吕梁丈夫蹈水而游,孔子问其所由,答曰:始乎故，长乎性，成乎命.生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知所以然而然， 命也.
观夫世间之人,多有因故常之习染而反沦溺于世俗者.吕梁丈夫独能蹈激流而不没,何则?其言故也、性也、命也,皆是贯穿本来之道.所谓还原天性、复人之本.既复其性命,则可守真常而应身外无穷之万变.吕梁丈夫所言者理也,所守者,道也,非所谓人人皆可入水不溺也.人苟通于性理则无咎.苟明于天道则无惑.苟法于自然则无惧.此吕梁丈夫之所示现乎?