虽似乎奋笔而成，然岳珂《[木呈]史》记弃疾自诵《贺新郎》，《永遇乐》二词，使座客指摘其失，珂谓《贺新郎》首尾二腔语句相似，《永遇乐》词用事太多，弃疾乃自改其语，日数十易，累月尤未竟，其刻意如此云云，则未始不由苦思得矣。
《书录解题》载《稼轩词》四卷，又云：“信州本十二卷，视长沙本为多。”此本为毛晋所刻，亦为四卷，而其总目前又注原本十二卷，殆即就信州本而合并之欤。其集旧多讹异，如二卷内《丑奴儿近》一阙，前半是本调，残缺不全，自“飞流万壑”以下则全首系《洞仙歌》，盖因《洞仙歌》五阙即在此调之后，旧本遂误割第一首以补前词之阙，而五阙之《洞仙歌》遂止存其四。近万树《词律》中辨之甚明，此本尚未及订正。其中“叹轻衫帽几许红尘”句，据其文义，“帽”字上尚有一脱字，树亦未经勘及，斯足证扫叶之喻矣。今并详为勘定。其必不可通而无别本可证者，则姑从阙疑之义焉。
作者： 几人如侬 2008-6-29 11:01 回复此发言 删除
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《稼轩词》四卷（江苏巡抚采进本），宋辛弃疾撰。弃疾有《南烬纪闻》 ，已著录。其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调；而异军特起，能于翦红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废 。观其才气俊迈，虽似乎奋笔而成，然岳珂《[木呈]史》记弃疾自诵《贺新郎》，《永遇乐》二词，使座客指摘其失，珂谓《贺新郎》首尾二腔语句相似，《永遇乐》词用事太多，弃疾乃自改其语，日数十易，累月尤未竟，其刻意如此云云，则未始不由苦思得矣。
《书录解题》载《稼轩词》四卷，又云：“信州本十二卷，视长沙本为多。”此本为毛晋所刻，亦为四卷，而其总目前又注原本十二卷，殆即就信州本而合并之欤。其集旧多讹异，如二卷内《丑奴儿近》一阙，前半是本调，残缺不全，自“飞流万壑”以下则全首系《洞仙歌》，盖因《洞仙歌》五阙即在此调之后，旧本遂误割第一首以补前词之阙，而五阙之《洞仙歌》遂止存其四。近万树《词律》中辨之甚明，此本尚未及订正。其中“叹轻衫帽几许红尘”句，据其文义，“帽”字上尚有一脱字，树亦未经勘及，斯足证扫叶之喻矣。今并详为勘定。其必不可通而无别本可证者，则姑从阙疑之义焉。
作者： 几人如侬 2008-6-29 11:01 回复此发言 删除
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