在正式讲解十神生克之前，我们先学习至圣先师孔子的一段话。
《论语·卫灵公篇》，子曰：“赐也，女以为予为多学而识之者与?”对曰：“然。非与?”曰：“非也，予一以贯之也。”
孔子博闻强识，多才多艺，和子贡聊天说，“赐，你认为我是不断勤奋学习，广学多闻，然后才博学通达的吗？”子贡回答说，“是的，难道不是这样子吗？”孔子回答：不是，我是掌握了万变不离其宗的原则，然后用这个原则将万事万物贯穿起来而已。
学习易学也是如此，需如孔子所言“吾道一以贯之”。如果不能掌握这个“一”，后面十神之间错综复杂的生克关系，以及在不同情况下与之对应的千变万化的意义，只能如雾里看花，模糊不清。
学习易学必定从象、数、理、占入手。象、数、理、占就是“一”。简述原理如下：
常言道，胳膊拧不过大腿，官大一级压死人，下级得服从上级的命令。再例如，地球绕着太阳转，能量小的就得跟随着能量更大的运动。所以，一定要分辨清楚何者为本，何者为末。
尽管现代社会天上有飞机，地上有火车，水中有轮船，可以做到“上九天揽月，下五洋捉鳖”，但是人类始终生活在地球之上，生活在阳光之下，被天所覆，被地所载。
故象莫大于天地，天地之阳气乃是最大之阳气。天地之间的万事万物全部受到天地运转之阳气所支配。五行从此而来，十神自此而生。
所以通过计算天地五行之气的运行转换，可以判断出十神的变化趋势，就可以推演出十神所代表的某一类事物的变化趋势。这是学习易学所必须明确无误的一个根本原则。
故《中庸》云：君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地（君子所修行的道路，从身边最平常的家庭生活开始；但是当修行到极致的时候，可以体察到天地运转的情况）。
《论语》中最后一章，孔子叮嘱说“不知天命无以为君子也；不知礼无以立也；不知言无以知人也”，接下来的章节我们会试着探讨天命与人生的关系。
现在，我们仍然以甲木为日主，先列举出日主甲木的十神，再判断十神之间的生克关系。
甲木五行属木，故甲木的官星是庚辛金，印星是壬癸水，财星是戊己土，食伤（十神伤官）是丙丁火，比劫（比肩劫财）是甲乙木。
五行相生的关系是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，用十神表示则为：官生印，印生比劫，比劫生食伤，食伤生财，财生官。
五行相克的关系是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，用十神表示则为：官克比劫，比劫克财，财克印，印克食伤，食伤克官。
再分的详细一些：甲木的正官是辛金，偏官是庚金；甲木的正印是癸水，偏印是壬水；甲木的正财是己土，偏财是戊土；甲木的食神是丙火，伤官是丁火；甲木的比肩是甲木，劫财是乙木。
于是十神之间同性相生的关系为：正官生正印，正印生劫财，劫财生伤官，伤官生正财，正财生正官；偏官生偏印，偏印生比肩，比肩生食神，食神生偏财，偏财生偏官。同性相生，阳生阳或阴生阴，一气呵成，前后连贯，相对于异性相生更为顺畅无阻。
十神之间同性相克的关系为：正官克劫财，劫财克正财，正财克正印，正印克伤官，伤官克正官；偏官克比肩，比肩克偏财，偏财克偏印，偏印克食神，食神克偏官。同性相克，阳克阳或阴克阴，不讲情面，无人情面子之羁绊，相对于异性相克更为猛烈直接。
十神之间的生克关系了解的越细致，对命运的判断越准确。如果利用八字对人生进行准确的预测，首先必须对八字预测的原理一清二楚，了解阴阳、五行、十神之间的生克关系，以及所代表的不同意义；其次要求预测者对社会百态，人情世故有相当深入的了解。
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《论语·卫灵公篇》，子曰：“赐也，女以为予为多学而识之者与?”对曰：“然。非与?”曰：“非也，予一以贯之也。”
孔子博闻强识，多才多艺，和子贡聊天说，“赐，你认为我是不断勤奋学习，广学多闻，然后才博学通达的吗？”子贡回答说，“是的，难道不是这样子吗？”孔子回答：不是，我是掌握了万变不离其宗的原则，然后用这个原则将万事万物贯穿起来而已。
学习易学也是如此，需如孔子所言“吾道一以贯之”。如果不能掌握这个“一”，后面十神之间错综复杂的生克关系，以及在不同情况下与之对应的千变万化的意义，只能如雾里看花，模糊不清。
学习易学必定从象、数、理、占入手。象、数、理、占就是“一”。简述原理如下：
常言道，胳膊拧不过大腿，官大一级压死人，下级得服从上级的命令。再例如，地球绕着太阳转，能量小的就得跟随着能量更大的运动。所以，一定要分辨清楚何者为本，何者为末。
尽管现代社会天上有飞机，地上有火车，水中有轮船，可以做到“上九天揽月，下五洋捉鳖”，但是人类始终生活在地球之上，生活在阳光之下，被天所覆，被地所载。
故象莫大于天地，天地之阳气乃是最大之阳气。天地之间的万事万物全部受到天地运转之阳气所支配。五行从此而来，十神自此而生。
所以通过计算天地五行之气的运行转换，可以判断出十神的变化趋势，就可以推演出十神所代表的某一类事物的变化趋势。这是学习易学所必须明确无误的一个根本原则。
故《中庸》云：君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地（君子所修行的道路，从身边最平常的家庭生活开始；但是当修行到极致的时候，可以体察到天地运转的情况）。
《论语》中最后一章，孔子叮嘱说“不知天命无以为君子也；不知礼无以立也；不知言无以知人也”，接下来的章节我们会试着探讨天命与人生的关系。
现在，我们仍然以甲木为日主，先列举出日主甲木的十神，再判断十神之间的生克关系。
甲木五行属木，故甲木的官星是庚辛金，印星是壬癸水，财星是戊己土，食伤（十神伤官）是丙丁火，比劫（比肩劫财）是甲乙木。
五行相生的关系是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，用十神表示则为：官生印，印生比劫，比劫生食伤，食伤生财，财生官。
五行相克的关系是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，用十神表示则为：官克比劫，比劫克财，财克印，印克食伤，食伤克官。
再分的详细一些：甲木的正官是辛金，偏官是庚金；甲木的正印是癸水，偏印是壬水；甲木的正财是己土，偏财是戊土；甲木的食神是丙火，伤官是丁火；甲木的比肩是甲木，劫财是乙木。
于是十神之间同性相生的关系为：正官生正印，正印生劫财，劫财生伤官，伤官生正财，正财生正官；偏官生偏印，偏印生比肩，比肩生食神，食神生偏财，偏财生偏官。同性相生，阳生阳或阴生阴，一气呵成，前后连贯，相对于异性相生更为顺畅无阻。
十神之间同性相克的关系为：正官克劫财，劫财克正财，正财克正印，正印克伤官，伤官克正官；偏官克比肩，比肩克偏财，偏财克偏印，偏印克食神，食神克偏官。同性相克，阳克阳或阴克阴，不讲情面，无人情面子之羁绊，相对于异性相克更为猛烈直接。
十神之间的生克关系了解的越细致，对命运的判断越准确。如果利用八字对人生进行准确的预测，首先必须对八字预测的原理一清二楚，了解阴阳、五行、十神之间的生克关系，以及所代表的不同意义；其次要求预测者对社会百态，人情世故有相当深入的了解。
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