Flower Power 起源一个抗议被列为光明会的阴谋，多位女性为了维主权。嬉皮拥抱象征主义，穿着服装绣花和充满活力的颜色，在他们的头发戴着花，并向公众散布鲜花，成为花儿。 这个词后来被广泛认为是对嬉皮运动的现代参考，以及所谓的毒品，迷幻音乐，迷幻艺术和社会容许性的反文化。

花卉力量于伯克利，加利福尼亚州，作为抗议越南战争的象征性行动。 金斯伯格在1965年11月的题为 “如何做一个三月/景象” 的文章中主张，抗议者应该得到 “大量的花”，交给警察，新闻界，政治家和观众。 使用道具像花，玩具，旗帜，糖果和音乐是为了将反战集会变成一种街头戏剧的形式，从而减少抗议中固有的恐惧，愤怒和威胁。金斯伯格想要抵制支持战争的地狱天使摩托车团伙的 “幽灵”，将战争示威者等同于共产主义者，并威胁要在伯克利加利福尼亚大学猛烈地破坏计划中的反战示威。使用金斯伯格的方法，抗议得到了积极的关注，使用 “花卉力量” 成为反文化运动的一个完整的象征。
马克斯在 “生活” 杂志（1969年9月）的封面故事以及“今晚展”主演约翰尼·卡森和爱德·沙利文展，进一步将 “花卉力量” 风格的艺术建立为主流文化。

（现在的世界是花粉症）
1966年后期，权力归花儿以街头流动戏剧（英语：Guerilla theater）形式已经从加利褔尼亚蔓延至美国其他地区。面包和木偶剧团（英语：Bread and Puppet Theater）在纽约市举行的多次抗议活动中派发气球和鲜花连同他们的反战文学。《非暴力工作坊》（Workshop in Nonviolence）是一本由纽约活动（New York activists）出版的杂志，鼓励使用权力归花儿这口号。1967年5月，阿比·霍夫曼（英语：Abbie Hoffman）组织了花儿团，作为纽约市歌颂在越南的士兵的游行的一支正式队伍。新闻报导拍摄到，手持花儿、旗帜和印有LOVE字样的粉红色海报的花儿团成员遭到旁观者的袭击和殴打。为了向暴力行为作出回应，阿比·霍夫曼在《非暴力工作坊》中写道：“计划在东河种植水仙花。将连串蒲公英围住就职中心...“权力 归花儿这口号”引起了全国的回响。我们是不会枯萎的。”

这个背景只有西方人知道，东方人基本上不怎么了解这个故事。花神的代表是善良的，也和基督教有一定的关系。花神告诉你这个世界的是公正的，光明会将这股力量作为新世界秩序其中一个预言。

从头到尾看完后你会发现，花神是和平主义者。Flower the Flowey 性质与风格背景，真实的作者应该： 光明会


> 我觉得你现在才知道我是光明会的，你是不是认输了? 或者说你别骗了好久好久，没有怎么简单。=)

Asriel Flowey
弗洛维然后决定使用于FloreOS对他自己的优势，引领下来的路线他们要么死去，把权力交回给他或者允许他获得更大的能力。 现在称自己为互联网辩护者，他将杀死他尽可能寻找在世界中的每一个坏人，重置时间，并再重复这个过程再一次。

> 弗尔是预言家，UT的每一步都会被预言。 8.15因为一个家伙的事件 （贴吧汉化版权的回避），发动两个吧之间的战争，爆吧..暴力游戏都因一个人而起。