然而，在藏传佛教中，格萨尔王最胜本尊藏名“狮子如意宝”，被视为佛的化现——格萨尔王是文殊菩萨“身”的化身，观世音菩萨“语”的化身，金刚手菩萨“意”的化身，成为悲、智、力三怙主与莲花生大士总集化现；并由莲师加持成为莲师事业、慈悲、功德的示现，主掌众生财富、权势、运气最胜本尊，是守护正法、摧破一切邪魔的大威力统领将，驱除修行上的障碍，帮助行者在财产资粮上不虞匮乏，是弘法事业上的护持大威尊。格萨尔王不同於一般之财神，而是财神与长寿之本尊，诚敬供养礼拜修持本尊法者，现世可速得权利财势、种姓绵延不断、兴办各行业皆财源广进、可得寿命增长等大福报。

宁玛派大师居·米旁（法号称居米旁降央南杰嘉措，1846-1912）在藏传佛教史上享有崇高的地位，据说他是岭国一位大将的化身，因此也特别虔敬格萨尔王，还完整地创立了格萨尔及其护法神修持、祈祷、供奉烟祭、招财、长寿等诸多方面的念诵仪轨。米旁大师在《颂词事业速成》中说，格萨尔为诸佛一性，本尊静忿遍主、空行之众主、佛法之主、诸战神之王、财神海众之举、皆魔之死神。身喜之舞威镇三有；言怒之雷摄收三界；意光明智“悲增坛城”。在《降敌宝贝心滴》颂词中，对格萨尔的定义为过去持明莲花生、现时雄狮制敌王、未来香拔拉武轮王。又道“乌金自生莲花王、化现战神饰世间、三世佛主事业之使者、万马军中的一帅”等。格萨尔的前生莲花生大士创立了宁玛巴，同时降伏了很多非人界的众生。格萨尔本人以佛化现扬善弃恶，按不同的调伏对象，以无量悲心或猛咒诅咒法，以及战争方式度化众生；并在未来的末法时代以武铁轮王化身将继续他的事业。

才智活佛圆光秘法
第十世格日吾坚赤列多吉，俗称才智活佛，1967年6月7日出生于青海省果洛藏族自治州久治县一个普通牧民家里，自幼聪慧灵异，显示了不同寻常的禀赋。1980年，十三岁的才智被确认为第十世格日活佛，从此走上了刻苦修行、弘法利生的道路。
才智活佛殊胜的修行成就之一就是圆光秘法。才智活佛看圆光的能力主要来自与生俱来的天赋和祖辈的遗传。他和祖辈的眼睛结构异于常人，他们的眼睛结构类似于鸟类，可以看到普通人所观察不到的微观世界。才智活佛的祖辈曾远赴西藏拜一位活佛为师，接受了灌顶和传承，获得了圆光的能力，从此代代相传，传到才智活佛已经是第五代了。在他9岁时，他的叔叔把祖传的神镜交给了他，希望将来有朝一日他能继承父辈的事业。才智活佛21岁时，青海果洛隆噶寺噶玛嘉央活佛和著名的空行母桑丹拉姆来寺院亲自观察才智，发现才智在看圆光方面非常的潜力——其眼睛符合圆光师所需要的各项条件。因此，两位上师为他开启了看圆光的能力。在两位上师的指导下，才智活佛通过修习《格萨尔仪轨》和《度母仪轨》，其圆光技能日臻成熟。才智活佛以圆光秘法预言了很多已知和未知的事情，在藏区名声渐起。
才智活佛不仅是通过修习《格萨尔仪轨》获得圆光能力，而且，也能从圆光中获得《格萨尔王传》中岭国的疆域以及故事中天龙八部的形象装饰等等信息，如今这些信息已录为文字资料，在民间广为流传。2007年7月，中国社会科学院全国《格萨尔》工作领导小组办公室的科研人员前往果洛州进行《格萨尔》艺人调研时，从果洛州格萨尔研究中心主任、全国人大代表、果洛州人大副主任、著名《格萨尔》专家诺尔德处得知才智活佛的情况。由于老的圆光艺人已经故去，全国《格萨尔》工作小组办公室保存的艺人档案材料中，圆光艺人一栏一直处在空缺状态。科研人员立即对他进行了访问，经鉴定，他确系《格萨尔》圆光艺人。他通过圆光镜可以看到故事中天龙八部的形象，岭国将士的形象和武器铠甲、降伏妖魔的情景等。目前，中国社会科学院的研究人员已经把他作为重要的研究对象，正在对他的说唱之谜进行科学的分析和研究。2009年6月8日，果洛州《格萨尔》研究中心已经聘他为该研究中心研究员。2009年9月4号，应全国《格萨尔》领导小组办公室的邀请到北京参加由中宣部、国务院新闻办、新闻出版总署等部门的领导参加的著名作家阿来《格萨尔王》的新书全球首发式，在会上，他用独特的圆光说唱方式向来宾和国内外300多家媒体表演了《格萨尔》的说唱，得到了广泛的赞誉。在北京期间，接受了中央电视台，央视国际网和搜狐网等多家媒体的采访。2009年9月30日，《格萨尔》被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，进一步确立了《格萨尔》在人类文化遗产尤其是中华民族文化宝库中的重要地位。
2010年11月25日，经过了种种考核和验证，全国《格萨（斯）尔》工作领导小组正式认定才智活佛为《格萨尔》圆光艺人。在目前仅存的100多位格萨尔艺人中，才智活佛是身份最为特殊的一位，他不仅是继卡察扎巴之后发现的唯一的格萨尔圆光艺人，也是格萨尔艺人中唯一的一位活佛。以圆光艺人为代表的《格萨尔》艺人，作为格萨尔王文化遗产的传承人，正日益成为社会关注的焦点。

看圆光的仪轨与禁忌
圆光开示前，才智活佛要进行一系列的驱秽净身仪式，包括往眼睛涂抹朱砂等名贵的矿物药材，然后要通过坐禅、冥想、念咒，严守戒律直至出现兆示。在开启圆光时，铜镜要被湛蓝色的哈达半盖，才智活佛手里需要拿一根插羽毛的彩箭，彩箭上系着五彩的哈达。铜镜前正中放置一盏酥油灯，左右再各摆一个盛满水的高脚铜杯，最后点燃一支香，方可开始。来访者须心怀恭敬，礼拜诸佛，然后向才智活佛提出自己想了解的问题，等待才智活佛圆光开示，善恶之预言将自会显露其上。
按照藏族传统的说法，当扫帚星出现的时候，是绝对不能看圆光的。其余时间，一般在上午为佳，显像比较清楚。当一个人受到了晦气污染后，接近圆光师会对看圆光的能力产生影响，影响到看圆光的效果，有时甚至什么图像都看不到。这晦气包括见到麻风病及被杀死的人的尸体，遇到刚结婚的新娘、杀人者及女人的经血等等因为这些人和物种携有孽障，会影响看铜镜，少则一天，多则五六天，甚至从此再也看不见铜镜中的东西了。如果不幸沾染了上述晦气但又有紧急情况需要上师进行圆光开始，来访者在进入上师所在的佛堂时需要进行熏香、洒净水等仪式，驱除晦气。