【圣物名称】 菩提叶崇迪 印度朝拜崇迪
【开光高僧】 龙婆培LP pea
【开光寺庙】 屈必贯烫寺
【开光年份】 佛历2514年
【圣物材料】 七尺圣土、香灰、经粉、108种花粉、师父头发、培师父的旧圣料，还有佛牌内部的3根金银铜符管以加强佛牌功力。
【圣物功效】 崇迪乃佛中之王，对于事业运和人缘有很好的帮助，主要招贵人缘、助事业、升运好运、保佑事事顺利、身体健康、辟邪挡险、人缘六合。
在佛历2514年，龙婆培在庙里公告说他要去印度学习佛法，（因泰国佛教及经典，均源于印度，所以想去寻根）。他说自己有两个使命要去完成，一是到四大寺院去拜佛祖，二是是要督造特殊的崇迪佛牌。此次印度之旅，龙婆培大师特别叩拜了佛陀出生，成佛，传道，圆寂之地，采集了这四处圣地的四种圣土，在印度倒模对模具各开光两次，利用香灰，经粉，庙土，花粉等珍贵材料督造了菩提叶崇迪，此批佛牌正面是菩提树下禅定的崇迪佛，背面是龙婆培大师法相，内部藏金、银、铜三根符管。当时，这批佛牌相续在泰国信武里府必贯烫寺加持四次才派发给信众。龙婆培此批督造加持的菩提叶崇迪，也被称之为“印度之旅”。

龙婆培大师

佛历2448年(西元1905)1月1日(星期一)，生于变布里府，家中有4位兄弟姐妹，师傅排行最大，8岁时其舅父及舅母即将他收为养子，11 岁的时候，舅父送他到屈编冠汤寺追随阿赞平及拍阿赞碰学习巴利文，当时龙波培对巴利文相当感兴趣，直至他14岁那年，前往位于曼谷的屈七啦爽今寺，跟随拍阿赞沉继续学习巴利文，当时的龙波培天资聪颖，很轻易就把巴利文记起来。到他16岁那年，龙婆培和一位刚出家的朋友，返回屈编冠汤寺，之后他为了要学习更高级巴利文，再回到屈七啦爽今寺学习，直到他22岁，再回到屈编冠汤寺正式出家为僧，之后为了要学习等吗（佛法中的法），他再到曼谷的拍么冠铁变咪拜拍姑是铁地为师，学习佛法禅修。在佛历2474年，屈编冠汤寺一直没有住持打理，百姓跟和尚们皆希望龙波培担任住持，于是他应邀就成为了编冠汤寺主持。那时的编冠汤寺寺非常破旧，龙婆培非常希望和尚们能够安心进行禅修，于是便决定重建寺庙。师傅为了要筹备重建屈编冠汤寺，在佛历2482年(西元1939年)他到了屈拍班寺经龙普史的帮助之下，督造了第一批圣物(法戒)作为重建屈编冠汤寺的资金。于是大师就用了这笔资金重建屈编冠汤寺寺，令到寺庙变得非常完善，现在屈编冠汤寺成为泰国知名寺庙之一。从那时起，龙波培开绐变得远近驰名，因为他所造的圣物发生了很多灵验事迹，很多佩带过大师圣物的人都得到了圣物的保护，大师之圣物也开始在泰国变得很受欢迎，大家都认为大师修为极高。所以也有很多在外地朋友前来寻找其圣物。而最传奇事绩莫过于一位泰国商人在国外，因为战乱关系遭士兵开枪，被M-16机枪写中身体倒下，但起来很惊见身上只有红点，子弹不不翼而飞，但时这人便是佩带大师督制自身牌，这款佛牌后期被称为M-16，曾经有泰国军人将佛牌平放，用枪射向佛牌，惊见子弹飞向佛牌时会由直线变成转弯，离开原本射程，这些资料都有拍成VCD 公开。而大师另一款有名圣物为"崇笛培喷1-7"，也有大量挡险及招财事绩，很多人因为佩带后发生特别事，或者财运增加生活变得成功，大师一生督造了上百批佛牌跟圣物，早期部份的非常昂贵，且难以寻找，因为圣物曾经发生过很多灵验事迹所至。大师在佛历2542年(西元1999年)2月10日圆寂，在其僧人旅程写上完美句号。