从早到晚，我们都依赖着这个现象世界的机器。如果我们从早到晚用着电脑等工具，什么时候才能汲取出内在的电脑呢？如果现在的人们无论是睡着还是醒着，都在依赖现象世界的机器，就会成为这些机器的奴隶，就会越来越愚蠢。我们每一个完全作为神，有最高的无限的能力在我们的内在。无论从哪个层面来讲，我们都是无限的存在。当我通过明想首先感受到的是：我是神，正因为我是神，无限的力量、无限的智慧、无限的爱与光的源泉就在我的内在。今生，虽然手机如此流行，但是我没有带过手机。你们每个人在通过电脑、手机、报纸、电视或者因特网获得信息，但是，你内在的神性意识就储存着所有的信息。
为什么神给了我们白天，也给了我们黑夜呢？我从两三岁就开始追寻这个问题。为什么人要吃饭？为什么人要睡觉？为什么有太阳普照的白天，还有漆黑的夜晚？我不想像周围的大人们那样，只是因为别人这样活着，所以我也这样活着。只是因为别人一日三餐上班下班，所以我也这样。我的这场人生绝对不会这样度过。为什么要这样？为什么要那样？我时刻都在思考。为什么神赋予了我们白天和黑夜？当我从两三岁开始追寻这个答案的时候，最终我找到了答案。白天，我们作为神为了万事万物的幸福而去工作，去通过肉体的工具来表达。我并不是否认大家所用的手机、电脑等各种各样的工具，如果你在公司工作一定要使用这些工具，我并不是让你不要使用了。但是我要告诉你，当黑夜到来的时候我们要做什么，我们要把白天所依靠的工具放在一边，要回到内在去找到真实的宝贝和无限的电脑，所以神赋予了我们黑夜。
如果我们像这个世界上的人们那样，从早到晚作为工具的奴隶而活着的话，那么我告诉你，70亿人中不会有一个人到达开悟。我所崇敬的克利亚瑜伽的上师尤迦南达，刚好是我出生的时候，这位圣人离开了肉身。所以，刚好是他离开了，我到来了。这个圣人就说过，现在这个时代，如果大家被各种果相所牵制和影响着，这个世界可能连一个人都无法与神融合。当我第一次听到这句话的时候，我就想为什么这样说呢？但是，我现在来看这个世界，我也可以这样断言，在我们内在储存着的宝贝，如果我们不去努力寻找，从早到晚作为物质和机器的奴隶，如果我们这样活下去，怎么能把内在的宝贝汲取出来呢？我们怎么能与神融合呢？
我经常这样说，工作有外在的工作，也有内在的工作。白天我们要做外在的工作，为了维持这个肉身，为了养活我们的家庭，白天我们要做一份工作，获得工资来谋生，这就是外在的工作。而内在的工作是什么？那就是到达灵性的圆满，也就是做明想。如果我们内在的工作没有进行下去，怎么能把内在的宝贝发掘出来呢？所以，外在的工作和内在的工作要时刻处于非常平衡和谐的状态，不能去偏斜哪一方。就像琴弦过松或过紧都不能弹奏出好听的音乐一样。为什么要调试琴弦呢？因为琴弦太松了音乐不好听，如果太紧了就会断掉。所以，如果我们处于不和谐不平衡的状态，就不能弹奏出动听的音乐。但是，当我们的琴弦调试的不松也不紧的时候，就会有美妙动听的音乐弹奏出来。我们每个人也是如此。我们把这个状态叫做走在中道上，既不能偏向于灵性，也不能偏向于物质，要让物质和灵性完全处于和谐的状态。
我把不可见的世界叫做灵性和原因，把可见的世界叫做果相和物质，难道只有果相世界存在着吗？一定是原因的世界创造了果相的世界，而不可见的原因的世界，正是透过可见的果相世界在表达着祂。所以，不可见与可见的世界是两面一体，原因和果相是两面一体。如果我们真正的理解了这点，我们就会走在中道上。就像一个调试好琴弦的乐器，可以弹奏出美妙的音乐一样，如果我们走在了中道上，就会通过我们的肉身弹奏出叫做智慧的乐章、爱的乐章、力量的乐章、光的乐章。在需要的时候，在需要的地点，随时随刻透过我们的肉体弹奏出美妙动听的音乐来。这样我们就不会这样软弱无力，不会这样迷茫无知，不会这样不知所措的活下去了。