本法灵
明彻201518 弟子明彻参加地藏法门共修已诵圣号260万遍 地藏经1部 十轮咒100遍 占察忏1部
诵260万遍，可一顿饭的功夫就做到，甚至做到远超这个遍数的量
可以做到无量亿的数,此方法在讲法修道群里讲过
本法灵
这个群还是用电脑搜不到，且加不进来,所以无奈下只能退出历史
这个群，是其它群的原有根基，真是天生天杀啊
天生天杀，天之道啊
此凡群即生了仙群，此群就完成由生到杀，杀机起，此群灭
仙群，涅槃而生
凡群为木，仙群为火，木生火后，木死，仙群则在火里重生
木之凡群，虽生火之仙群，看似木因杀机起而死，实则未死，木性仍在火性中，离中含木性是也。
故，仙群涅槃火中重生，即是凡群超凡入圣重生也。
所谓火里载莲，木来生火，离火中仍存木性，此即是也
火中存木性，就是火在生木，木者，莲也，火里载莲
坎水里含金，为坎中金，海里藏针；离火中含木，为离中木，火里载莲；
顺生为人，顺者，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
逆生为仙，逆者，水生金，金生土，土生火，火生木，木生水。
木生火，木中暗藏火性，故能引火加身，使木杀使木死，此是害生于恩，木之受害，源于木生火之恩。
木生火，是由生转杀，由恩转害，木引火祸来克害木身即“祸发必克”。
看起来木虽死，但实际未死，而是转换了另一种形式存在于火中，这就是离中仍有木性的道理。好比母生子，子中仍含藏母之基因。
生为死之根，死为生之根，生死互根，生即是死，死即是生，所以木死即是木重生，木欲火重生。
凤凰浴火重生，要依梧桐木，为何？
为何偏偏是梧桐木？不是其它桃木梨木檀木？
梧桐=木吾同=吾与木同。
凤凰身就是梧桐树，凤与梧桐虽异名而义同。
梧桐身引动火来焚烧之，火使梧桐死，梧桐死机现时，正是凤凰浴火重生之生机现时。
正是死是生之根，梧桐虽死，凤凰重生，凤即梧桐，异名而义同。正是害生于恩，害死梧桐的因，是生木之恩。
梧桐死了么，实际未死，因为梧桐即是凤凰，凤凰重生，即是梧桐重生，这是旧去新来，这是超凡入圣，梧桐是凤凰之凡身，重生后，凤凰成就仙身。
梧桐，即是木；凤凰，即是火；
木生火，梧桐与凤凰浴火，对于梧桐来讲如祸加身克害自己；
火生木，凤凰浴火而重生，对于梧桐来讲木藏火中，木即莲，此即火里载莲。
火中藏木性，木能在火中生存，即是火生木，逆生，颠倒，火里载莲，男儿怀胎，同义也。
逆生为仙，颠倒成丹。
五行顺生，木生火，金生水，这样的顺生，有生就有死，于是流浪轮回不已。
五行逆生，火生木，水生金，这样的逆生，无生无死，于是跳出轮回解脱。
逆生，为何就是无生无死？
逆生，最终由五行逆回到阴阳，再逆回到太极，再逆回到无极，太极即无极，这就是大道体，入道合道，此时无生无死。
这个善人群，最初是讲法讲道群，此群是梧桐， 261470161群是浴火重生之凤凰。
故此旧群，将解散
今天是最后一次在此群里讲法，算是有始有终，亦是浴火时杀机解散时，即是生机重生时。
心即是天，人心即是天心，人心什么样，天心天道就施行什么于身
人心忏悔改过，就是天开一线
人心若不能真改，天不开此线
一切皆在人心
人心，机也，人心一动，三界即动，人心是三界的轴。
都说鬼道中太阳月亮光都照不透，所以鬼道一片暗灰茫茫，只有道光佛光能照透
鬼道就是迷失过深的人罢了，道光佛光都照不透，虽然为人，实则已经在鬼道中了，活着在鬼道里，死后必去鬼道。
六道本无，六道皆因心造，心无六道，六道则无。
心光照不透自身，于是有了六道，过黑的地方是地狱，一点光不见，昏暗的地方是鬼道，有那么点昏暗之光，略明亮处是畜道，稍明处是人道，较明亮是阿修罗天道，极明亮处，出六道。
桌子开花，就是心莲开花
心若清静，无六道。六道因不清静，故为六道
强调： 五行顺生而行，即法界火坑，轮回不已。 五行逆生颠倒，即法界金莲，解脱自在。
火宅原佛国，淤泥出莲花。 火坑是六道，火宅是六道，淤泥是六道
若见心中如来藏，三界火宅化红莲
三界无安，有如火宅。出三界之火宅,坐清凉之露地
明彻201518 弟子明彻参加地藏法门共修已诵圣号260万遍 地藏经1部 十轮咒100遍 占察忏1部
诵260万遍，可一顿饭的功夫就做到，甚至做到远超这个遍数的量
可以做到无量亿的数,此方法在讲法修道群里讲过
本法灵
这个群还是用电脑搜不到，且加不进来,所以无奈下只能退出历史
这个群，是其它群的原有根基，真是天生天杀啊
天生天杀，天之道啊
此凡群即生了仙群，此群就完成由生到杀，杀机起，此群灭
仙群，涅槃而生
凡群为木，仙群为火，木生火后，木死，仙群则在火里重生
木之凡群，虽生火之仙群，看似木因杀机起而死，实则未死，木性仍在火性中，离中含木性是也。
故，仙群涅槃火中重生，即是凡群超凡入圣重生也。
所谓火里载莲，木来生火，离火中仍存木性，此即是也
火中存木性，就是火在生木，木者，莲也，火里载莲
坎水里含金，为坎中金，海里藏针；离火中含木，为离中木，火里载莲；
顺生为人，顺者，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
逆生为仙，逆者，水生金，金生土，土生火，火生木，木生水。
木生火，木中暗藏火性，故能引火加身，使木杀使木死，此是害生于恩，木之受害，源于木生火之恩。
木生火，是由生转杀，由恩转害，木引火祸来克害木身即“祸发必克”。
看起来木虽死，但实际未死，而是转换了另一种形式存在于火中，这就是离中仍有木性的道理。好比母生子，子中仍含藏母之基因。
生为死之根，死为生之根，生死互根，生即是死，死即是生，所以木死即是木重生，木欲火重生。
凤凰浴火重生，要依梧桐木，为何？
为何偏偏是梧桐木？不是其它桃木梨木檀木？
梧桐=木吾同=吾与木同。
凤凰身就是梧桐树，凤与梧桐虽异名而义同。
梧桐身引动火来焚烧之，火使梧桐死，梧桐死机现时，正是凤凰浴火重生之生机现时。
正是死是生之根，梧桐虽死，凤凰重生，凤即梧桐，异名而义同。正是害生于恩，害死梧桐的因，是生木之恩。
梧桐死了么，实际未死，因为梧桐即是凤凰，凤凰重生，即是梧桐重生，这是旧去新来，这是超凡入圣，梧桐是凤凰之凡身，重生后，凤凰成就仙身。
梧桐，即是木；凤凰，即是火；
木生火，梧桐与凤凰浴火，对于梧桐来讲如祸加身克害自己；
火生木，凤凰浴火而重生，对于梧桐来讲木藏火中，木即莲，此即火里载莲。
火中藏木性，木能在火中生存，即是火生木，逆生，颠倒，火里载莲，男儿怀胎，同义也。
逆生为仙，颠倒成丹。
五行顺生，木生火，金生水，这样的顺生，有生就有死，于是流浪轮回不已。
五行逆生，火生木，水生金，这样的逆生，无生无死，于是跳出轮回解脱。
逆生，为何就是无生无死？
逆生，最终由五行逆回到阴阳，再逆回到太极，再逆回到无极，太极即无极，这就是大道体，入道合道，此时无生无死。
这个善人群，最初是讲法讲道群，此群是梧桐， 261470161群是浴火重生之凤凰。
故此旧群，将解散
今天是最后一次在此群里讲法，算是有始有终，亦是浴火时杀机解散时，即是生机重生时。
心即是天，人心即是天心，人心什么样，天心天道就施行什么于身
人心忏悔改过，就是天开一线
人心若不能真改，天不开此线
一切皆在人心
人心，机也，人心一动，三界即动，人心是三界的轴。
都说鬼道中太阳月亮光都照不透，所以鬼道一片暗灰茫茫，只有道光佛光能照透
鬼道就是迷失过深的人罢了，道光佛光都照不透，虽然为人，实则已经在鬼道中了，活着在鬼道里，死后必去鬼道。
六道本无，六道皆因心造，心无六道，六道则无。
心光照不透自身，于是有了六道，过黑的地方是地狱，一点光不见，昏暗的地方是鬼道，有那么点昏暗之光，略明亮处是畜道，稍明处是人道，较明亮是阿修罗天道，极明亮处，出六道。
桌子开花，就是心莲开花
心若清静，无六道。六道因不清静，故为六道
强调： 五行顺生而行，即法界火坑，轮回不已。 五行逆生颠倒，即法界金莲，解脱自在。
火宅原佛国，淤泥出莲花。 火坑是六道，火宅是六道，淤泥是六道
若见心中如来藏，三界火宅化红莲
三界无安，有如火宅。出三界之火宅,坐清凉之露地
