科学上解释世界最大的是宇宙,最小的是原子分子之类的(再小的肯定有,我没学过就转文科了),但是原子分子的运行规律却跟宇宙一样。因此可以说每个人的身体,就是一个宇宙。不信你晚上闭上眼睛,就能看到整个宇宙。
科学的尽头必然是唯心的,否认这一点的人难道比牛顿,爱因斯坦高明?这才是大师,因为他们知道的太多,就发现自己知道的其实很少,很多东西没法用科学解释,于是只能寻找一个寄托。
那么大部分人为什么不相信呢?因为他们知道的太少,觉得自己知道的很多。科学只能解释“看”’的到的东西,这个看是指观测,那观测不到的东西呢?科学给我们的解释是迷信,是不存在的。
看不到就不存在,那这与唯心主义心外无物,心外无理不也殊途同归吗?
因此科学的唯物主义跑了一个圈子还是回到了唯心。
既然人文已经感知到了唯心,为何还要绕这么大的圈子跑回来呢?这是因为人文学科总体而言只是每一个单独个体的所想,人的一辈子肯定不会把自己所想完完整整记录下来,有些事只能意会,不可言传,因此只有模模糊糊的描述,需要阅读者的悟性。
但是这种“圣人”实在太少了,因此人文学科缺乏传承性,几代以后前一代“圣人”的思想基本就损失殆尽,几代之后的人只能重新另起炉灶,一代一代下来,只能变成现在这样。
这也是为什么大部分人现在浑浑噩噩,别人说什么他就信什么,缺乏自己的思考。体会不到真理不在身外的“宇宙”,而在自己的内心啊。
科学的尽头必然是唯心的,否认这一点的人难道比牛顿,爱因斯坦高明?这才是大师,因为他们知道的太多,就发现自己知道的其实很少,很多东西没法用科学解释,于是只能寻找一个寄托。
那么大部分人为什么不相信呢?因为他们知道的太少,觉得自己知道的很多。科学只能解释“看”’的到的东西,这个看是指观测,那观测不到的东西呢?科学给我们的解释是迷信,是不存在的。
看不到就不存在,那这与唯心主义心外无物,心外无理不也殊途同归吗?
因此科学的唯物主义跑了一个圈子还是回到了唯心。
既然人文已经感知到了唯心,为何还要绕这么大的圈子跑回来呢?这是因为人文学科总体而言只是每一个单独个体的所想,人的一辈子肯定不会把自己所想完完整整记录下来,有些事只能意会,不可言传,因此只有模模糊糊的描述,需要阅读者的悟性。
但是这种“圣人”实在太少了,因此人文学科缺乏传承性,几代以后前一代“圣人”的思想基本就损失殆尽,几代之后的人只能重新另起炉灶,一代一代下来,只能变成现在这样。
这也是为什么大部分人现在浑浑噩噩,别人说什么他就信什么,缺乏自己的思考。体会不到真理不在身外的“宇宙”,而在自己的内心啊。