重构文集：比较学概论与比较中生存
纮野山人
前言
在人类生活的方方面面，比较是一种普遍存在着的行为，每一个人都离不开比较，每一个团体也离不开比较，每一个国家同样离不开比较。因此，可以毫不夸张地说，我们人类是一种在比较中生存的动物。
有趣的是，尽管我们每时每刻都在进行着比较，但是我们却很少对比较本身进行思考。在我们的小学课本里，在我们的中学课本里，甚至在我们的大学课本里，也很少把比较当成一门功课或学问来进行讲述和探讨（类似的问题还有许多，例如选择、预测等等基本的人类行为，都缺少相应的比较深入的描述）。
与此同时，学术界热衷于研究比较文学学、比较语言学、比较文字学、比较心理学、比较美学、比较法学、比较教育学、比较政治学、比较经济学、比较军事学、比较历史学，以及婚姻比较学、官妓比较学、足球比较学、宗教比较学等等。但是，却很少有专门研究比较行为及其规律的比较学专著。
导致如此局面的原因很多，其中一个重要的原因就是人们习惯于或想当然地认为，比较是一种天生的能力，只要把事实摆出来，人们自然而然就会进行比较。其实，问题并不如此这般地简单。事实上，我们今天仍然没有搞清楚，人类的大脑思维究竟是如何对事物进行比较的，即使是2比1多的比较过程，也没有几个科学家能够说明白，更不用说那些复杂事物或巨系统事物之间的比较了。
尽管如此，人们对比较的渴望却丝毫没有减少。人类社会中对平等、公正、幸福的追求，实际上都是进行比较后所萌生的诉求。众所周知，实施比较的一个前提条件就是有可供比较的信息。从这个角度来说，近现代的信息革命（从光电磁信息传输技术开始），特别是互联网的出现，为人类成员实施比较，提供了前所未有的好条件。
在这种情况下，研究探讨比较行为的实质和规律，对提高人们的比较能力，就成为一件有意义的事情。为什么要提高人们的比较能力？这是因为，一个国家的发展取决于该国家公民的创新能力，而创新的基础就是比较，只有在比较中我们才能够知道什么是新的，什么是好的，什么是有前途的，什么是没有希望的。
因此，比较不仅仅是一种能力，而且也是一种权力。如果一个国家能够赋予全体公民充分的比较权，那么这个国家就将是不可战胜的。因为，这个国家的公民会通过自由的切身的广泛的比较而获得认识世界本质、驾驭世界变化的能力。
对于个人生活而言，比较同样是极其重要的一种生存能力。什么事情应当去比，什么事情没有必要去比，如何比较才是有效的，在比较过程中如何避免陷入误区，这些问题都是每一个需要考虑的。
当然，比较并不是人的唯一的行为，而且比较的价值还需要后续的行动才能够体现出来。事实上，比较只是人在行为过程中的一个环节，在它之前是信息的采集，在它之后是选择和实际的行动。
为了生存，为了发展，为了自己，为了国家，为了人类，为了宇宙，让我们每一个人都来提高比较的能力和掌握比较的学问吧！