①郎君：唐代，奴仆称呼主人为“阿郎”、“郎”，称呼少爷为“郎君”，称呼主母与小姐为“娘子”。另外年长者称呼年少者亦可为“郎”、“郎君”。任何人都可以称呼女子为“娘子”，如果女子年少，可以称呼为“小娘子”。
②我：唐代自称多为“某”，与年龄身份无涉。为了照顾读者的阅读习惯，人称依然使用“你我他”。成语等亦是如此，不会刻意仅使用唐代以前的东西。
③别业：即“别墅”，与“第宅”相对。意为第宅以外的居所、地产。如王维“辋川别业”。
④孔融开尊：出自“安雅堂酒令”，镌刻如下：“孔融诚好事，其性更宽容；座上客堂满，杯中酒不空。得此不饮。但遍酌座客，各饮一杯。”
⑤都知：即妓女中最有权力者。见《北里志》中记载：“曲内妓之头角者曰‘都知’，分管诸妓，俾追逐与齐。举举、绛真，皆都知也。”下文提及的“席纠”即监令者，又名“觥录事”。作用见《北里志》中记载：“凡饮以一人为录事，以纠坐人，又谓之觥录事。饮犯令者觥录事绳之。投旗于前，曰某犯觥令。”
⑥低哑喉音……道袍丽人：唐代很多女冠半娼半道，譬如声名最著的鱼玄机。李商隐有诗提及到令狐楚幕府中设醮的女道士：“罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘；更深欲诉蛾眉敛，衣薄临醒玉艳寒；白足禅僧思败道，青袍御史拟休官；虽然同是将军客，不敢公然仔细看。”
⑦得罗：即道袍，道士的“正式礼服”。
⑧褐：即粗布衣服，无关颜色。
⑨谢譓风月：出自“安雅堂酒令”，镌刻如下：“从不妄交接，有时自酌曰；入室惟清风，对饮有明月。对坐者或左客把得令者一杯，以盏盘作明月照其面，得令者还一杯。右客以口吹得令者之面。”
②我：唐代自称多为“某”，与年龄身份无涉。为了照顾读者的阅读习惯，人称依然使用“你我他”。成语等亦是如此，不会刻意仅使用唐代以前的东西。
③别业：即“别墅”，与“第宅”相对。意为第宅以外的居所、地产。如王维“辋川别业”。
④孔融开尊：出自“安雅堂酒令”，镌刻如下：“孔融诚好事，其性更宽容；座上客堂满，杯中酒不空。得此不饮。但遍酌座客，各饮一杯。”
⑤都知：即妓女中最有权力者。见《北里志》中记载：“曲内妓之头角者曰‘都知’，分管诸妓，俾追逐与齐。举举、绛真，皆都知也。”下文提及的“席纠”即监令者，又名“觥录事”。作用见《北里志》中记载：“凡饮以一人为录事，以纠坐人，又谓之觥录事。饮犯令者觥录事绳之。投旗于前，曰某犯觥令。”
⑥低哑喉音……道袍丽人：唐代很多女冠半娼半道，譬如声名最著的鱼玄机。李商隐有诗提及到令狐楚幕府中设醮的女道士：“罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘；更深欲诉蛾眉敛，衣薄临醒玉艳寒；白足禅僧思败道，青袍御史拟休官；虽然同是将军客，不敢公然仔细看。”
⑦得罗：即道袍，道士的“正式礼服”。
⑧褐：即粗布衣服，无关颜色。
⑨谢譓风月：出自“安雅堂酒令”，镌刻如下：“从不妄交接，有时自酌曰；入室惟清风，对饮有明月。对坐者或左客把得令者一杯，以盏盘作明月照其面，得令者还一杯。右客以口吹得令者之面。”
