多读多看王财贵老师的经典演讲，会对我们身处的教育环境有更新更深的认知。

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作为孔子弟子记载孔子言行的一部典籍——《论语》，它的影响就目前来看是独一无二的，它的许多基本观念渗透到政治、思想、文化、心理、习俗等各个方面，许多经典的句子至今仍被人们当做学习生活的法则。现在《论语》已经被收入了中小学课本，国外学习《论语》中的传统文化的风气也越来越盛，孔子学院一家家在国外开张。孔子延续了千年的魅力由此可见一斑。
我们都知道，“知其不可而为之”这句话出自《论语》，这似乎也是孔子一生的写照。在春秋战国这个变革剧烈的时代，许多变革家纷纷提出自己的政治策略，各种学派如雨后春笋，孔子作为儒家学派的创始者，他极力维护西周礼法，推崇以德为政，用仁礼来治理国家。
他始终执着以仁爱之心行事，马棚失了火，孔子从朝廷回来后，问：“伤人了吗？”不问马。在日常生活中，他与弟子谈论志向，子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”简简单单的十二个字，便是他毕生的追求。
在奔走于列国之间的年代里，孔子曾多次受到暴力威胁，而他一直以坚定的信念克服了所有困难。在他经过匡时，被匡人包围，弟子们十分惊慌。孔子却说“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之为丧斯文也，匡人其如予何!”文王死了之后，如果是上天未将这周礼毁灭，那些匡人又能把我们怎么样呢？这种洞察世事的豁达心态，不仅仅是因为他对自己的使命充满了信心，更是一种理性的思考。
对于孔子来说，或许那些所谓隐士的清高，都只是推脱自己责任的借口罢了。而他也不试图去劝解那些隐士，每个人各有各的想法，各有各的责任，他只需要做好自己认为对的事，教好他那些可爱的学生。他所坚持的，永远是靠自己的努力来改变现状，用自己普济天下的情怀真正的为天下苍生做实事。

孔子的弟子颜渊曾说：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之！不容何病？不容然后见君子！”天下不容只能说明天下人见识浅薄，对孔子却毫无损伤。我想，这句话也表达了孔子的心声。不论他的理想最终是否实现，他为之努力的经过早已给后人们树立了一个典范。
孔夫子曾经说过，志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。他便是实践了这个道德信条。生命也许短暂，也许还有很多没完成的心愿，但是为了“仁”这个字，不管何时何地，他都愿意无条件的献上自己的最宝贵的生命作为真理的祭礼。只要心中有信仰，任何危险都是显得这么微不足道。在战乱纷呈的年代，正是需要这样的人，坚持着心中的道义与礼节，虽会受伤会无奈，却还是尽己所能去努力。
圣人之所以为圣人，不在于他追求丰功伟绩，而是以自己的一言一行谆谆教导学生做人的基准——仁者爱人。他教育弟子在家要孝敬父母，出外要孝顺长辈，外出要尊敬兄长，做事要一丝不苟，说话言而有信，博爱民众，亲近仁人，这样做了还有余力，就用来学习。学习被孔夫子放到了道德修养之后。再想今天的教育方式，一味只知道灌输各种各样的所谓知识，却忽视了学生的心理需求，不去关注心理的健康成长，造就了现代的教育悲剧。而孔子深谙道德对于一个人的重要性。他对学生的严格要求深入到生活中的一点一滴，也在学习和生活中时时关注着他的学生，及时加以指出。这是一个老师对学生道德上，人格上的要求，也是孔子作为一个政客的同时身为一个老师对自己职责的要求。

孔子对理想社会的追求可谓是充满挫折，但这并没有让他放弃追求，在沧海横流的乱世中，他追求改革却多次碰壁，世人对他冷嘲热讽，更有不少隐者，对孔子的行动持否定态度。这些来自世俗的阻力却能够让他愈战愈勇，他坚信自己的事业是合于仁道的。面对长沮，桀溺二人的讥讽，孔夫子也有怅然失落，但一句“天下有道，丘不与易也”，道出了他朴实的心。正是因为天下政治动荡，我才要出仕致力于改革，如果天下清明，我就不跟他们一起从事改革了，心怀天下，这是一个老人难得的执着，这是那些避世的隐者们永远都不会明白的最为朴实的道理。
“仁义礼智信，温良恭俭让。”这是孔子留给我们的生活标准也是做人标准。忠诚、正义、仁爱、礼貌、聪慧、诚信；温和、正直、恭敬、俭朴、谦让。孔子质朴简洁的话语却带有一种能够深入人心的力量。这些话在物欲横流的今天犹显不易，每次读来都会使人深深的感觉到个人在孔子的“仁”面前的渺小。短短十个字，字字在理，字字耐人寻味，字字使人深思。这十个铿锵有力的字眼，穿越了“邦分崩离析”的混乱年代，穿越了宁静太平的大唐盛世，来到我们面前，来到这个灯红酒绿的奢靡年代，依然掷地有声。
困惑迷茫的时候读《论语》，能得到孔子“知其不可而为之”的回答；寻欢作乐的时候读《论语》，能看到颜回“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云”的高风亮节。
读《论语》，我虽不能习得如何齐家治国平天下，却从孔子与弟子平日间的交流中看到了一个率性，和蔼温逊的孔子，他也是一个活生生的真人，他会骂人，会恨人，他会犯错，也会自我嘲解，这种真实体现了他的人格之美。他不是一个高高在上的道德模范，却在千年后的今天依旧魅力永存。

《论语》是一本很安静的书，读时总会让我们有平静的心绪。儒家提倡刚健有为的奋斗精神，他们构筑了一个“天下为公”的理想社会，追求现实生活，他们倡导“己所不欲，勿施于人”的原则，反对“饱食终日，无所用心”的人生态度。生命有限，流光苦短，而在天地之间，我们每个人的心之所向，都应合乎大自然既定的法则。所谓“仁”、所谓“礼”、所谓“真假”，说到底需要的只是一种信仰。论语中体现的一种乐观主义精神，是值得我们去慢慢领悟的人生真谛。
如今以推崇儒家文化的孔子学院已遍布世界，这也许是孔子自己都不曾预料到的。我们所说的和谐社会需要这么一个具有深厚影响与历史基础的孔子，他给我们树立那些最基本的道德典范，给予我们永远应当仰视的人文精神。我们期望自己的生活变得更好，在追寻探索了很久之后才发现，原来很多年前的一个老者就已经将这简单的道理留给了我们。无论何时，我们应该对此抱以简单的心，让我们真正理解什么叫《论语》。