已经完结了放心看。
作者标的是无差，没有H所以没啥影响，可以的话继续。

其实明楼哪里用得着装，他原本就是含着金汤匙出世的世家公子，温润风雅，养尊处优，这层天然的底色，无论如何都烙在骨子里洗不掉的。王天风这个人，做事要人命，开口就蜇人，简直像是出生就为和他人不对盘而来的。就是明诚有画画的爱好，也曾被那个毒蜂讥讽为“风花雪月”的毛病。
王天风眼里，风月情浓，搁在太平盛世或者是高雅意趣，放到离离乱世却是奢侈原罪。
“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
世传《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价，因其至情感人。明楼此刻一字一句低低将其卷首语念出来，声色沉沉，乍一听似乎满怀深情，若当真去细究，却又觉其实并无半点感情。
曾有一个娇娇俏俏的女孩子，在最为青涩美好的时节，和他双双背着家人，偷偷摸摸进了剧院，来听这出千古情梦。而方才，戏曲唱到高潮处，汪曼春伏偎在他怀里，眼底噙了泪，动情地在他耳边说：“师哥，我真羡慕她，可以为了爱情舍生忘死。”
若是初遇时节，这样毫不掩饰的心意，这样坦荡灼热的情话，熨在胸口，都烙铁一样几乎要把他烫伤。如今沧海横流，山河破碎，再回首看来时，余温不复，只剩寒凉和心惊。
明楼默不作声地拢住她，顺势抬手，轻轻抚过她的发。对着汪曼春，他面上有恰到好处的动容，眼底深处却一寸一寸冷下去。
她确实有为爱舍生忘死的勇气和魄力，只不过舍的是同胞的生，忘的是国人的死。
据说爱是毁天灭地至死方休的心动难抑，可如今她正在慢慢夷平的，是我们疮痍满目的家园。
旧事落地成尘，又被时间碾碎成泥，一时间光影碎作纷纷，偏还混杂着山河血泪的伤痕。明楼下意识深呼吸，却只觉吸进的都是这方空间里令人难以忍受的腌臜气，不由抬手扶额，又长出一口气：“好久不来，都不习惯了……”
当初明楼和汪曼春的这段感情史，明诚也是全程围观过的。起初，在对待汪曼春的态度上，明诚倾向于认同大姐，却又真心体恤明楼。家世是原罪，爱情却容易被人原谅。这段往事的细枝末节，明镜都不知晓，明楼却不会瞒着明诚。
如今他突然这样感慨，其间缘由明诚心知肚明，下意识嘀咕出声：“郎心如铁。”
尾音还没掐断，明楼转过脸来看他，明诚立刻收了声，无辜地同他对视。
眼见明楼眉毛动了动，明诚马上改口：“深明大义。”
明楼还是侧着脸孔向着他，面无表情，眼睛眯起来，半晌才慢吞吞地说：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”
他高深莫测一笑：“阿诚，不要辜负你的名字。”
明诚装模作样地对他用力一点头：“谢先生指教。”内心却在腹诽：又不好好说人话。
——这时候，明诚倒忘了，究竟是谁先挑起来的话题。

诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。
所谓的儒家精神，千年传承的中庸之道，明诚承认自己距离那境界还差得远。少年气性难平，在风起云涌的暗潮里，最容易磕碰着棱角。
明诚也有意识到，这些年，明楼身上的气息确实微妙地变化了。
初见明楼，明诚觉得，他的目光，他的精神，都像一把外露的剑。那时候他和他的大姐明镜，原本都是情绪都摆在脸上，澄明清澈一眼可以望到底的人。
如今，大姐犹然还是那样剔透，明楼却成了一湖沉潭，深不可测，波澜不惊。
那句“郎心如铁”出口时，明诚心里也曾一瞬微震。他明知道，这段未及开花结果就被掐断了根茎的恋情，到如今不过是一人从最初的不死心到如今的不甘心，另一人从最初的诛心到如今尚存的一点不忍心都消融，何苦此时拿来打趣。
明诚抬眼，视线落回舞台。高台之上，灯红酒绿纸醉金迷，胭脂水粉描画出来的脸谱，浓墨重彩之下，吟唱的都是他人生命里的悲欢离合。
明家家世风光，明家长子能书善画，时有附庸风雅或意图其他的人上门来求取墨宝，他年纪虽轻，画作成品也有不少。不过明诚觉得，大哥画得最好的一副画，不在宣纸上，不在画布上，而在他自己脸上身上和心上。
明楼私下坦言自己偏爱国画，水墨铺呈在宣纸上，一层层渲染开来着实风流写意。然而公众视线下，他更多时候留下的作品还是油画。
颜料油彩层层覆盖，以期干透以后附着力强，还得成日提防着今后色泽褪却或剥落。
重重叠叠的包裹伪装下面，灵魂只有一个，心也只有一颗，看不见，触不到。
他脑子里正转着这些念头，冷不防又听到明楼的声音，“带你来听戏，你却心不在焉。阿诚，你的审美和鉴赏能力还有待提高。”
明诚忍不住又侧头去看他，但见明楼还是那样天塌不惊地立在那里，目不稍瞬地注视着台上，止水般不焦不躁不馁，打磨着世路已惯的明和平静。
于是他又小声嘀咕一句：“假正经。”
这回明楼没有转过视线。他的镜片反着光，声音压得低，听起来也有种欺霜赛雪的沉凉，偏偏平凉静淡中还有一点忍俊不禁的笑意：“无论何时都保持住风度，是一种积极的生活态度。”
明诚想笑，表面上还是不给面子，续上一句：“大小姐要是听到了，恐怕要嘲笑先生犬儒主义了。”
他话里有话，看似说的明镜，实际映射的人却是王天风。明楼心照不宣地瞥他一眼，心里却道，如果是那个疯子，只骂上一句犬儒主义都是极客气的了。
昔年明楼教阿诚习字，告诉他，书法运笔，反是笔画越少越难写。
汉字中，除掉“一”，大抵就数“人”字笔画最少。
那时，他尚未改口，小心翼翼地对着明楼称“先生”。明楼只说，人字无非一撇一捺，互为支撑，顶天立地。也许你写好了它，也不一定做得好它。
先生教给他的第一个道理是你是中国人，第二个道理是做一个顶天立地的人，而第三个道理则是，做人也是要相互携助彼此同行的。
明诚在那时候记住了，“人”字的写法，是相互扶持，是彼此信赖，是堂堂正正地上顶住了天下立稳了地站直了就不倒下。
如今这人世的舞台上戏已开场，喧喧锣鼓，纸醉金迷，尔虞我诈。各方角色粉墨登场，而他与他也描脂抹粉难辨底色，幸得还有彼此可以联袂登台。

后来明楼问他那个问题的时候，适逢那年王静安自沉昆明湖。
“明以后，传奇无非喜剧，而元则有悲剧在其中。就其存者言之：如《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西蜀梦》、《火烧介子推》、《张千替杀妻》等，初无所谓先离后合，始离终亨之事也。其最有悲剧之性质者，则如关汉卿之《窦娥冤》、纪君祥之《赵氏孤儿》。剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”
拜明楼总喜欢拐弯抹角说话的关系所赐，为了能跟得上他的话题，这些年明诚也杂七杂八看了不少书。而说起这个话题，明诚脑子里最先闪现的就是这一段。
“凡是历史上不团圆的，在小说里统统给他团圆，没有报应的，给他报应，互相欺骗——这实在是关于国民性的问题。”
在那个人心崩塌思想重建的巅峰时期，无数的学者都在探讨着自己的祖国，自己的同胞。有偏激彻底全盘否定的，有保守顽固不肯变通的，笔诛口伐你来我往，字里行间迸立着刀剑，白纸黑字都化作雪亮的锋锐。
迎面割来风刀霜剑，几片枯黄薄脆的落叶打着滚擦着地面簌簌地跑，他顺着明楼的目光看过去，剧场门外张贴着今日曲目的预告，《赵氏孤儿》四个墨字，颜色浓黑得像弃置已久斑驳殷烈的血迹。
明诚下意识一皱眉。
明楼正在观察他的反应，因而问：“你不喜欢这出剧目？”
他摇头。
来到明家的这几年他像海绵吸水一样，手不释卷地塞进无数书本和道理以后，也开始模糊形成一点自己的想法。对于这个故事，很难简单地用喜欢还是不喜欢来概括。
来到明家以后的经历形成的情感牵绊，令他对剧本中家族血缘的维系本能地产生认同感，就如他敬佩故事中的公孙杵臼，更倾向于爱重故事里的程婴，甚至产生自己若身处其中，亦会前赴后继投入其间舍身无悔的代入感和决心。
整个故事都鲜血淋漓得令人不忍卒读，尤其在你对其中所展现出来的道义忠烈产生认同时，怀疑和忧虑也一并而来。
若世间有道，已满目疮痍。今天下无道，待舍身取义。
——世事如果可以理想而纯粹，简单只分两色，死亡也变得轻松。从来更为沉重的，是活着。
在他理清自己的思绪之前，是明楼转移了这个话题，没有坚持要他的回答。
而今，在1939年的上海，明楼又问起了他当年的问题。
明诚发现，自己还是很难简单的回答，对于《赵氏孤儿》这出剧目，他究竟是喜欢还是不喜欢；又对于其中所输出的价值观，是认同还是不认同。
明楼也不催他回答。他静默在黯淡的阴影里，明明灭灭地静默了许久，久得明诚以为他已经忘了这个话题，才听到他沉沉一叹：“其实现在说什么都来不及了，王天风的计划已经通过了。”
悚然心惊，明诚失声叫出来：“那小少爷？！”
垂下头，明楼一手按上额际，沉沉的影将他的目光都隐藏在黑暗之后。
他看起来似乎疲惫到极点，却叫人毫不怀疑，他精神中蕴涵的激流和暗劲，将支持他到即使天地都溃崩塌陷，他也还是会站在原处，静默地守着立着，成为这条路上的道标和丰碑。
明诚凝视着他，眼底有一澜粼色在轻晃。明楼在人前总是伪装得无懈可击，只在他面前才表现出真实的自我。就算这样，在他面前，最真实的明楼，也还是完美得无懈可击。
要说忽有此感怀的由来，当也有他对明楼固执到近乎于顽结的敬爱和仰慕在里头。
明楼没有直接说明台会怎样，却问：“阿诚，还记得你当初是怎样下定决心走上这条路的？”
一瞬间年华倒转，血脉逆流，明诚眉宇一动，目光静静地沉了下去。
1925年的那个酷烈暑夏，明诚记得自己窝在明楼书房，一页一页翻看查找着，看完了整本《后汉书》。
——班超为人有大志，不修细节。有口辩，而涉猎书传。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
个人信念与国家意志间不可调和的矛盾以及无可收束的张力，足以将所有渺小的情感都碾碎。
捐躯赴国难，人间行路难。