你把完整的卦辞发出来，我都记不清是哪一卦的，被你整蒙圈了

畜，养也。牝，阴物也。牛，顺物也。牛，土畜，行中也。牝牛，至柔至顺，居必正、行必中者也。畜牝牛，养正、尚柔、用中之谓也。《礼记·月令》云：“牺牲毋用牝。”孟春之月，万物生发，祭不用牝，不伤其妊也。《诗经·鱼丽》云：“物其有矣，维其时矣。”利用厚生，不夺民时，不蔑民功，畜牝牛吉也。
离者，君子高明柔克之道也。其要养正，尚柔，用中。是故二柔得吉，四刚则或凶或无咎。初九，日之始升，火之始燃，居敬养正，能远咎害。六二，日之方中，火之烛照，柔顺中正，黄离元吉。九三，日之西昃，火之将烬，歌于养正，嗟于过刚。九四，日之落山，焰猛焚物，刚失不中，无所丽也。六五，日之重光，火之继明，嗟于失正，吉于柔中。上九，日之久照，火之长盛，刚失而征，用中无咎。
爻也者，各指其所之也。离卦六爻，皆据其时位，从不同视角阐述“畜牝牛吉”的道理，并以之定吉凶。

半天了怎么就我一个顶贴的。
执象老师，你是看到了，这里除了我水军，基本没好人了。
不行我把水军二当家的喊来顶贴@liziyuer

离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
离为火🔥，虽为阳刚，但被阴气所分，阳气不能有效聚集，其力道大减。此时，阳气虽整体优于阴气，但时位不佳，故守持艰难（所以，利贞，亨。），唯有坚持才有利且亨通。
离卦，并非纯阳至刚，而是阳气汇集最为艰难的时期，也是阳抑制阴的关键时刻。那么，如何在旗鼓相当的局势下能有效的抑制阴气呢？（故，畜牝牛，吉。）这里的吉是有条件的，制阴需先养阴，阳气过刚是抑制不了阴气的，一个个都上天了，高高在上的装逼。而这里的养阴，目的是让阳气具有柔顺的一面，又或者叫铁汉柔情更贴切一些。其实就是努力做到以柔化柔，而不要去犯以刚克柔的错误。
以上是我水军大都督瞎编的，就是为了顶贴和混经验，大家不要信以为真。