范美忠：宁做真小人，不做伪君子。
　　　　
　　　　现实中，伪君子比真小人的危害更大，因为伪君子有一定的隐蔽性，伪装性和欺骗性。
　　　　
　　　　但总体来说，这两类人都不是什么好东西，不能因为真小人敢于说真话，敢于承认自己是小人就把它当作好人。
　　　　
　　　　之所以，真小人的坦诚还赢得一片喝彩，是因为我们当中的伪君子太多或者说我们说假话太多，这恰恰反衬了我们太多的卑鄙而不是真小人的“伟大”。
　　　　
　　　　作为一名老师，作为一名人类灵魂的工程师应该是一名真君子，然而他还大言不惭地说自己是真小人，处了真小人的卑鄙之外也反衬了这个社会的悲哀！
　　　　
　　　　古人云：时穷节乃见。
　　　　
　　　　面临灾难之时，为什么有的老师可以舍身取义，舍己救人？为什么有的老师就选择逃跑，还不知羞耻地为自己辩解？
　　　　
　　　　还以北大之名，显得自己很理性和辩证。
　　　　
　　　　我们不能因为这个社会还有太多的悲哀就可以不对真小人进行批判，就可以对真小人纵容或者宽容；也正因为我们这个社会还有太多的悲哀，才使得真小人在洋洋自得！
　　　　
　　　　这次地震让很多的伪君子去掉了伪装，也让真小人面目狰狞。
　　　　
　　　　然而，我们却为真小人在喝采。
　　　　
　　　　我们拿着道德的屠刀砍向了王石，却放过、原谅甚至把范美忠推向了“敢讲真话”的至高点。
　　　　
　　　　因为我捐款了，然而比我更有钱的王石却捐了200万，所以要讨伐他，骂他，鄙视他。
　　　　
　　　　因为我也可能在灾难来临之时选择可耻的“至高无上”的“自私”，并且还很有可能撒谎为自己辩解。所以就要原谅，甚至推崇范美忠。
　　　　
　　　　我们因为自己做了一点力所能及的善事就可以从容地举起道德的屠刀随意砍杀，肆无忌惮。
　　　　
　　　　我们因为自己也会选择无耻，卑鄙，“真小人”，所以就会轻易地原谅范美忠。
　　　　
　　　　这就是我们的逻辑，这就是隐藏在我们背后的逻辑。
　　　　
　　　　无语，悲哀。。。。。。。。
　　　　
　　　　地球上所有的生物（包括人类）当灾难来临时，只有，无私、互助、团结、忘我、奉献才可以生存、延续、和发展。
　　　　
　　　　然而自私的恐龙却扬起了高傲的头颅。。。。。。。。。。