大汶口文化有文明的高度，至于是否出现了阶级的初级形态，有待考证。我想后者可能需要考据而不是考古，由于考据材料缺乏，需要对等地分析大汶口时期文物的人的属性。

    按照器具分代，大汶口文化属于新石器时代，这是被武松和江城诟病的直接原因，但是石器、陶瓷、铜器、铁器作为西方考古界文明划分时期的标准，的确比较单一一些，然而这些早期文明中的确存在此起彼伏的文明跃进，其文明的高度肯定要大于同期刚刚开始步入早期文明的阿拉伯文明。至于国家的诞生，是一个较为重大的事件，需要更丰富的财富和思想的酝酿。

    国家是人类文明发展的一个新高度，但是这个高度并不意味着绝对的高度，而是相对的稳定的新形式和新时期。如果人类自己不做嬗变，总是会堕落下去。

    国家是财富剩余和占有同时发生的某种分配格局，是原始社会过渡到阶级形态的标志，具有深刻的历史本质，国家制造了人类的等级以及文明的新高度。比如前3000年埃及金字塔，前300年中国长城。

    但是前4300年完全没有这样的文明的高度，早期文明中中华文明是领先的，而前2000年开始，中华文明又一次领先，这样的领先可以从最多人口、最大城市清晰地反映出来。


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