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【原创】五百年前谁著史——从伊斯兰的前世今生看世界

只看楼主收藏回复

本贴是结合同学的一篇中东文 http://tieba.baidu.com/p/3998561534?share=9105&fr=share与个人自主研究性学习所得,没有完全的成稿,纯手打。
之前在兔吧发了一次,在大家的热烈发声中持续,大家也给了我很多启发,所以不必担心大家的回复付之东流,我全留下来了。
先说完昨天没来得及说完的话:感谢大家的参与,我看到大家的各种补充非常高兴,最自豪的就是大家愿意在在这里分享见解,正所谓:地势坤,君子以厚德载物。可以从大家这里学到更多是我不竭的动力。
我知道兔吧的吧友们很多都是在各个领域的有丰富实践经验的人,而且爱知识爱干货的氛围很浓,而对于我来说,最欠缺的就是实践的匮乏,还有各个前辈的思考,所以我想能吸引更多的吧友来指点。所以,向大家提个建议,心平气和的好好交流,就像我的那些同学,我们可以为着一个不同的认知针锋相对的面红耳赤,但除了激起头脑的风暴,内心没有一丝波澜,还是平静。这在我看来是一种理想的环境,兔吧已经比其他吧好了太多,但我希望还能更好!
当然我也注意到了一个问题,那就是扯得太散,以致于我吸引来的大家各说各的,我难以驾驭,对此我的对策是加大我更新的速度,当然,大家还是该讨论什么讨论什么。
兔吧的环境非常好,我从中学到了很多,毕竟我的思想是和它同步成长的,当它还只有3000人关注的时候,我就开始潜水。我前前后后建立了好几个收藏夹,有各类干货,这也是我建立此吧的目的——干货收藏。
兔吧显然发展到了饱和期,已经一再收缩讨论范围,但这我表示理解。但论坛确实用的不太熟练,而且经此一役,我意识到还是兔吧的吧友们战斗力强大,我看到了好多有思想的人,我希望可以继续交流!
这一次,我也会继续收紧话题,因为标题已经被我改了,我会串一条更清晰的思路,所有的引申,可以提到的我会加上,较远的,我们开新帖,比如白帽子兔前辈的词源看世界。


IP属地:山西1楼2015-08-31 18:26回复
    旧约圣经大家定然是或多或少的了解过一些,但古兰经,我敢肯定,穆黑没看过,我虽然不像信教者那样虔诚的不去用左手触碰,但我最起码以尊重的态度去了解这部经,(从这开始,楼主狠抓奇怪言论)在我看来,这与我看佛经无二,没有什么值得避讳,只是当初楼主看书的时候,遭到同学老师的一致……
    这是一种偏见,由于不了解带来的偏见。古兰与东方的圣典很相似,明代回回理学家刘智一句点评我觉得很对,东西都是“圣人之教”,论语是孔子言论集,道德经是老子言论集,佛经也是佛在祗树给孤独园的讲授,古兰是穆罕穆德的讲授,而它也强调受经的地点,分为了麦加章和麦地那章。也就是说,看惯了东方圣典的人,看古兰很有亲切感。


    IP属地:山西14楼2015-08-31 23:49
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