我
‘‘我‘‘的
我，wǒ，英文l,二戈相背。本义是武 器，长柄和三齿的锋刀相背。 手持大戌，呐喊示威。 我，古杀 字。——《说文》
引申义：我（第一人称复数名词。 指王室、王族、贵族。古代王室一年到 头只做两件事：祭祀与戎战。所谓“国 之大事，在祀与戎”。所以他们把自己 这个统治天下的部族命名为“手持战戈 的人”，即“我”。
像一种有许多利齿的武器，无人可敌的 威猛战器。造字本义：手持大戌，呐喊 示威。(早期甲骨文)
晚期甲骨文简化了齿形。(人们开始理智,极少用武力来解决问题)
金文继承晚期甲骨文的某些特点
4、篆文 纂书“我” 有所变形，利齿状被写成了“禾”，整个 字形由甲骨文的独体字变成了“禾”、 “戈”组合的合体字。
“我”在古代是一种兵器，不是现在第一人称代词“我”的意思。现在的“我”与“伐”、“战”、“戟”、“戣”这些打打杀杀的字长得很像，说明“我”在古代与它们是近亲，与现在“我”的意思相差十万八千里。
《说文解字》上说：“我，古杀字。”“我”这种武器盛行于商至战国时期，秦以后逐渐消失。根据现藏于故宫博物院西周时期的青铜“我”和现藏于陕西扶风博物馆西周时期的青铜“我”来看，“我”的形状有点像《西游记》里猪八戒扛的铁筢子，只不过“我”是三根齿罢了。“我”是一种短兵器，装上长柄后才能用于战场上砍杀，那尖尖的三角刺砍将下来时，一般的皮甲胄都是难以保全的。
在古代“我”是兵器的时候，人们使用的第一人称代词是“朕”、“寡人”、“不才”、“不佞”、“小人”、“贱民”以及“余”、“吾”等等，当然使用最多的还是“余”“吾”二字。那时候“朕”、“寡人”都不是皇帝的专用词，《尔雅·释诂》中解释说：“朕，身也。”秦始皇统一天下后，规定“朕”只能是天子自称。至于“寡人”，更是大众用词，《诗经·邶风》中就有“先君之恩，以勖寡人”等等，“寡人”到了唐代，才成了皇帝的专称。
“我”作为第一人称代词用，最早见于殷商时代的甲骨文中，当时的“我”作为代词用，指的是“我们”。“我”是怎样由兵器转为人称代词的呢？原来“我”是会意字，它从戈，戈是古代具有代表性的武器，很容易激起大家的斗志，所谓枕戈待旦，大丈夫当“能执干戈以卫社稷”。因此武士们常取戈自持，凡持戈之人，皆归属我方，“我”便引申出表示自我的意思，从那时沿用至今，再也没有变动过“我”的意思。
小说里的‘‘我‘‘
‘‘我‘‘的自私
每个人皆是不同的,但却又排斥着他人的极度另类。
为什么我是从自己的视角去看待世界的,为什么我不能了解别人的内心?
‘‘我‘‘不会希望自己的观点被极力批判,正如有时‘‘我‘‘会极力去反驳他人的观点。
我从何而来? 又将何处而去?我是否有价值? 我为什么要生活?生命的意义是什么?人 生的目的是什么?我可以做什么？