第一个渊源：源于姜姓，出自姜太公的后裔，属于以先祖名字为氏。
据史籍《元和姓纂》及《万姓统谱》等记载，姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚氏。
第二个渊源：源于嬴姓，出自秦朝始皇帝设置的官职，属于以官职称谓为氏。
秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。有管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六尚”之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚氏。
第三个渊源：源于姒姓，出自夏朝大臣尚黑，属于以先祖名字为氏。
夏部落成员尚黑，后世有以其名字中的尚为姓。
第四个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。
据史籍《姓氏考略》记载，唐朝时期尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤，为东部鲜卑宇文之别种。
据史籍《唐书》记载，唐朝时期吐蕃国有人改汉字单姓为尚氏，即唐宣宗时降唐的酋长尚延心一族。
清朝时期世居沈阳的一支满洲人，后有人改汉字单姓为尚氏。
景颇族木染氏，后有人改汉字单姓为尚氏。
出自东部鲜卑族复姓宇文氏本，其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚氏，融入汉族尚氏。
据史籍《元和姓纂》及《万姓统谱》等记载，姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚氏。
第二个渊源：源于嬴姓，出自秦朝始皇帝设置的官职，属于以官职称谓为氏。
秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。有管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六尚”之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚氏。
第三个渊源：源于姒姓，出自夏朝大臣尚黑，属于以先祖名字为氏。
夏部落成员尚黑，后世有以其名字中的尚为姓。
第四个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。
据史籍《姓氏考略》记载，唐朝时期尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤，为东部鲜卑宇文之别种。
据史籍《唐书》记载，唐朝时期吐蕃国有人改汉字单姓为尚氏，即唐宣宗时降唐的酋长尚延心一族。
清朝时期世居沈阳的一支满洲人，后有人改汉字单姓为尚氏。
景颇族木染氏，后有人改汉字单姓为尚氏。
出自东部鲜卑族复姓宇文氏本，其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚氏，融入汉族尚氏。
