作为一个“老秦迷”,从最初的《百步飞剑》一直追到现在的《君临天下》,可谓是忠心耿耿!电视剧的上映,我自然是不会错过。起初看电视剧,我是抱着对动漫的热忱去看的,然而到最后我却是怀着一个看全新作品的心态去看完的。而对于电视剧版《秦时明月》的定位,我给出的答案是一部不错的《古装言情剧》,没错就是一部单纯的言情剧,虽然他有着一个秦汉交接的大时代背景,有着一扫六合的千古一帝秦始皇,力拔山兮气盖世的西楚霸王项羽以及开大汉四百年江山的汉高祖刘邦,但是时代的恢宏却无法替代格局的狭小,在投入成本,高层审核等多方面因素的制约下,所剩下的也就只有大时代的徒有其表,剧中的内容也就剩下了千古以来广为人所乐道的男欢女爱而已,充其量沾个武侠的边罢了。
不同于《仙剑奇侠传》系列的改编,虽然电视剧与游戏在剧情和人物设定上会有出入,但是核心的那种仙侠主题不变,至于电视剧版的《秦时明月》纯粹的老坛装新酒不是一个味!从宏观的角度讲,电视剧的篇幅太短远没有动漫版所展现的世界恢宏,这也是我为什么说只是沾了武侠的边,而不是武侠。提起武侠我们首先想到的是什么?江湖!有人的地方就有江湖,那么什么是江湖?什么是江湖,范仲淹在《岳阳楼记》中给出我们一个初步的答案“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”从中我们可以看出,所谓江湖是在庙堂的对立面,庙堂也就是朝廷、政府,所谓江湖也就是我们常说的社会。那么为什么称之为江湖,因为江河湖海鱼龙混杂。所以有武侠的地方必然有江湖,而处江湖之中必然是气象万千恢弘磅礴,也可以说林子大了什么鸟都有。所以在动漫版中有专门的一部叫做《诸子百家》,其中电视与动漫都有的派系必然是大叔盖聂所代表的鬼谷,以及荆轲之子荆天明所代表的墨家,盖聂的师弟流沙的卫庄更是第一部《百步飞剑》的大BOSS流沙的创始者,而卫庄和盖聂合起来又是纵横,这在电视剧里却变成一个莫名其妙的“七杀门”,再有电视剧中的大BOSS赵高,于动漫里而言却是依附于大秦朝廷“罗网”的统领,“罗网”和“阴阳家”更是两个不同的设定派系,在电视剧里却融合到一块把“罗网”的头目架在“阴阳家”的脖子上,“罗网”至此踪迹全无。更不要说“青铜开口要问公输”的“公输家族”族长公输仇了,动漫里从出现就一直活跃的家伙在电视剧版中直接疯了,成为了一个大大的龙套。
先秦或者确切的说春秋战国时期,是中华文化的起源形成之期,就好似盘古开天辟地之时,天地之间一片混沌,天地交接在一起并未分离。而这也是当时江湖的特点,江湖与庙堂未成对立之势,反倒有相濡以沫之感。恰逢其时的法家韩非子就曾有言:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”可见当时这个大时代的纷杂,这也是为什么当动漫版中的李斯这位大秦帝国丞相法家的代表,拜访曾经的师门小圣贤庄时,身边却带的不单单是楚国的第一贤者楚南公还有阴阳家的护法星魂,以及名家的公孙玲珑,这两个“江湖中人”,甚至到了公子扶苏到访小圣贤庄时道家天宗掌门晓梦大师的出场,还揭示除了道家天人二宗的内部争斗,可谓是把诸子百家刻画的淋漓尽致!事实上在历史上这样一个纷扰的江湖,直到汉武帝罢黜百家独尊儒术之后才开始与庙堂分离,毕竟当长期的竞争有了最终的胜利者,儒家获得了正道的道统之后,其他的流派就只能流为旁门左道,失去了对朝堂的影响也就趋于没落彻底成为了一个普通的江湖门派。反观电视剧版,莫说是名家、农家这些“末流门派”即便是这儒、道两家这么对中华历史文化影响深远的流派都未曾出现,称之为武侠实在是过于牵强。而这还只是宏观上来说,所展现出的不同仅仅只是皮毛,而放到微观上来讲更是两个截然不同的历史观。
这种相悖的观点,源于对两个版本中墨家与公子扶苏两个截然不同的关系,电视剧中的扶苏是墨家的盟友,墨家更是为了扶持扶苏上位,不惜毁掉墨家机关城;而动漫版的就要简单纯粹很多,简简单单的敌人关系,墨家于扶苏而言是叛逆,扶苏于墨家而言是秦狗!两个版本,前者更贴合我们今天的历史观,无疑以今天的视角来看,秦的一统是先进的,当我们说起秦始皇的历史功绩之时,无不是说秦始皇一统中国,废分封行郡县,车同轨书同文,修筑万里长城。所以当我们总结秦朝的二世而亡时,往往是说秦的残暴,秦法的严苛,会说“天下苦秦久矣”,这自然是为了顺应历史的发展,更也附和儒家的观念所谓“苛政猛于虎”。而公子扶苏仁义,主张与民休养生息,待人克己复礼无疑是儒家所宣扬的明君,所以儒家将秦的灭亡归于秦二世的残暴,认为如果扶苏即位则秦断不会二世而亡,受儒家的影响无疑这也是我们当今主流的历史观!电视剧版中墨家舍项氏一族而选着了扶苏,是因为扶苏的仁义和期寄于天下的一统,不希望天下再起刀兵百姓流离失所生灵涂炭!
但这样的墨家还是墨家么?不是!这是儒家,也可以是道家唯独不能是墨家,因为他和墨家的宗旨是相悖的!墨家的句子是谁?燕丹!燕丹何许人也?燕国太子!他一手策划了荆轲刺秦,就是为了阻止秦国一统诸夏!秦国对于墨家句子而言,可是真的国仇家恨于一身和项氏一族同为天涯沦落人,他们的联手毫无违和感,一个复燕,一个复楚,至于和公子扶苏完全是站在对立面上!以上是个人的恩怨,再说墨家的教义:“天下皆白唯我独黑,非攻墨门兼爱平生。”(作为当时的一支政治势力,这可以看做是一种政治诉求)墨家的道是侠道,这一点在燕丹选荆天明为句子时就已表明,而这天下皆白唯我独黑正是侠道!颇有一番我不入地狱谁入地狱的味道,标识一个侠的独立性,就好像一个独行的游侠。而后一句则是行侠仗义所依仗的道义——非攻墨门兼爱平生,所谓非攻不是放下屠刀立地成佛,刀兵本就是侠的安身立命之本,不要忘了前文所提到的“侠以武犯禁”,武力是墨家之更本,所谓非攻所喻示的是不会主动进攻但会被动防御,简而言之就是不会恃强凌弱!至于兼爱平生就更好理解了,无外乎众生平等的意思。那么把这些都连起来再看,墨家的宗旨是什么?扶危济贫,替天行道,帮助弱者对抗强权!大家可还记得《墨攻》这部电影?墨家的银幕首秀,其中墨家帮助弱小的梁国抵抗赵国十万大军,这就是典型的非攻墨门(帮助防御)兼爱平生(帮助弱小的梁国抵抗强大的赵国)。那么在秦朝,谁是强者?自然是大秦,而弱者便是那被灭掉的六国,所以墨家的理念断不会是天下一统而是恢复六国!所谓复国不是一种进攻,而是一种防御,这就是非攻!(这里的平生是这些大大小小的邦国,不是老百姓,春秋战国时的墨家是一股政治势力,可不是国际红十字会!)
再回到动漫版所展现的历史观,这个历史观与电视剧版显然也不同。动漫版中给秦国灭亡给出的答案,虽然不符合主流,但我认为更为贴合史实!秦朝是怎么亡的?吃得太多给撑死了!(隋朝也是这么完蛋的!)根源就是废分封行郡县,车同轨书同文!所谓天下苦秦久矣,只是一个导火索而已,真正的毒瘤恰恰就是这些历史的功绩!废分封则除秦国外,其余六国皆忘,战胜国只有一个那就是秦!其余六国的子民都做了亡国奴!当盗跖被章邯困在牢狱之中,成功的通过言语,让看守他的秦军动了思乡之情,留出了对故国赵国深深的眷恋,最终牺牲自己来助盗跖脱逃!长平一战,杀神白起坑赵卒四十万,一将成就万古枯,秦国的一统是建立在累累白骨之上,有多少六国的家庭,为此家破人亡,他们哪一个又与秦人没有血海深仇?可还记得成龙大哥主演的《大兵小将》么?一个装死的梁国逃兵,在最后面对秦军攻破国都,故国覆灭之时,没有选折保命投降,而是选折了不屈的战死!事实上春秋战国时期,由于各国连年的征伐,导致当时的各国臣民普遍都具有国家民族意识!秦的一统不同于后来的朝代更替,是内部政权的变更,而是彻头彻尾的亡国灭种!春秋战国时期,三家分晋、田氏代齐这是内部的改朝换代,因为这些变革来自内部,而秦国对于其他六国而言那就是外来户,所谓汉人那是汉朝以后的事情,在汉朝之前可没有汉族的说法,有的只是诸夏。所谓诸夏之中有秦人、有楚人、有燕人等等,他们是平等的。这也是为何动漫中扶苏在小圣贤庄的藏书楼看到用以往六国文字书写的经典会突然发难,其实所谓的书同文和东瀛人进来让我们学日文是一个性质,所以反抗实属正常!而这也是动漫的独到之处,将那个大时代真正的展现出来!(这也就是为什么,汉高祖刘邦没有废除分封,而是分封和郡县并行的制度,直到汉武帝颁布《推恩令》之后这些大大小小的封国才算逐渐消亡。)
动漫每集开头都会有书——弘扬中华传统文化!无疑这一点动漫做到了,至于电视版还是那句话一部不错的古装言情剧,二者想必电视剧更适合儿童。
不同于《仙剑奇侠传》系列的改编,虽然电视剧与游戏在剧情和人物设定上会有出入,但是核心的那种仙侠主题不变,至于电视剧版的《秦时明月》纯粹的老坛装新酒不是一个味!从宏观的角度讲,电视剧的篇幅太短远没有动漫版所展现的世界恢宏,这也是我为什么说只是沾了武侠的边,而不是武侠。提起武侠我们首先想到的是什么?江湖!有人的地方就有江湖,那么什么是江湖?什么是江湖,范仲淹在《岳阳楼记》中给出我们一个初步的答案“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”从中我们可以看出,所谓江湖是在庙堂的对立面,庙堂也就是朝廷、政府,所谓江湖也就是我们常说的社会。那么为什么称之为江湖,因为江河湖海鱼龙混杂。所以有武侠的地方必然有江湖,而处江湖之中必然是气象万千恢弘磅礴,也可以说林子大了什么鸟都有。所以在动漫版中有专门的一部叫做《诸子百家》,其中电视与动漫都有的派系必然是大叔盖聂所代表的鬼谷,以及荆轲之子荆天明所代表的墨家,盖聂的师弟流沙的卫庄更是第一部《百步飞剑》的大BOSS流沙的创始者,而卫庄和盖聂合起来又是纵横,这在电视剧里却变成一个莫名其妙的“七杀门”,再有电视剧中的大BOSS赵高,于动漫里而言却是依附于大秦朝廷“罗网”的统领,“罗网”和“阴阳家”更是两个不同的设定派系,在电视剧里却融合到一块把“罗网”的头目架在“阴阳家”的脖子上,“罗网”至此踪迹全无。更不要说“青铜开口要问公输”的“公输家族”族长公输仇了,动漫里从出现就一直活跃的家伙在电视剧版中直接疯了,成为了一个大大的龙套。
先秦或者确切的说春秋战国时期,是中华文化的起源形成之期,就好似盘古开天辟地之时,天地之间一片混沌,天地交接在一起并未分离。而这也是当时江湖的特点,江湖与庙堂未成对立之势,反倒有相濡以沫之感。恰逢其时的法家韩非子就曾有言:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”可见当时这个大时代的纷杂,这也是为什么当动漫版中的李斯这位大秦帝国丞相法家的代表,拜访曾经的师门小圣贤庄时,身边却带的不单单是楚国的第一贤者楚南公还有阴阳家的护法星魂,以及名家的公孙玲珑,这两个“江湖中人”,甚至到了公子扶苏到访小圣贤庄时道家天宗掌门晓梦大师的出场,还揭示除了道家天人二宗的内部争斗,可谓是把诸子百家刻画的淋漓尽致!事实上在历史上这样一个纷扰的江湖,直到汉武帝罢黜百家独尊儒术之后才开始与庙堂分离,毕竟当长期的竞争有了最终的胜利者,儒家获得了正道的道统之后,其他的流派就只能流为旁门左道,失去了对朝堂的影响也就趋于没落彻底成为了一个普通的江湖门派。反观电视剧版,莫说是名家、农家这些“末流门派”即便是这儒、道两家这么对中华历史文化影响深远的流派都未曾出现,称之为武侠实在是过于牵强。而这还只是宏观上来说,所展现出的不同仅仅只是皮毛,而放到微观上来讲更是两个截然不同的历史观。
这种相悖的观点,源于对两个版本中墨家与公子扶苏两个截然不同的关系,电视剧中的扶苏是墨家的盟友,墨家更是为了扶持扶苏上位,不惜毁掉墨家机关城;而动漫版的就要简单纯粹很多,简简单单的敌人关系,墨家于扶苏而言是叛逆,扶苏于墨家而言是秦狗!两个版本,前者更贴合我们今天的历史观,无疑以今天的视角来看,秦的一统是先进的,当我们说起秦始皇的历史功绩之时,无不是说秦始皇一统中国,废分封行郡县,车同轨书同文,修筑万里长城。所以当我们总结秦朝的二世而亡时,往往是说秦的残暴,秦法的严苛,会说“天下苦秦久矣”,这自然是为了顺应历史的发展,更也附和儒家的观念所谓“苛政猛于虎”。而公子扶苏仁义,主张与民休养生息,待人克己复礼无疑是儒家所宣扬的明君,所以儒家将秦的灭亡归于秦二世的残暴,认为如果扶苏即位则秦断不会二世而亡,受儒家的影响无疑这也是我们当今主流的历史观!电视剧版中墨家舍项氏一族而选着了扶苏,是因为扶苏的仁义和期寄于天下的一统,不希望天下再起刀兵百姓流离失所生灵涂炭!
但这样的墨家还是墨家么?不是!这是儒家,也可以是道家唯独不能是墨家,因为他和墨家的宗旨是相悖的!墨家的句子是谁?燕丹!燕丹何许人也?燕国太子!他一手策划了荆轲刺秦,就是为了阻止秦国一统诸夏!秦国对于墨家句子而言,可是真的国仇家恨于一身和项氏一族同为天涯沦落人,他们的联手毫无违和感,一个复燕,一个复楚,至于和公子扶苏完全是站在对立面上!以上是个人的恩怨,再说墨家的教义:“天下皆白唯我独黑,非攻墨门兼爱平生。”(作为当时的一支政治势力,这可以看做是一种政治诉求)墨家的道是侠道,这一点在燕丹选荆天明为句子时就已表明,而这天下皆白唯我独黑正是侠道!颇有一番我不入地狱谁入地狱的味道,标识一个侠的独立性,就好像一个独行的游侠。而后一句则是行侠仗义所依仗的道义——非攻墨门兼爱平生,所谓非攻不是放下屠刀立地成佛,刀兵本就是侠的安身立命之本,不要忘了前文所提到的“侠以武犯禁”,武力是墨家之更本,所谓非攻所喻示的是不会主动进攻但会被动防御,简而言之就是不会恃强凌弱!至于兼爱平生就更好理解了,无外乎众生平等的意思。那么把这些都连起来再看,墨家的宗旨是什么?扶危济贫,替天行道,帮助弱者对抗强权!大家可还记得《墨攻》这部电影?墨家的银幕首秀,其中墨家帮助弱小的梁国抵抗赵国十万大军,这就是典型的非攻墨门(帮助防御)兼爱平生(帮助弱小的梁国抵抗强大的赵国)。那么在秦朝,谁是强者?自然是大秦,而弱者便是那被灭掉的六国,所以墨家的理念断不会是天下一统而是恢复六国!所谓复国不是一种进攻,而是一种防御,这就是非攻!(这里的平生是这些大大小小的邦国,不是老百姓,春秋战国时的墨家是一股政治势力,可不是国际红十字会!)
再回到动漫版所展现的历史观,这个历史观与电视剧版显然也不同。动漫版中给秦国灭亡给出的答案,虽然不符合主流,但我认为更为贴合史实!秦朝是怎么亡的?吃得太多给撑死了!(隋朝也是这么完蛋的!)根源就是废分封行郡县,车同轨书同文!所谓天下苦秦久矣,只是一个导火索而已,真正的毒瘤恰恰就是这些历史的功绩!废分封则除秦国外,其余六国皆忘,战胜国只有一个那就是秦!其余六国的子民都做了亡国奴!当盗跖被章邯困在牢狱之中,成功的通过言语,让看守他的秦军动了思乡之情,留出了对故国赵国深深的眷恋,最终牺牲自己来助盗跖脱逃!长平一战,杀神白起坑赵卒四十万,一将成就万古枯,秦国的一统是建立在累累白骨之上,有多少六国的家庭,为此家破人亡,他们哪一个又与秦人没有血海深仇?可还记得成龙大哥主演的《大兵小将》么?一个装死的梁国逃兵,在最后面对秦军攻破国都,故国覆灭之时,没有选折保命投降,而是选折了不屈的战死!事实上春秋战国时期,由于各国连年的征伐,导致当时的各国臣民普遍都具有国家民族意识!秦的一统不同于后来的朝代更替,是内部政权的变更,而是彻头彻尾的亡国灭种!春秋战国时期,三家分晋、田氏代齐这是内部的改朝换代,因为这些变革来自内部,而秦国对于其他六国而言那就是外来户,所谓汉人那是汉朝以后的事情,在汉朝之前可没有汉族的说法,有的只是诸夏。所谓诸夏之中有秦人、有楚人、有燕人等等,他们是平等的。这也是为何动漫中扶苏在小圣贤庄的藏书楼看到用以往六国文字书写的经典会突然发难,其实所谓的书同文和东瀛人进来让我们学日文是一个性质,所以反抗实属正常!而这也是动漫的独到之处,将那个大时代真正的展现出来!(这也就是为什么,汉高祖刘邦没有废除分封,而是分封和郡县并行的制度,直到汉武帝颁布《推恩令》之后这些大大小小的封国才算逐渐消亡。)
动漫每集开头都会有书——弘扬中华传统文化!无疑这一点动漫做到了,至于电视版还是那句话一部不错的古装言情剧,二者想必电视剧更适合儿童。
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