3.（中国文学） 2015.1.20
致海子
月光尖叫着——
穿过火车的胸膛。
那一晚所有的雪都沉默，
沉默仿佛一场哀悼。
是夜色杀死了他，
夜色说，是风雪杀死了他
他们在尚未冰冻的季节
抵达了他春暖花开的海洋。
卖掉马，他还剩什么？
琴声呜咽，远方的风早已吹干——
泪水，血液，欲望，不甘，梦想！
你以为向世界高高地伸出手，
就能抓住太阳？
从此寰宇都寂寞，
从此旷野都孤独，
从此在以梦为马的季节
没有诗歌，王位，太阳，
何谈流浪，生存，爱情

4.（形势与政策期末作业）2015
少年的麦田
——《麦田里的守望者》读后感
我还记得那时候看麦田里的守望者，是因为设计得异常简洁的封面。
一片淡淡的鹅黄。泅染开，氤氲开，就成了让人心中一凛的无边无尽。忧伤而优美的东西总是如同一片望不到边的麦田海洋，比如爱情，比如成长，比如属于青春的迷惘。饱满得像潮汐的情绪，麦穗一样的，骚乱着你的心。还是青涩的年纪，还是村上春树形容过的单薄的少年时光。
总有些冥冥中的吸引力，让我打开这本书。
那时候，看上去喧嚣和热闹的少年，心里总有一处空落的寂静之地。那是少年的秘密精神花园，现实的荆棘刺痛洁白的心脏，血液流下来，浸红了岁月长衣衫薄。然后以为自己是一生只唱一首歌的荆棘鸟，和着血和着泪，也终要灿烂那一次的绽放。
很多年后的夏天，街旁孩子跑过你身边，一阵风吹起记忆，一阵咖啡香气渲染情绪。于是
你想起那个少年，落拓的笑容，瘦削的肩膀，卓尔不群又遗世独立。寂寞的如同深渊的眼瞳。
那时你冬天反戴着红色的猎人帽，模仿霍尔顿对着学校的操场吐一口痰，不屑地认为所有老师都是“混账”，他们不可能理解你，不可能理解你的世界。大人们都是坏人，你像一只小船停留在浩瀚的大海，不知道未来，不知今夕何夕地活着。
年少时的孤独，想起来是那么矫情，又是那么深刻。你可能已经无法理解自己，甚至无法原谅自己。因为有种叫做成长的藤曼缠绕了你，你过上正常人的生活。
平庸一个正常人的平庸，孤独一个正常人的孤独。
忘记了霍尔顿的麦田，忘记愤世嫉俗的你，某个晚上独自落下的泪。
霍尔顿说，想做守在悬崖边的人。看见孩子们们跑来，像稻草人一样拦住他们，不让他们堕下。塞林格写这段话的时候，手里提着低劣的烧酒，亮的发胀的煤油灯，嘴角的香烟，然后没人知道他的灵魂，正在风里行走。
我以前看过一段话。
可以爱，但是不可以要，这叫美丽。
犹如年少的轻狂，脱去狼狈的羞耻的坚硬的壳，我们也终于有了自己的另一个花园。不再孤绝，有了人声，俗世的热气和温度。
你才终于发现，一切都过去了。
你的麦田，不会过去。那是你心里永恒的秘密。
少年。

6.（西洋美术）期末演讲ppt
米勒的麦田。

13.（普通物理期末演讲ppt）
声音的世界

这么多谁会看啊

14.（女性文学研究期末演讲ppt）
钢琴课论女性主义的崛起

15.（雷雨课堂表演台词稿）
我一个人静悄悄地独坐在桌前，院子里，连风吹树叶的声音都没有。这时候，你睡了没有？你的呼吸均匀吗？你的灵魂暂时平安了吗？你知不知道，我正含着两眼热泪在这深夜里和你说话？
萍，你应该知道我是怎样的爱你！我把我的爱，我的肉，我的灵，我的整个都给了你，而你，却撒手走了……我们本该共同行舟，去寻找光明，可你，把我留给了黑暗，这在无形中是一把杀我的刀啊，你忍心吗！
今晚，要是有一杯毒药在近旁，我或许早已在极乐世界里了，醒来的时候，一张张惊恐的眼睛瞪着我。为什么！为什么要拦我！我真的不惦念这行尸的生命！我只求一个同伴，你答应过做我永久的同伴，我不该放松你，我好悔啊！
这里，一堵堵的墙把我们隔开，它在建筑一座监狱，把我像鸟一样关在笼里。
萍，你还记得那只金丝鸟吗？你曾隔着笼子喂过的。而现在喂我的是无穷无尽的苦药，我淹没在这苦海里……你要是懂我、信我，就不该再让我过半天这样的日子。我并不逼迫你，但你我间的恋情要是真的，那就帮我打开这笼子吧，放我出来！即使渡过死的海，你我的灵魂也会结合在一起！我不如挪娜，我没有勇气独自出走；我也不如朱丽叶，那本是情死的剧，我不想到死里去实现我的爱。几时，我与你变成了这般陌生的路人。我在梦里向你喊着：我冷啊，快用你热的胸膛偎我；我倦了，想在你的手臂里得到安息……早上醒来，看见的还是一碗苦药，一本写给你的日记。心头火热，浑身依然是冰凉的，眼泪就冒出来了……这一天的希冀又没有了……
萍，你再不救我，谁来救我呀……

16.（外国法制史期末演讲ppt）
英美司法制度的历史发展

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整理文件才发现 大学两年就写了这么一点东西
0.0 蹉跎光阴阿 免得将来u盘丢了电脑坏了就丢了
也是自己一个字一个字打出来的 备份一下~

在山城的一个小茶吧里，我花了快两个小时，将将看完你写的这些，最感兴趣的还是佛学与艺术那段，我是个佛迷，严格来说我是个宗教迷，要论传教的力度和影响力，我认为天主教要优于佛教和伊斯兰教，但是在中国这个人口众多的地方为什么大行佛教，而天主教却略逊一筹呢，我觉得这跟中国本土的一些文化有很大关系，首先是儒教，从汉武时期崇儒开始，儒教在经过战果秦朝之后

绕了这么大一个弯说儒教，其实还是要回到佛教上来，佛教是西汉传如中国的，进入之初，很受打压，但中国是一个包容兼并性超强的国度，以汉民族汉文化为主体，不断吸收融合着外来事物，白马寺的建成，象征着佛教在中国正式站稳脚跟，统治集团也第一次把眼光放到了宗教上来。

佛教最重要也最独树一帜的思想是“轮回”，其他宗教给信徒们的指示是你这辈子行善积德，死了去到另一个世界你不会受到煎熬，相反很美好，而佛教不同，他们提出了“轮回”，说人这辈子行善积德，死了你就可以轮回转世，再生为人，这是一种变相的生命无限延续，前提是你要善良，不要闹，不要做坏事。

坏了，看嗨写嗨了，忘记坐船的时间了，真是操蛋。下次再一起讨论吧欧尼。

到酒店了，没事干，继续说说我对佛教的认识。