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【讨论】 161210简读西哲与一神

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我一直在好奇,哲学究竟在研究什么
形而上学?
生命本原?
逻辑?辩证法?
于是查了查象形字,搞了半天,原来根本没那么复杂


IP属地:四川1楼2016-12-10 21:15回复
    哲:把心、目一分为二,折中来说,来表达
    1、既然有目,当然代表的是观察
    谁来观察?
    当然是人
    2、把心分为二,当然要公正、客观、冷静、可科学推理,要有合适的方法
    3、要说,说出来,说得清楚
    4、观察什么?这就大了,其实啥都可以观察
    5、观察会不会对被观察者有影响?量子力学说完全可能


    IP属地:四川2楼2016-12-10 21:15
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      一、最早的崇拜,当然不是狄奥尼索斯崇拜
      不过既然西方人,把这个作为西方哲学的起点,那么也好就从这里开始读下去
      兔子、三哥的暂时放在一边——因为太玄,太深,阶段也不好分
      埃及和阿拉伯人的也不忙说,黑头的苏美尔人的也不忙说
      二、酒神狄奥尼索斯崇拜首先是出现在克里特岛


      IP属地:四川4楼2016-12-10 21:16
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        三、酒神崇拜比较值得看的是公元前7世纪重新出现在克里特岛之后的情况
        虽然酒神崇拜实际上可能在公元前15世纪就在克里特岛出现过了
        1、克里特文明显示的神祗的名字,据说基本上都来自埃及
        2、大约公元前9世纪,希腊商人就到过埃及和叙利亚建立了贸易点
        埃及文明和两河流域文明时间上早于克里特文明。希罗多德的《历史》对埃及文明极为推崇,认为希腊的大多数神的名字都来自埃及,当然罗马的神祗名字大多数也来自埃及
        埃及(因为天狼星第一次升起的时间正好是尼罗河泛滥的时间,这种历法是地中海周围其他地区没有的)、古代希腊的奥林比亚、德尔菲都是以天狼星第一次升起的那个月作为一年的第一个月的
        柏拉图的《蒂迈欧篇》里,有一个埃及祭司对梭伦说:你们希腊人永远是儿童。


        IP属地:四川5楼2016-12-10 21:16
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          四、狄奥尼索斯崇拜是一种民间崇拜,公民崇拜是希腊的12主神
          一种原始崇拜,激情的、疯狂的、本能的、灵性的、神秘的崇拜,与主神崇拜的冷静和理性形成鲜明的对比
          一种祭祀丰收、繁殖和复活的节日崇拜
          它后期还演变出三种固定形式
          1、悲剧和喜剧;
          2、游那个那个行的集体参与意义;
          3、奥尔弗斯教和巴库斯密仪


          IP属地:四川6楼2016-12-10 21:16
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            五、12主神崇拜——理性世界
            奥尔弗斯教——原始宗教的一种,不过已经演变为单一神祗了,虽然比公元前一千多年出现的犹太教晚了很长时间,克里特岛受到腓尼基地区的影响地理距离也不算远,有系统的一神教世界,创世纪之类的系统宗教和哲学理论就出现了
            巴库斯密仪——通灵和寻找死后复活的可能性,灵魂转世——产生意识与灵魂的问题
            神:人以外的有巨大能量的东东(在人体内时,表示阴阳相搏而来,容易耗散,需要持守)

            灵:歌舞,诚心求雨,与神沟通的意思精:肉体、生命的能量,用于运化谷物,用完了就没了

            魂:精神的统领,主动思考
            魄:肉体的统领、本能,不需要思考的基本感知和基本代谢、反应等


            IP属地:四川7楼2016-12-10 21:16
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              当然我们的汉字,可以很容易搞定这些基本概念
              汉字以外的,都被一唯的,线性的字母文字搞得很复杂
              因为她们需要明确人格、神格、名格等修辞学的词性问题
              需要搞清楚是动词名词副词还是其他


              IP属地:四川8楼2016-12-10 21:17
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                当然,幸运和不幸的事儿都在于,我们很早就有了道德经(三维甚至十唯都不是事儿),一般的哲学问题都不是事儿
                用:把模板箍起来,成为桶,然后可以施行。加工成型后可以利用使用了


                IP属地:四川9楼2016-12-10 21:17
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                  六、哲学研究世界的本原,在道德经而言很简单,道,搞定
                  哲学研究方法论,在道德经而言,玄,搞定
                  哲学研究伦理,在道德经而言,德,搞定
                  所以酒神崇拜的事儿,在我们看来,不过是一批被现实世界的贵族、祭司、奴隶主压得喘不过气的民众
                  自发地希望在现实世界疯狂一次的事儿
                  在西方人看来,他们却在思考自然界、神、灵魂究竟是什么?人可不可以认识世界?世界应该是理性的还是超越理性的,可以直接与神沟通、顿悟的?


                  IP属地:四川10楼2016-12-10 21:17
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                    七、伦理
                    其实就是人与人、人与社会之间的事儿
                    咱们中国管这个的当然是孔子老先生,仁义礼智信之类的都算
                    不过在西方没发展得这么快
                    得先搞清楚人与人的基本关系才行
                    所以他们很早就开始分等级:XX主、贵族、平民、奴隶至少是个等级
                    XX主,好理解,就是老大呗,就是主体呗


                    IP属地:四川11楼2016-12-10 21:17
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                      贵:双手捧着土,藏起来。土地具有最高价值,崇拜泥土————这不就是活脱脱的地主、领主吗?
                      贱:毁坏贝壳,失去货币价值————没保护好土地呗,要怪只能怪你不够强,父母没留给你好田地,总之就是已经降低了一个档次的人



                      IP属地:四川12楼2016-12-10 21:17
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                        奴:犯罪的人——剥夺政治权利的意思吧,可以是抢来的,也可以是买来的
                        隶:战俘——抓来的,根本就没有政治权利呗
                        民:肯定比奴隶高一等,不过是眼睛下面、瞳孔下面一点的地方,面积大,人数多,要么没主见,要么意见太多,大体意思就是散沙,或者瞳孔之外,只能当配角、看不到更深远战略意图的人
                        氓:失去土地的民,只能租赁,或者流浪的民
                        主:柱子,基础。



                        IP属地:四川13楼2016-12-10 21:18
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                          所以嘛,西方哲学的伦理部分
                          最初感觉就跟孔老先生的方法一样了
                          先找仁,分清楚角色
                          再来个纲常嘿嘿


                          IP属地:四川14楼2016-12-10 21:18
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                            第二章泛神论之古罗马哲学
                            先说这个的原因是
                            一、人数少,方便
                            二、不影响思路
                            三、酒神狄奥尼索斯崇拜——奥尔弗斯教——毕达哥拉斯
                            传去了罗马南部,大概西西里一带吧


                            IP属地:四川15楼2016-12-10 21:19
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                              1、红圈是伊奥利亚地区
                              2、穿高跟鞋的就是希腊本岛
                              3、脚趾尖对着的就是西西里岛
                              4、小腿正面靠近红圈的地方是罗马,
                              再向上一点是伊特鲁尼亚,应该是埃特鲁斯坎人的地盘——楼楼猜测这是克里特岛人移民过去,开创的地盘
                              5、小腿正对面是科西嘉岛和撒丁岛


                              IP属地:四川16楼2016-12-10 21:19
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