_豆熟萁成灰_
大家都知道,曹植写过七步诗:“本是同根生,相煎何太急?”
表达了对其兄长满满的怨念……
但郭沫若表示,这说法有以偏概全、强加己见之嫌疑,是抑丕扬植的产物。
〔附郭沫若原诗:
煮豆燃豆萁,豆熟萁成灰。熟者席上珍,灰作田中肥。不为同根生,缘何甘自毁?〕
他认为,对于“豆”来说,“萁”的煎煮是过火无情,但对于“萁”来说,它是在牺牲自己而成全(煮熟)了豆,才让豆子具有了食用价值。
但还有人认为,至少是官方认为,这首诗有以偏概全、强加己见之嫌疑……因为萁的煎煮,毁灭了豆的本性,这顶多算是两败俱伤,不能算是牺牲奉献和成全
……好,都说对方是把自己的拗见强加于物,那就要从物的本身出发。
则,我的看法是,官方说法有以偏概全,强加己见之嫌疑(…………)
说豆的本性被强行改变,人类的本性什么时候完全的保留下来过?如果真有那样的人,恐怕社会是不会对其予以承认的。而覆盖住人类本性的东西,被现在的我们称作“人性”,当做是进化的标志。
也就是说,改变,即使是毁灭性的改变,也可能意味着新的价值产生了。
只是……
——豆萁燃了自己,煮熟豆子,到底是迫害,还是牺牲?
——受到不愿的痛苦,却获得新的价值,到底算幸运,还是悲哀?
无法定论。
只是,说归说,煮豆子还是很好吃的。(这是什么画风!!!
——无头青年带您背单词:condition状况,条件,环境(n.)