沙发

虽然道德上接受了近亲通婚，但这样做基因会聚集，容易产生畸形或天生疾病之类的，不利于种族发展的，就连动物都会离开自己的族群避免近亲交配的

不知为何，我不由自主地想起网文常用的生命树结果或结种诞下精灵←_←

交配..现实中的交换体液。。。。繁殖。。。。。多为下蛋。。。。

我想一般作品或设定集里的人族，都是“普通的有性生殖吧”。另外来讲，在础某人的世界里，没有除了了人类之外的智慧生物，而同属于一个亚种的人类，不同种族、民族之间个体的性成熟时间轴也不尽相同，而其原因更多在于生活乃至生活水平方式差异，而非在于体质(这一点，也与三次元世界有所不同)，也就是说，这些差异也将体现于同一种族的不同个体之中。
而关于近亲婚配与收继婚(就说直系与三代以内的旁系)，在础某得世界里，前者不为绝大多数国家和地区、民族或部落所允许，在制度(不见得的国法)与道德层面，不过另一方面，在遭遇战乱或离乱的情况下，血亲婚配又往往被认为是“事急从权”，但父女母子婚配仍然是另一说，而收继婚差不多也是那样，非常时期收兄嫂弟媳可以，纳庶母儿媳不行。
——事实上上面说的只是理想化的情况，我也在想要不要给自己的世界加入诸如一些王室或大家族(比如螺丝拆尔德家族)长期近亲婚配这样的元素。而这个“近亲婚配”实际上，实际上是血缘，而非家族层面上的，简单得说，就是家族之间长期通婚，形成了血亲网络，且又不加以规避——对于王室的话，更有像不同与王室与一些家族之间，实际上几百年前是一家这种情况。
再说关于同姓婚配，关于“汉姓”，我采用的是与三次元一样的情况，原则上同姓不婚，不然的话，则祖籍不同就可以(可以将其设定为国家法律，且其最终被废除，但民间观念依然“顽固”)。而另一方面，其他民族若使用“汉姓”，往往还是用原来的姓氏，乃至部落图腾来别婚姻。
另外来讲，以聚落为单位的外婚制，其严格与否往往在于相关聚落的大小，及群落血缘复杂程度。简单的说，一村一镇一城肯定不一样。
目前只有这些内容，以后有了更多的再补上。

楼主真是厉害，我初一时还在拼命熬夜刷政治作业……还没步入中二

龙众从龙神死去的尸体中生出。
巨龙死后，尸体逐渐化为脓血，腥臭盈野，污染了整个流域的水源，万物不生，农夫颗粒无收，大饥，人相食。蛟龙从母亲死去的水域中生出，幼龙以人和动物的尸体为食。

私以为史拉蟾族那种繁殖方式很有趣

我是允许出现混血种族的，至于繁殖方式，也是有性为主，但是由于不是等位基因，而是性状混合，因此不用担心基因聚集。

直接用三次元的就好，另外这种族就是“骚”前面加个“s”吧，取得好随便至少也要把汉语拼音顺序重新排一下吧，比如说改成“Oass”

看什么生物了，有分裂繁殖的人，孤雌生殖并依靠退化不完全的外释放雌性激素引诱并捕食其他种类的雄性个体的昆虫。
至于人类，大体来说和三次元没有差别，不过最近的脑洞似乎默许了一妻多夫制的行为。
生殖崇拜和飞行崇拜占据我这个世界绝大多数物种的进化和生存观念。
顺便一说，用进废退的进化观在我这里也是有作用的。

我喜欢蜜蜂式繁殖，母系大法好。有专门人负责繁殖，一个人的繁殖数量就可以供整个部落的发展。其他人可以干别的职业。

这裹番般的设定........真赞