时下,许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。大街上很多人都会在脖子上 带各种珠子,但是经常会见到佛头掉在胸前,再掉一溜弟子珠让人啼笑皆非,你们知道你们手里、胸前配的珠子 、分别都叫什么 ?代表着什么? 应该如何佩戴么?让我们了解下吧。
佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。
若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
(l)持珠--用手掐捻或者持念的佛珠
(2)佩珠--戴在手腕或臂上的佛珠
(3)挂珠--挂在颈上的佛珠
下面主要说下挂珠,藏式佛珠应该是由108颗佛珠本身、佛头、隔珠、计数器、卡子及其他配饰等几大部分构成。每个部分及其小配件也有自己不同的意义和用法。
子珠,也就是我们平常所说的佛珠本身,有14—1080颗等不同的数量组成,目前常见的念珠为108颗。由2佛、4如来、4涅盘、8菩萨、6波罗蜜、4天王、29天、1四天王子、1杭珠弟子、1地神、18地狱、1师长、1施主、28星宿组成。珠子的材质也有很多种如菩提、木材、宝石、金银、骨质类等。
母珠,也称大师珠、三通或佛头。隔珠将整串子珠一共分成四份,每份27颗。与母珠相对的一般称为顶珠,两侧为腰珠,讲究对称感。从审美角度来讲,佛头的尺寸应大于其他配珠,腰珠比子珠略大。比例应是佛头>顶珠>腰珠>子珠。母珠及配珠象征地、水、火、风。在母珠和配珠的两侧一般都会用隔片将其与子珠分开,隔片大小最好介于子珠和配珠之间,目的是为了在持诵时能有明显的分界感。佛头及配珠的材质可以根据自己的喜好和个人能力而定。佛家七宝等都可以作为不错的选择。佛头接佛塔后下坠背云一枚,有利于佩戴时的平衡感。背云之下可直接坠上各类法器或将珠线分开串上弟子珠。
计数器,多为金属制成,常用银、铜,造型各异。由十个记子和金刚铃杵组成。记子代表佛教十般罗密:施、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智、戒。在佛头或顶珠两侧,各取九颗子珠挂上一对计数器,持诵时铃一方记百位,杵一方记千位。
卡子,在佛头一侧18个子珠的位置,材质为银铜等金属,上雕刻有佛教吉祥图案,活口,可以在佛珠上随意移动,配合计数器使用。挪动一个子珠的位置记一个万位。
在配饰的色彩上,藏式佛珠喜好艳丽,红、黄、蓝、绿、白,每种颜色都是来自于大自然中,所以撞色非常耀眼。同样的,我们也可以选择与子珠颜色相近的,那样看起来显得简单大方。如果喜欢干净通透的还可以选择一些冷色调或浅颜色的配饰。然后要突出你最喜欢的配珠。形状要相近,桶珠配桶珠,圆珠配圆珠。再有就是对称,比如说腰珠的大小、材质、位置一定要一样。,
现在大家知道了108念珠的组成,就说说怎么佩戴了,简言之三通即佛头,应与背云垂于背后,背云为何一般为重东西, 就是起到固定不让珠子乱转的作用,顶珠在前佛头在后,可别戴反了!哈哈!
个人认为,爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无始劫来与佛有缘的人。念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困惑手上的念珠是什么质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所以我们使用时不要过份计较它。自己所喜爱的,一定是最好的。
佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。
若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
(l)持珠--用手掐捻或者持念的佛珠
(2)佩珠--戴在手腕或臂上的佛珠
(3)挂珠--挂在颈上的佛珠
下面主要说下挂珠,藏式佛珠应该是由108颗佛珠本身、佛头、隔珠、计数器、卡子及其他配饰等几大部分构成。每个部分及其小配件也有自己不同的意义和用法。
子珠,也就是我们平常所说的佛珠本身,有14—1080颗等不同的数量组成,目前常见的念珠为108颗。由2佛、4如来、4涅盘、8菩萨、6波罗蜜、4天王、29天、1四天王子、1杭珠弟子、1地神、18地狱、1师长、1施主、28星宿组成。珠子的材质也有很多种如菩提、木材、宝石、金银、骨质类等。
母珠,也称大师珠、三通或佛头。隔珠将整串子珠一共分成四份,每份27颗。与母珠相对的一般称为顶珠,两侧为腰珠,讲究对称感。从审美角度来讲,佛头的尺寸应大于其他配珠,腰珠比子珠略大。比例应是佛头>顶珠>腰珠>子珠。母珠及配珠象征地、水、火、风。在母珠和配珠的两侧一般都会用隔片将其与子珠分开,隔片大小最好介于子珠和配珠之间,目的是为了在持诵时能有明显的分界感。佛头及配珠的材质可以根据自己的喜好和个人能力而定。佛家七宝等都可以作为不错的选择。佛头接佛塔后下坠背云一枚,有利于佩戴时的平衡感。背云之下可直接坠上各类法器或将珠线分开串上弟子珠。
计数器,多为金属制成,常用银、铜,造型各异。由十个记子和金刚铃杵组成。记子代表佛教十般罗密:施、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智、戒。在佛头或顶珠两侧,各取九颗子珠挂上一对计数器,持诵时铃一方记百位,杵一方记千位。
卡子,在佛头一侧18个子珠的位置,材质为银铜等金属,上雕刻有佛教吉祥图案,活口,可以在佛珠上随意移动,配合计数器使用。挪动一个子珠的位置记一个万位。
在配饰的色彩上,藏式佛珠喜好艳丽,红、黄、蓝、绿、白,每种颜色都是来自于大自然中,所以撞色非常耀眼。同样的,我们也可以选择与子珠颜色相近的,那样看起来显得简单大方。如果喜欢干净通透的还可以选择一些冷色调或浅颜色的配饰。然后要突出你最喜欢的配珠。形状要相近,桶珠配桶珠,圆珠配圆珠。再有就是对称,比如说腰珠的大小、材质、位置一定要一样。,
现在大家知道了108念珠的组成,就说说怎么佩戴了,简言之三通即佛头,应与背云垂于背后,背云为何一般为重东西, 就是起到固定不让珠子乱转的作用,顶珠在前佛头在后,可别戴反了!哈哈!
个人认为,爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无始劫来与佛有缘的人。念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困惑手上的念珠是什么质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所以我们使用时不要过份计较它。自己所喜爱的,一定是最好的。