占个前排

。。。。作业呢

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第一，这部作品一定有公论上的出彩成功之处。
我举个例子，截止2013年，哈利波特的全球总销量达到了3亿多册，也可能接近或高于四亿册，被翻译成了60多接近70种语言，畅销全世界。我们抛开商业的运营，人们的跟风，好莱坞的影响等等。毕竟销量是实打实的，客观的硬道理。
我们为什么不能依托于这一点去研究研究作者为什么如此成功？于是我们就可以从表象和里象去思考，表象是我们的现实世界，里象就是作者书里的魔法世界。
并不是说，大众喜欢的，销量高的，就是最好的，最值得研究的。而是我们对于艺术作品里学问的研究，应该建立在现实之上，毕竟艺术来源于现实又高于现实。现实就是实打实的销量，以及他对国家乃至世界的影响力。
或者，我们把思维扩散一点，波衣是个比较火的女演员，我们就事论事的说，为什么她会火？为什么网上对她的搜索量挺高的。对于这一点的研究，我们将其叫做波学，一点都不为过，对吗？
研究的时候，我们同样是从表象和里象去研究，表象是网络传播的因素，市场因素等等。里象就是她作品的内容，制作团队的质量，编剧的水平，还有女演员自身的形象，表情问题了。
不要在意你研究的是什么，它是俗气的？还是雅致的？都是无所谓的。我们之所以思考研究一些东西，是因为事物具备着共通性。研究一件事物，一种学问，是辅佐自身思考的价值。外物如何终究是外物，能够举一反三，对做生意，或是思维方式产生一种启发，能够通过对成功事物的思考从而对自己有切实的帮助，才是研究真正的意义。
这个世界的本源，以及精神世界的无穷无尽，不是根据个人的喜怒哀乐，或者我们社会中划分的高低贵贱，善恶美丑去决定的，这就是学术与生活的区别。也是思考与活着的联系与区别吧。

好了，本来想在写一些的，但是空谈不如务实的做一些事。关于我对【学】的准则先更新这两条。
下面开始我的杂谈日更：艺术作品中的学问。

jojo，我要当jo学家辣

其实我很不喜欢上网，因为经常会看到一些完全看不懂的东西。

我们的专业其实是白学

前排看看

我很喜欢金庸的武侠小说，套进历史又不完全照搬历史

就喜欢在写实的故事当个旁观者

（1）麻辣教师GTO
所谓师者，传道，授业，解惑也。我并非远古吹，而是这句老祖宗的总结说出了教师这一职业永恒的真谛。我曾聊起道：艺术作品与现实一个很明显的区别就是前者更加突出了某个职业的专业性，而后者大多数时间都仅仅是谋生与谋利的工具罢了。艺术以夸张的手法放大某项东西，是为了揭露内心思想，毕竟现实是无法改变且无奈的。
麻辣教师的作者藤尺亨以一个小混混出身的鬼冢英吉为载体，颇具现实描写的风格，讲述了非常有趣，引起少年共鸣，暗讽时代的教育问题，我们不妨聊聊这部很多人都喜爱的漫画，谈谈我的看法。
先来说说主角鬼冢吧，我就用几个关键词来解读关于他的人物塑造。
A：色但有原则：
鬼冢英吉，喜欢蹲在桥底下窥视女生的裙下风光，各种漫画中能显露出的色他都占据了，但是至今他还没有真正体验过女孩的身体。他不缺乏异性缘，也不缺乏占女生便宜的机会，更有不少女人愿意给她投怀送抱。不论是青梅竹马等了她八年的藤崎志乃美，还是很多喜欢她的学生们，他的同事冬月也对他很有意思。像这样的例子数不胜数，如果说他不接受女学生们的“爱意”代表了师德等等，那么拒绝青梅竹马还有冬月等一系列人，就说明了他本身的原则性与对女性的尊重。他是一个外表开放而内心保守的人，他是很多女孩心中的英雄，甚至是白马王子，但他没有利用这份爱慕而去得到他们的身体，他是想的，但是他的原则让他没有占这些便宜。可以说骨子里他的三观比任何一个人都正。
B：把别人的事当自己的事：
鬼冢英吉身边的人，不论是学生，同事，甚至是萍水相逢的人，受到他帮助的数不胜数，那些挑战强权，暴力解决问题的桥段实在太多，可见他是个有一套内心原则，并且别人有难肯于施以援手的大英雄。而且他在帮助别人的同时，也在让对方走出心结，不论是恐惧，迷茫，踌躇，还是对方被社会的污染，鬼冢英吉是一个能量源，他身边的人都能被他所感染。
就简单说这两点吧，教育问题所针对的，都是时代产物下，世界观还未健全的问题学生。如果教师缺乏担当，或是太过于自私，甚至是没有正确三观的话。会助长作者笔下那些学生们内心里的小恶魔。这部漫画既有热血，又非常贴近现实。主角鬼冢英吉的做法总是出人意料，却又情理之中。我们在现实里缺少的英雄梦与三观，这部漫画里，鬼冢英吉披着小混混老师的外衣，都为我们做了。

【关于缺失的楼层与篇章】
那些都被删除了，因为我私下也在写小说，有些取材剧透自然不能存在

我觉得称为X学，【尤其是自称】，多少有点给自己贴金的意味，多少有那么些优越感，觉得自己更懂艺术。我只认红学，因为首先作品经过时代考验，其次研读者很多都是有一定文学造诣的成年人，研读的书都能出版的，而且这个研读也经过了相当长的时间，跨越百年。没达到这个层次，只是一些人在网上泛泛之谈，就自诩X学，还是算了吧。分析就老老实实称之为分析。