齐景公十分着急，他召集群臣询问对策：“天很久没下雨了，老百姓都没粮食吃了，个个面黄肌瘦。我已叫人占卜了，说是山神河伯作怪，我想稍稍征收一点儿钱，来祭祀山神和河伯，你们说可以吗？”群臣听了，不知可否，谁也不敢吭声。

齐景公十分着急，他召集群臣询问对策：“天很久没下雨了，老百姓都没粮食吃了，个个面黄肌瘦。我已叫人占卜了，说是山神河伯作怪，我想稍稍征收一点儿钱，来祭祀山神和河伯，你们说可以吗？”群臣听了，不知可否，谁也不敢吭声。
景公看看相国晏子，晏子走上前对他说：“我看不行。”景公问：“为什么？”晏子说：“祭祀山神、河伯，有什么用呢？山神本来就是用石块作躯体，用草木作毛发。长时间不下雨，山神的毛发，也会被晒得枯焦，躯体将晒得滚烫，它还不知道求谁下雨呢！您去祭祀它有什么用呢？”

景公问：“那么我该怎么办呢？”晏子说：“我有一个办法可以试试。您应该离开舒适的宫室，到野外去露宿，经受风吹日晒，诚心诚意地为自己的国家和老百姓，同患难，共辛苦，然后担忧祈祷，这样也许会下雨的。”
景公无奈，只得按晏子说的去做。他离开华丽的宫室，来到荒野，不顾酷日当头，不怕夜宿野外，日夜察看民情。过了三天，果然下起了倾盆大雨，老百姓都及时地把庄稼栽种完了。

怨念强烈。。。可怨念本身是自我形成的吗？不！是超我安排的，超我是能感应未来的

下不下雨是小事，安抚民心是大事。齐王这么做，百姓看见了，怨言就会少了，转移了不下雨的注意力。

这个故事告诉我们一切天灾的源头都是人祸。

这是天人感应的道理。如果人间行善者多，就会风调雨顺，如果人间作恶者多，就会多天灾人祸。

天人合一国泰民安