我有奥罗纳和嘉布丽叶，我还能图啥，图啥？？

No.2
When forty winters shall besiege thy brow,
四十个冬天将围攻你的额角，
And dig deep trenches in thy beauty's field,
将在你美的田地里挖浅沟深渠，
Thy youth's proud livery so gazed on now,
你青春的锦袍，如今教多少人倾倒，
Will be a tottered weed of small worth held:
将变成一堆破烂，只一片空虚。
Then being asked where all thy beauty lies,
那时候有人会问：“你的美质——
Where all the treasure of thy lusty days,
你少壮时代的宝贝，如今在何方？”
To say within thine own deep-sunken eyes,
回答是：在你那双深陷的眼睛里，
Were an all-eating shame and thrift less praise.
只有贪欲的耻辱，浪费的赞赏。
How much more praise deserved thy beauty's use,
要是你回答说：“我这美丽的小孩
If thou couldn't answer, 'This fair child of mine
将会完成我，我老了可以交账——”
Shall sum my count, and make my old excuse,'
从而让后代把美继承下来，
Proving his beauty by succession thine.
那你就活用了美，该大受赞扬！
This were to be new made when thou art old,
你老了，你的美应当恢复青春，
And see thy blood warm when thou feel'st it cold.
你的血一度冷了，该再度升温。

背景：1789年7月14日，法/国/大/革/命首先在巴黎爆发，在法兰西全境范围内扩张。

穷途末路的波旁王朝处于动荡边缘。暴乱中心的市民向凡尔赛宫送上要求斩首的贵族名录，王后玛丽·安东瓦内特与其情妇嘉布丽叶·波利内公爵夫人赫然在列。革/命爆发的第二天，国王离开凡尔赛宫，赴往市政厅与市民谈判。玛丽·安东瓦内特于别宫小特里阿农召见波利内公爵夫人。

“When forty winters shall besiege thy brow,
And dig deep trenches in thy beauty's field.”
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“有不少女人令人想去征服她们，玩弄她们；可是，这位女性却使人产生这样的欲望：想在她的凝视下慢慢死亡。”
——《巴黎的忧郁》。
背景：
1789年7月14日，法/国大革/命首先在巴黎爆发，在法兰西全境范围内扩张。 穷途末路的波旁王朝处于动荡边缘。暴乱中心的市民向凡尔赛宫送上要求斩首的贵族名录，王后玛丽·安东瓦内特与其情妇嘉布丽叶·波利内公爵夫人赫然在列。革/命爆发的第二天，国王离开凡尔赛宫，赴往市政厅与市民谈判。玛丽·安托瓦涅特于别宫小特里阿农召见波利内公爵夫人。
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人设简介：
①.波利内公爵夫人。
Gabrielle De Polastron/嘉布丽叶·德·波拉斯杜
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她不过是个多情的贵妇，用金子粉饰生命的意义在于品尝不同男性颈间的烈香，令她惯于在极乐中窥探死亡。她的丈夫是个头脑臃肿的武夫，因而一旦她携着那爿兼具贵妇精明与**愚钝的神思跨进王庭挥发到糜烂的奢华殿宇，无论绅士的圆滑纠探抑或王后的暧昧举止，都将供给她数不尽的欢乐与体面。或许纵情骄奢所诱发的虚荣仅是那颗浑蒙的大脑里最空洞、最庸常的泛滥情感。她又无时无刻不在恐惧着她挚爱的奢艳生活被剥夺——她卑鄙而懒惰，却在纸醉金迷中浑然忘却了生存的手段——曾出入她床笫的贵胄们将掩埋她的艳名，人民斥骂她为堕落的菲罗忒斯。可巴黎是一屉两面的烫金粉盒呀，她早年栖身过的修道院教授她把命运寄望于对主的祷唱，要使她甘心耽进属于凡庸的那部分；令她的眼睛终日蒙昧卑微的尘末，无法对静滞悬停在小市民头顶的、属于瑰丽的那部分终其仰望。可她是个天生的情妇呀，她要爬上国王的床，要趴在王后敏感的小腹上听她翕动嘴唇迷醉呢喃。她无法不对向她招摇示爱的每一对眼睛产生炽烈如火的欲望，也无法彻底地被任何一双惯会搅动风云的手臂圈入怀中。她狂热的爱悦眼神总要穿过情人笑出深深法令纹的迷人脸颊，没入他们身后陈列辉煌与底下奢艳的金色长廊。
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②.安托瓦涅特皇后。
La Marie Antoinette/玛丽·安托瓦涅特
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神圣罗马与奥地利怀抱中于晨曦初诞的巴伐利亚玫瑰，扎根在欧洲腹地最为富饶的哈布斯堡暖疆、圣日耳曼的皇港。联通血统纯系的金缕车马于一七七零年横渡莱茵河直抵万数奢华龙汇的中心——凡尔赛洗却旧尘的名媛贵庭恭迎它拥在红色女伴中的新主人，她优养娇生的腕踝与小臂溺在整片逸着金茶花片气息浮哨的熏风中，列宫花踪里是尊宠与十五岁在交错碰盏。极东哈布斯堡的生养之母只独在金红横绶厚而浓郁的叠影里拘住了她不甘闲庸的腰肢与蜜色脸颊。她在初夜寂寞的贝形耳蜗里洚湿了侍夫太太新颂的西班牙歌剧，是蜜月在期的金宫塞壬，青春的丰躯落着旧巴黎暮霞肆乱的钝彩。曼奇尼英俊而忠挚的子孙如常在她饱满的丽菇裙伞上为衷情恳求所漏失的颜色而屈膝，他们向她呼号忒提斯与阿尔硫克罪恶作舞的孽情，向她吟唱盖瑞亚偷情的弥撒，又终于向她的小腿匍匐，成为数颗皇后浸渍在乳色蜜脯酒中遗忘的熟樱。他们悉数赞美过她不假辞色的慷慨了。她属于法兰西的骚动肌体由特蕾莎哺乳的甘醴而生，而她的眼睛属于她自己。
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一砖一石，日复一日；一世纪接一世纪，爱从未消逝。
——《大教堂时代》

-[.Meteora.]-
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“Mind My Wicked Words And Tipsy Topsy Smirk.”
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“此乃不传之秘，无人知晓的神话，封存之章。”
旧日中各种族曾和睦共处于森德兰大陆中。其中有人类之躯的巫师，嗜好鲜血的血族，翅翼宽广的龙，俊美异常的精灵，与其他更为秘而不传的种族。他们自极西之地[瓦拉提希]中汲取能量，因此而获得大能之力且可召唤万物。他们曾踏遍北地与南海，身影遍布广袤天穹与深渊海域。
这一切终止于人类与各族矛盾愈发加深。人类因无法获取瓦拉提希之力而显得柔弱易碎，但他们人丁兴旺且坚韧不拔。他们经年累月的研习令他们终于掌握万物运行的铁律，他们从暴风中生出雷电与磁，从流水中生出力矩与阵。人类科技以令人难以企及的速度疯狂增长。而各族派往瓦拉提希探寻本真奥秘的长船队以音讯全无的后果终结，式微的大能者与新生矜贵的人类不可避免地斗争，直至两败俱伤。各族固有强大力量，但他们的躯壳同样无力抵挡氢弹与激光。

最后战事以和解告终。“瓦拉提希”盟约于日内瓦签订，一座巨型堡垒式的基地始建于格陵兰岛上。人类愿为栖息地日渐消逝的异族建立适合他们久居的场所，并以血誓承诺将永不把炮火对准盟友一方。作为代价，异族借他们出众的能力铲除破坏和平的异己，成为现代词语中所谓的“特工”。

不满与反对是必然诞生的。
新历1402年2月1日，异族封闭巨型基地周围五公里的所有区域，血洗悄然无息地开始。
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阅后请回复“长庚不灭”。

基地内部产生两个派别的分歧，以主战和撕毁盟约的“权杖”与以主和的共筑和平的“软剑”。

他们注定无法周圆，因而内讧不可避免。

权杖派系。

在高层特工中占据绝大多数地位，而基层特工多希望和平而非流血战争。

权杖高层特工中占据绝大多数地位，而基层特工多希望和平而非流血战争。

【.天地一孤啸，匹马又西风.】
【.主线表格.】
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[.姓名.]朱以轩字清昼：寓意国稷清平，旦昼昭彰。
[.性别.]男性。
[.年龄.]二十二。
[.身份.]当朝太子。
[.自设性格.]
“扶懋仪之社稷，缔德襄于苍生。”
自幼神思机敏，胸垒沟壑，以凛意处世而秉仁怀立身。崇儒反道，具文才而不具文采，善撰政论、青词，行文雄浑大气，稍乏犀利工巧。眼界明旷，善弈也善解玲珑、博采百家宏篇之长，也优容闲趣散诗之浮郁。量政主张宣礼明刑，缔仁缉义；而执事风裁峻厉、效力严谨。行军布阵、治世经国俱不算最上乘，惟善识才、用才，能真正礼贤下士而每常自省。自幼极重排场，于风仪虚礼之苛重异于常人，日行交际中严格恪守繁名虚礼，对逾矩或以逾矩为基的蓄意挑衅容忍度有限；凡事求全，以国体之尊自喻，一言一行皆克己复礼，手腕俱在暗处。极重储君之位，关怀民生（因储君应先知其民方可治其民）、对长姐逝世的感怀追思与同胞幼妹的处处招拂（为君者更应恪守孝悌忠信之义）均基于此根源。
[.人物认知.]朱以轩确实是个大智慧者，才华横溢的儒雅与适度心机的常规人设下，他所多出的两点（即“关注民生”与“姊妹关系好”）决定了他人设的立体性。他不止在朝中与政绩上完善“太子”的形象，他给自己整个的人生定位就是依照“一代明君”的模板自我调和——这块模板，因他身份的局限性，大多数仅能来自书本的理论知识，也就必然在客观上把他塑造成一位明君的自然形态，在主观上将内部矛盾激化。他会读儒学，因此连原本寡淡又凛冽的思想都不可避免地出现“仁”和“民”的字眼，他大部分时候会依照明君人设为他制定的思想和一切行事，最大化地改造自己。因此到后来，他已经彻底地被改造成了一位有独立思想的明君，而本性之中或许只保留了情感上的难以弹压与处世的凛冽之风。这一点主要呈现在他对待自律近乎严苛的法条上，他执行繁琐的礼仪、把自己看作国体来严格要求，无非是割除从太子→帝位上的一切可能存在的危机因素。他的人生在出生起始就被打上“太子”的标签，他根本无从选择。前期是帝后在起主导推动他对自我的认识，而成年以后的他便完完全全是自己在向帝位运作了。即便如此，他还是极端自信的：一切为保嫡的手段作态绝不危及无辜者的个人利益，因为在他眼中，着实并没有哪一位皇子能和他一争。
对道教的人文思想、天命的玄学空洞抱有不同意义但相同程度的鄙夷。儒学生对道学生的天生看不顺眼，大概这就是天意吧。
[.现码自戏.]梗为微服南巡后回京觐上，概述沿途见闻，遣怀结业感想。文言卡到内伤，还是古白写得比较爽，正戏会很简的。