4.基督教新教 ：1517年马丁·路德宗教改革后形成，是从天主教脱胎而来的。倡导因信称义、人人都可为祭司和《圣经》具有最高权威三大原则，根据各自情况确立了主教制（以安立甘宗为代表）、长老制和公理制（或称会众制，采取这种制度的有浸礼宗、公理宗、基督会）。比较而言，罗马天主教、东正教在观念、教义、仪式上相对保守，而新教相对开放，反对偶像崇拜、教阶制度，废除修道院制和神职人员独身制；罗马天主教和东正教信守七大圣礼，而新教仅保留七大圣礼中最重要圣洗礼和圣餐礼。新教是与天主教（旧教）相对而言的，在我国习惯地称为基督教。

6.古典主义： 古典主义是从文艺复兴开始逐渐形成的一种文艺思潮，它是近代民族国家形成时期君主专制制度的产物。它追求从荷马到柏拉图和亚里士多德的古希腊文艺的回归，并不是一种有意识的复兴古典传统，而是以古典时代的理想为参照，试图创造出一种新的文艺形式。它把人有意识地当作社会生物，并且愿意服从纪律，往往运用古典的形式、题目和价值观，反映人类行为的最佳法则和自然法律的普遍原则。基本特征：第一，服务于专制王权的政治倾向性。第二，注重理性的支配。第三，模仿古代，重视格律。

7.现实主义：发源于19世纪中叶的法国，它是指19世纪下半叶、20世纪初在欧美各地流行的思想文化运动。在文学、艺术领域中，它是现实主义者对浪漫主义文化中出现的虚假造作所做出的一种反映，强调现实经历的真实性。作家们把通常的行为和普通人的悲剧当作表现的主题，真实地表现当代的生活与方式，语言非常简洁、清晰、直接，而语调充满讽刺意味。