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何门临清佛汉捶传承基地

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何门临清佛汉捶传承
佛汉拳起源佛汉拳亦称“佛汉捶”,俗称“佛拳”。此拳起源于河南嵩山少林寺,是寺内武僧徐修文取诸家拳法之精华创编的拳种,它一直为寺内高僧专练之术,秘不外传,故流传社会较晚。在清朝咸丰年间才传入民间。
根据河北大名东关碑文记载:佛汉拳流传世俗有140余年。首传人贾云露,世居河北长垣县贾庄,幼喜击剑,酷爱武术,后求师访艺于少林寺。 由大和尚修文者主方丈(俗家姓徐)亲授,贾学三年,尽得其奥,至此师命辞刹,嘱其遇机会发挥武事,有所作为。并为传系人排了二十个字,即“内、初、山、寺、团、同、胜、国、少、年、用、者、思、理、多、君、猷、民、周、安”来分辈次,贾为“初”字。贾离寺后,在大名设场授徒数十年。在此期间闻风求教者不计其数,据碑文记载,贾教授入室弟子有四十二人,贾老之高足有:宋金榜、张金荣、何金成、赵金山、曹思温、后逐渐流传于全国各地,尤以晋、冀、鲁、豫四省较多。
何金成一支: 何金成(1871 -1939),大名县城内县前街人,原为拳场拳师、大名府护院武师教头、队长。约在1905年后与八十一岁高龄的贾云路交流后,欣然拜贾云路为师,以佛汉拳为主传艺,成为大名城内佛汉拳一代名师。何成名后弟子和友人赠其一木匾——“武士山斗”,何门下弟子众多,涌现出许多高手。
何金成三子何子修(字德斋),民国初生人,身怀多种内外家技艺(是佛汉拳、查花拳、龙虎拳的传人、还是杨式太极拳第四代传人),









一手多变法
  佛汉拳又以佛汉手而著称,手法稠密,变化多端,巧妙如神,一方面一手击出,可随对方的防御手的力的方向及大小随机随势而变,手如灵蛇,寻隙而入,上下左右缠绕翻飞,以手跟手,手套手,一手紧似一手,得把不让手,得手不能使中其进手,出手如利箭,饿犬夺食人难封,得手狠辣不放松。另一方面,暗藏手法世无双,指上打下,里外埋伏,内里外发,千变万化,出手不顶不碰不较劲,随手就变,阴阳不定,软硬兼施。第三方面,按劲路讲,一手能发多种劲,有直劲、斜劲、螺旋劲、抖劲、寸劲等。一手发出如击敌不住,可迅速发出第二道和第三道劲,直至把敌方击倒或击伤方罢休。


1楼2017-01-17 21:10回复
    弘扬武术文化 传承中华美德
    佛汉内家拳属于少林派系,相传起源于南北朝梁武帝大通(公元527年)年间,达摩禅师东游汉土,入住少林寺,将佛法之宝传留少林寺主持,该佛法神功成为少林寺镇山之宝。佛法神功历代为少林武僧秘密传习。从此佛法神功被寺内高僧定为佛汉捶,以技击、养生、内功为特色,是寺内看家护院之拳法,被尊为“少林暗藏门”。“佛汉内家拳”简称“佛拳”亦称“佛汉捶”通称佛汉拳。
    佛汉内家拳为少林一派达摩所传, 从流传的拳诀等足以证明,
    源流口诀有:
    初祖外传防身法,流传少林墙壁纳,千古妙术遗千古,佛汉暗藏佛汉家。
    据记载“少林暗藏门”佛汉内家拳,简称“佛拳”亦称佛汉捶(通称佛汉拳)起源出自于河南嵩山少林寺武僧团“罗汉堂”故称“佛汉内家拳”。解曰:佛:佛祖也:指(本师释迦牟尼佛),汉:罗汉也,内:内功也,家:护家也,拳:技法也,拳凭源流辈字为证:内.出.山.寺.团。少林寺因多次遭焚,使众多的佛殿、佛经、拳谱、文献遭毁;历代的帝王们在兴寺的同时又毁寺、禁武,使很多的少林功夫绝技要诀均濒于失传。故流传至今的少林武术多为单练(徒手和器械)。
    少林暗藏门:佛汉拳术为明末清初(清雍正13年),少林寺因天地会反清复明之故遭焚,而少林寺南院武僧普净大师(俗名徐修文),流落至今山东省东明县码头乡(原河南省长垣县杜家集)时就传授少林功夫。相传普净大师为少林寺南院(罗汉堂)之护寺武僧,身怀绝技,故所传武功以功夫见长;佛汉内家拳的特点:是以擒拿对打为练,以技击搏斗为实用,以桩功、坐功、卧功为养,以软、硬、内功为修,佛汉内家拳有这些与少林拳及其他拳派的不同之处。
    公元1860年左右,河南开封府(按古规今)贾楼人贾云露(名长志、字平西、法号光明)系少林俗家弟子,从师于少林和尚徐修文(法号普净)长老,并敬奉徐修文法师为佛汉拳第一代宗师,同时尊其所嘱从徐修文所定之辈次,沿传至今。
    贾公练成神功后尊师命辞刹,独闯江湖,曾任清军征西先锋官,凯旋归朝,后又佐邱师南伐,累建功绩,被咸丰帝封为督尉,因无心于仕,遂辞官归故里,年过花甲,告老还乡,云游天下,来到河北大名府(现河北省邯郸市大名县),当地本来就是武术盛行之地。贾公来到后因拳艺精湛,内功深厚,在以艺会友中,当地拳师无不败北者,不胜其高人贾公,随即拜为门下,改习佛汉拳法,据传说:贾老门下弟子有千人之多。据前辈口述碑文记载,贾老教授入室弟子有四十二人,贾老之高足有:张金荣、宋金榜、何金成、赵金山、曹思温、李丰海等人,后逐渐流传于全国各地,尤以晋、冀、鲁、豫四省较多。贾公以从师少林而成其艺,以辞官云游而成拳业,其几十年四方寻访探胜,以其深厚的武学渊源,丰富的战斗实践,广泛的武术交流,长期的教拳活动,终于培养出了众多优秀的佛汉后人,使源于少林一门的优秀拳种植根到大名的沃土之中。从其毕生的武术活动中,其丰富多彩的生活经历中可以想见贾老不仅从徐老先师处继承了少林暗藏:佛汉拳,且博采众长继续丰富发展了佛汉拳术,使佛汉拳从祖国的武术宝库中吸收了更多的营养,愈加闪耀其夺目的光辉。
    据河北大名东关碑文记载:佛汉内家拳流传世俗有140余年,首传人贾云露,世居河北长垣县贾庄,幼喜击剑,酷爱武术,后求师访艺于少林寺,由大和尚修文者方丈(俗家姓徐)亲授多年,尽得其佛汉真谛,至此师命辞刹,下山云访,并为传系人排了二十个字,即“内初山寺团,同胜国少年,用者思礼多,君猷民周安,”。来分辈次,贾公为“初”字。贾离寺后,在河北大名府一代传张金荣.等人为(山)字辈,何金成、一人就授徒众多,从此佛汉拳术就广为流传。
    佛汉内家拳以擒拿、跌打、抗打、近身短打为见长;以中国古典哲学、医学、武学、人体力学的理论为指导;以道家、佛家、阴阳学论为养生;以人体三节、四肢、五行、六合、七星、八法、九弓为依据;以站练、坐修、卧养、行拳,为功能;以动静、内外、刚柔、自然为特点;以单练散手、功法、对练套路为形式;以求身心强壮、内外抗打,实战求真为宗旨;具有综合性、实用性、科学性、系统性等四大特点。佛汉内家拳讲究养与练的结合,练与用的统一,达到身性双修;以无法变有法,以不变应万变,全身内外运用协调一致,精、气、神高度统一,随心所欲,意到、法到、气到、力到,周身一家、浑圆一体、完整一气,才能为佛汉内功高层次武学。


    2楼2017-01-17 21:21
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      2026-03-12 16:19:20
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      佛汉内家拳修炼与传承
      佛汉拳术自贾老师传授时并没有什么大小架之分,仅是后人在演练中的悟性附生而已。
      佛汉内家拳:以养生、功法、技击、三部分组成。佛拳以九弓身势、三七自然步为基本步型运用;以九弓、中马、卧弓、四六虚步为练习步型;以疾步、跃步、跳步等为基本步法;以三十六种腿法和七十二种手法为佛汉技击方法;以结构严紧、动作连贯、刚柔相济,步活身柔的二十四路对打捶及踢、打、摔、拿、闪、点、滚、抓等各种技法的对练为形式;以人体为依据,以拳法变化为技击,以自由搏击为实战宗旨;以软、硬、内功、及二十四种功法为周身抗击打;以传统十二式,阴阳调整、动静放松、周身自然为运用,以内外双修,养、练、用的统一为养生;以上、中、下各36组而组成108式,以一式跟三打,以一打有三破,边打边破,变化甚多的佛汉拳法为特点;以佛汉内家拳七、二、三、八、四、九兼通结合十二、二十四、108式的神功为修为,从而可以达到全面的锻炼,合理的运用,具有实效性,科学性。佛汉内家拳被称止为上乘武功。
      佛汉内家拳传承,徐修文――贾云露――宋金榜,张金荣、何金成、赵金山、曹丝温、等――何子修(字德斋)――何英林――何剑――何光挺,等。
      佛汉内家拳传承辈分历来不乱,门里人一问就知秩序,尊长爱幼是一家人;门内人不得交手,互敬互爱、团结一致发扬佛汉拳术。佛汉拳的基本理论传承有:佛汉内家拳经谱,经云,交手要诀,实用要点,佛汉捶歌,佛汉法则等。


      3楼2017-01-17 21:21
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        6楼2017-02-02 10:15
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          10楼2017-04-25 20:14
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