新三国随感

第七十八集有我头像来历，
孔明不赞同李严等四六抽税三丁抽一，而刘备因为听李严说这样秋后即可伐吴从而绕过孔明直接命李严黄权办理粮草器械，且封李严为尚书令。孔明亭中鼓琴，魏延马谡上前向孔明进言，说刘备此举有立李严为相之意，他们替孔明担心。而孔明却说，理应重用蜀中才俊，即便擢李严为相也理所当然，反苦劝二人只应尽心于刘备不该妄想。孔明命二人退下说他要弹琴了，然后弹着弹着琴弦断了，他抬起看手，便是我头像的样子。我一直努力想看剧中的他手上流了血没有，可是没有看清。

真正刺人目的不是血，而是心；真正伤人心的不是敌，而是友；真正为人友的不是权，而是信。敬叹葛侯，血当易愈！敌当易解！权当易舍！敢问刘郎，心奈何变？友亦何为？信又何在？

七十九集开始东征，
东征初便获大捷，于是刘郎狂气顿显。不得不言，所谓物以类聚人以群分实乃至理，刘关张三兄弟具是义士，也具是狂人，也具是败于东吴之下。只不过，翼德之狂，为粗人之鲁莽，云长之狂，为将人之骄矜，二者均流于其表。而玄德之狂，则是其君王霸气冲昏心神，此狂扰乱于心而不显于外而已。方其破东吴数城，仍是以沉稳面容示人未若他辈狂喜骄躁，然测其心，恐怕其已暗自狂意盈怀。待其连下东吴百里，遣使向孔明言迁都之意，拒马良缓军之谏，其狂意已由内涌于外，无医可止，败局半定。世事异变看似无由实则有因，刘郎之败，显然为其狂所致，然则世间历史诸多败处，岂非无因？

东征之前，孔明与子龙相谏，玄德遂有罢东征之意，然张飞闻此极怒，虐待军士而致祸患，则其身死咎在其身，安能怪罪于他人？张飞既亡，众官品阶低于其者，理应服丧守灵，孔明以丞相之尊，品阶自高于张飞，尚白衣吊之，礼已至极。然孔明竟跪于其灵前，纡尊伏地，岂非刘备之暗意邪？方刘备来吊，踉跄而一人欲扶之，刘备摔其之手而厉声言曰：“没有你的扶持，朕就不能自立了吗！”此实指桑骂槐，斥责孔明！子龙闻此言，注视孔明，眼有心痛之意，孔明则轻敛眉似微有低首之态，令人心酸不已。后孔明卑微己身乞愿写伐吴檄文，刘备高立而冷眼拒绝。张飞之死，奈何怨孔明？阻东征者非孔明一人，奈何又只怨孔明？凡此多次折辱孔明，毫不顾昔年情谊，何其凉薄！刘备既以仁立世，以义著称，今番待孔明之道，何曾有半分仁义？或非其凉薄，而是其为帝狂妄自大所致，然仁义终不复！我若为孔明，当悬印而返隆中，不受忘恩负义之辱，更能免丈原秋风。然孔明终是隐忍，谨慎尽心为刘备准备东征之事，此或即为毕生难及孔明之处！揣测其心，却应是哀痛难抑，真为枯木中箭，此痛定甚于战败身死之痛！

东征之初，孔明率百官相送，透过其眼，可见其忧心烈烈。玄德伤其至深，然其心犹系于玄德之上，甚为可叹。或言孔明心忧实乃季汉国势并非心忧于玄德，如此解释，或许更能让人宽慰，然观玄德兵败后孔明殷切挂念之意，可见孔明之忧，一半国势一半玄德。临行前，有人曾见玄德暗中回眸似有所念，我并未看清，但玄德若真如所言如此，则甚慰我心不负孔明殷切之意。
东征之时，玄德令人带话让孔明考虑迁都，丝毫未有关心孔明之语。若言着人带私语不妥，为何不修书一封以尽心意？孔明尚可为书相劝，玄德终只有片言而已。也许私下书信未曾表于史书，如此想着也只是臆想愉己罢了。保太子守成都，孔明之责，不下于玄德攻吴。忍流言受帝怨，孔明之痛，更甚于玄德亡兄！

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