记者:为什么要在太极之后加一项禅的内容?
李连杰:在健康快乐的定位之后,我们还希望太极能表达物质世界的现实状况与逻辑。从这个角度出发,“太极”两个字太大了,一定要在后边加上一个其他定位。我认为,用拳术定义太极过于狭窄,况且,一个“拳”字也无法全部囊括我的个人梦想。思考了很久,我决定用“禅”来细化诉求。其实,太极禅中所讲的禅并不是什么高深奇妙的玄学佛理,而是生活禅。其侧重点是强调人生各个阶段都会积累一些有意义的经验与经历,当这些积累达到一定厚度,自然会有所提炼、有所思考、有所总结。而这些思考的最核心内容就是怎么做事,怎么做人?思考开心快乐,分享人生经历、消除生活困惑,这一定是一件好事。如此诠释之后,太极禅被清晰定位在与瑜伽类似的感觉,它面对的也一定是普罗大众。
这就是太极禅名字的来源。简单说,太极禅追求的就是通过太极禅拳法与太极禅功法把身体搞好;通过太极禅心法寻找更多快乐。
这其中,并没有任何创新,我们只是把几千年来的文明,以我个人理解的方式给予简化,转换成现代人都能听懂的健康方法和快乐方法跟大家分享。通过太极禅拳法和太极禅功法带来健康,通过太极禅心法这一哲学体系理解快乐、感悟快乐。太极禅就是这么落地的。
记者:在太极禅中,修身和修心同样重要吗?
李连杰:身与心是同样重要的。并不存在“心”比“身”更高的情况。如果没有了身,要心有什么用呢?心是要靠身体作为载体存在的。一个是硬件,一个是软件。光有硬件没软件,那就是植物人;光有软件没有硬件,你的内涵就没有地方展示。所以,阴阳同等重要,不会偏重哪个。一旦有了偏向,就不是太极精神了。
李连杰:在健康快乐的定位之后,我们还希望太极能表达物质世界的现实状况与逻辑。从这个角度出发,“太极”两个字太大了,一定要在后边加上一个其他定位。我认为,用拳术定义太极过于狭窄,况且,一个“拳”字也无法全部囊括我的个人梦想。思考了很久,我决定用“禅”来细化诉求。其实,太极禅中所讲的禅并不是什么高深奇妙的玄学佛理,而是生活禅。其侧重点是强调人生各个阶段都会积累一些有意义的经验与经历,当这些积累达到一定厚度,自然会有所提炼、有所思考、有所总结。而这些思考的最核心内容就是怎么做事,怎么做人?思考开心快乐,分享人生经历、消除生活困惑,这一定是一件好事。如此诠释之后,太极禅被清晰定位在与瑜伽类似的感觉,它面对的也一定是普罗大众。
这就是太极禅名字的来源。简单说,太极禅追求的就是通过太极禅拳法与太极禅功法把身体搞好;通过太极禅心法寻找更多快乐。
这其中,并没有任何创新,我们只是把几千年来的文明,以我个人理解的方式给予简化,转换成现代人都能听懂的健康方法和快乐方法跟大家分享。通过太极禅拳法和太极禅功法带来健康,通过太极禅心法这一哲学体系理解快乐、感悟快乐。太极禅就是这么落地的。
记者:在太极禅中,修身和修心同样重要吗?
李连杰:身与心是同样重要的。并不存在“心”比“身”更高的情况。如果没有了身,要心有什么用呢?心是要靠身体作为载体存在的。一个是硬件,一个是软件。光有硬件没软件,那就是植物人;光有软件没有硬件,你的内涵就没有地方展示。所以,阴阳同等重要,不会偏重哪个。一旦有了偏向,就不是太极精神了。