人们吃五谷百味,先进入食道,通过横膈膜,到达胃的贲门口处,最后进入胃并且消化。胃的消化能力的形成是由于胃壁感受到脾脏的振动。而脾又是因为得到呼吸之气,才有了伸缩振动的功能。所以,食物在这样的作用下糜烂而形成粥状,然后经过幽门,到达十二指肠,其中有负责张弛收缩的括约筋,当移动收缩时则封闭,松缓时则张开,称为共同管,表面有吸收津液的小管,上再分为两根小管,称为经胸管,进入大动脉、大静脉,气血流入经脉,循环于周身,周而复始。
血液流行于脉管中,气则流动于脉管之外,动静张弛默契配合,毫无一刻停息。舌根下面有两管,左面为肩井,右面为石泉,口中津液皆从此处生出,吞入任脉,落在丹田,马上即转化为阴精。这种吞津液法,必须由大师亲口相传,否则,会因为不得正确的方法而误入食道,穿过大小肠,而从二便泄出,变为无用之物。悟善堂玄先子李国升问到:“老师所说的吞津液法,弟子不甚明了,请老师明白训示。” 千峰老人回答说:“掌握了这种吞津液法,是炼制元精的捷径。其方法是,用舌顶住上腭,舌根处的两窍穴,此时要比平常产生出的津液增多而且迅速,等到津液满口已容纳不下,正要从气管中喷出,此时要及时伸长脖领将其吞下,这样津液必然进入任脉,下达下丹田,逐渐化为阴
血液流行于脉管中,气则流动于脉管之外,动静张弛默契配合,毫无一刻停息。舌根下面有两管,左面为肩井,右面为石泉,口中津液皆从此处生出,吞入任脉,落在丹田,马上即转化为阴精。这种吞津液法,必须由大师亲口相传,否则,会因为不得正确的方法而误入食道,穿过大小肠,而从二便泄出,变为无用之物。悟善堂玄先子李国升问到:“老师所说的吞津液法,弟子不甚明了,请老师明白训示。” 千峰老人回答说:“掌握了这种吞津液法,是炼制元精的捷径。其方法是,用舌顶住上腭,舌根处的两窍穴,此时要比平常产生出的津液增多而且迅速,等到津液满口已容纳不下,正要从气管中喷出,此时要及时伸长脖领将其吞下,这样津液必然进入任脉,下达下丹田,逐渐化为阴