后天八卦，坤居西南，木气墓绝之方，木主少阳，少阳气尽，是以无为也。乾居西北，火气墓绝之所，火主老阳，老阳气尽，是以无为也。冬至日，太阳出辰入申，坤地日入，是以不用也。夏至日，太阳出寅入戌，乾地日入，是以不用也。乾生三女，阳气尽而反寒地，坤生三男，阴气尽而居暑乡。六子用事，乾坤无为，是后天八之法象也。
《说文》云：“天屈西北为无。”佛以空立教，以究竟涅槃诱人入教，觉行圆满之谓佛，是以佛家法乾而艮主僧也。西北天门，先天艮居，后天乾寄，先天立体，后天行用，是遁（䷠）象也。乾古也，艮刹也，乾艮古刹。乾纳甲，艮纳辰，甲辰青灯。遁入空门，古刹青灯，谓之皈依。
道以无立教，以长生久视诱人入教，无名始物谓之道，是以道法坤而巽主仙也。西南人门，先天巽居，后天坤寄，先天立体，后天行用，是升（䷭）之象也。升者，登也。巽为羽，坤为化，震为登，巽为仙，羽化登仙，白日飞升，谓之得道。
呜呼，易有前知，佛道亦难逃象数之外也。