第四部: .*** 聚寶國之旅~~~泰國 ***
目 錄 ：
(一) .曼谷的第一印象
1. 老福星
2. 過 關
3. 佛教國
4. 導遊中的導遊
(二).國<泰>民安
1. 中泰民風
2. 泰國和尚
3. 金佛的啟示
(三).大開眼界
1. 鱷魚、惡魚、餓魚
2. 陽光藥
3. 風傘人
4. 天然水族館
5. 水上摩托
6. 男人們的哀歌
(四).湄南河上
1. 水上人家
2. 湄南河畔
3. 水孩兒
4. 鄭王廟
5. 桂河之血淚
6. 死亡鐵路
7. 桂河大橋
8. 嗚咽的火車頭
(五).尋訪佛家的足跡
1. 虎廟洞求籤記
2. 瓦片上的禱詞
3. 釋迦足跡的聯想
4. 樹神與土地公
5. 悟 道
6. 十八羅漢成仙記
(六).泰國民俗點滴
1. 泰人的當鋪
2. 泰玉、泰浴
3. 泰人的婚娶
4. 東北女佣人
(七).民俗村裡的技藝
1. 泰絲婦女
2. 螺祖再世
3. 皮影雕刻
4. 民俗表演
5. 象 奴
(八).狂歡的節日
1. 潑水節
2. 水燈節
(九).泰國之寶
1. 寶石店
2. 我見到仰慕已久的......
(十).泰王萬壽無疆
(11).一則驚天動地的新聞
(12).法航七四七
1. 七重天
2. 法國遊客
3. 上上下下

第四部: .*** 聚寶國之旅~~~泰國 ***
目 錄 ：
(一) .曼谷的第一印象
1. 老福星
2. 過 關
3. 佛教國
4. 導遊中的導遊
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(一) .曼谷的第一印象
1. 老福星
這次同行的團員當中，有一位吃齋唸佛的老奶奶，今年高齡82，身體比我們都硬朗！
說來慚愧! 我只要多走一點點路、多爬一些陡坡，就會氣喘如牛；
而她老人家卻照樣上上、下下，不輸年輕人。
她心態天真，不顯守舊頑固，凡是大夥想看的景點，她也去看；我們想嚐的食物，她照樣品嚐。
只是堅持吃齋而不以老輩自居；總是默默地接受眼前一切，還願意接納別人意見與建議。
她的身邊不時有人相伴，不是乖孫兒就是孫女婿，或是孫媳婦們輪流作伴。
每個人都把奶奶當成“老福星”，不讓她受一點點委屈、一絲絲驚嚇。
過河時，有孫子背過河；上車時有孫女攙扶落座；行李有孫媳婦保管照看，多福氣呦！
讓人聯想起《石頭記》裏的賈母，也不過如此！那個大觀園裡的賈母呀! 還没有這奶奶有“出國觀光”的機運呢！

有一件事令我感動，也是老奶奶堅持不假手於他人的事，那就是她手中一直有一串不怎麼值錢也不起眼的唸珠。
無論在車上、在飛機上、在船上，她總是為大家的出行安危，一粒一粒撥動唸珠、一句一句默默祈禱，還不時抬頭望向東方祈求神明，真是虔誠又專一。
我們慶幸出門旅遊有這麼一位老福星在座，放心不少呢！
一路上親眼所見老奶奶真誠地為全團的旅客唸佛誦經。
見到她那虔誠的神情就好像<雲門舞集>裏，台灣先民們漂洋過海時震撼人心的那一幕!
一位跪在甲板上祈禱的老婦人。相信在她至誠祈求中，讓我們平平安安跨越每一個國度，
並安安穩穩地回到家中。

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2.過關
從新加坡飛抵泰國，一路上讓我心中牽掛的是這一回，不知道還有什麼花招，不讓我們安全過關了?！
大家心中多少有一些~~~過關色變之懼，顧慮著這次觀光的行程--要轉七趟飛機呢! 。
每到一個國家，下飛機就要“過五關，斬六將。唯恐六將之中攜帶了毒品、槍械，與禁止進口的食品、貨物。
所以，幾乎每個國家都免不了要在關卡上翻箱倒袋一番。
誰知，一到泰國，可真令人意外呀，過關如同下車，海關未曾開箱；這種意外讓大家驚奇，驚訝地不是自己帶了毒品而不被檢查，而是泰國真像一個“否極<泰>來的國家啊！讓我們感受到他是一個心胸寬大、體諒遊客的國度。
相信俱備良知的旅客，對這份尊重與禮遇，一定相當珍惜。

3.佛教國
泰國是一個佛教國家，有4仟600萬人口；曼谷就有600萬人，百分之95是忠實佛教徒和佛弟子。
全國有2萬3仟多座廟宇；曼谷市內就有375座之多。
泰國廟堂分為皇家廟與人民廟；民間有300多所；而皇家廟則以“喇嘛五世王”建造的廟宇最為壯觀。
離開機場往曼谷市區進發，一路上，親眼所見曼谷這一個享譽國內外的“世界穀倉”，我怎麼感覺有些失望？
因為感覺泰國人忽略了環境美化，看不見綠油油的稻田，也未曾發現一舍農家。
是不是曼谷已經被工業腳步踐踏、已經被文明所淹沒了？
然而，我也感覺不出現代人的匆忙，似乎依然守舊、緊守十八世紀農村生活步調，就連馬路上的車輛都顯得斯
文牛步，或許這就叫做“落後”吧?！

然而，導遊卻說：
“我們這一回來得正是時候，因為，今年是曼谷第四王朝建國兩佰週年紀念，所有大小廟宇都重新裝修整容、佈置一新，所以，今年的觀光客可有眼福啦！”
首先我們參觀了大理石廟。

這座廟宇相當精緻，是用各色亮片一片一片嵌成，還有一扇扇窗框框，彷彿又見新加坡玉石工坊寶石鑲嵌的立體“神話屋”。

廟院地面是來自義大利的大理石鋪成的，整個地面光滑晶瑩潔白似玉。
兩座雪白雄獅守在後院門口；院後廊間，陳列了幾十尊佛像，立地成佛、煞是壯觀。
一尊佛像就有一個盛滿佛理的動人故事，可惜我慧根不俱、因緣未足，只能把他當藝術品來觀望欣賞而已。
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但是，我家老爺子就不同了！他似乎早俱佛緣。
記得未來東南亞觀光之前，他說他做了一個奇特的夢，夢見廟裏許多菩薩，各個兒走出來行在河水中。
那些菩薩，他一個都未曾謀過面，如今，見著這些菩薩了，他若有所思地、在我耳根絮叨：
“我總以為這回出門不利，因為我夢到‘泥菩薩過河，自身難保。’
誰知道，這些菩薩都在這兒，他們不是泥菩薩吧！各個兒散發著金瑞之氣哩！
最令我歡喜的是廟中建築物上，廟簷曲線與廟廊構圖，讓人感覺美崙美奐、似曾相識。
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4.導遊中的導遊
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導遊先生姓盧，初覺是一位深沉不苟言笑的人，讓人覺得冷漠又帶一點權威的敬畏。
起初，大家不太願意接近他，逐漸地，我們發現他的常識豐富，真有導遊風範；他有“導”不完的話題，不時從嚴肅嘴角邊吐出熱情來。

尤其他說話的調調兒，和他滿臉疙疙瘩瘩的，越看越像國內電視小生--寇世勳。
但是，盧導遊有兩個特別之處是寇世勳所没有的。
一是：他臉龐左邊嘴角上有一對暴露虎牙，常用麥克風遮擋。
一是：他頭髮太長，像原始人，加上皮膚黝黑，實在看不出他是華人，我猜他已經參雜了泰國血統。

四天的相處，他竟然感動了車上每一位團友，我們都覺得他是導遊中最稱職的導遊；更是導遊中的高手！

（二）國“泰”民安
1.中泰民風
聽說泰國是一個既無颱風，也無地震的國家；
面積1萬4仟平方公里；分為72個“府”，並有南方、中部、北方之分。
泰國氣候適宜人類居住，只有十月和十一月份雨季時期，因雨量增加而偶有水災。
尤其中部，地勢比海拔還低，時常水淹膝蓋。
當北方河流碰到海潮時，也會氾濫成災。
但是，這都不會促成泰國人民終日憂心的大事。
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泰國, 是由華人與泰人兩大族群組成。
泰國華人究竟有多少呢？可說是：無法估計！
因為，第一代來自中國的僑胞們，到了第二代就中泰混血；
第三代很多都聽不懂中國話了，而全家都說泰語。
可以說：這是一個融合得比較成功的、少有種族問題的國家了。
盧導遊向我們舉了一個例子，倒是一語道破了泰國人與中國人，原來對生活的態度，他說：
“泰族人的生活‘不想明天；不管未來。’抱著樂觀態度面對生活。
想吃魚了，就到河裏刺落釣一尾上來烤著吃。


但是，
華人就不同了！他們會想到明天，還要考慮未來，於是，
當華人發現河裏有魚呀，不但要用漁網來撈，還設法把河中所有的大魚小魚都網上來，
然後，一條條解剖洗淨鹽醃日曬，做成了小魚乾，吃上半年、一年。


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以至於泰人笑華人是一頭牛，永遠不懂得生活與悠閒。

當然！導遊舉這樣一個例子令華人難堪、聽起來挺悲哀的。
中國人呐！長期以來，生於憂患，長於苦難，不為生活打拼，如何養家活口呢！
而泰國人卻不是這樣的。他們始終生長在大自然裏，少有受過飢荒、戰亂的苦痛，自然還不懂得保護自己、家庭、財富的重要性，所以這兩種人的生態呀! 又能說是誰對？誰錯呢?！嗨! 這個例子一舉出來! 可像一根釘子竟撓撓的釘死在我的心版上再也取不下來了!

2. 泰國和尚
泰國和尚是泰國廟堂的附屬品，這是泰國最大特色。
泰國人當和尚至少也有幾十萬人，尤其一般百姓對和尚相當敬重
和尚的頭是任何人不能碰的；和尚的腳也不可以隨便露出來。

然而，泰國和尚最喜歡吃咖哩牛肉，這倒是相當稀奇的。
一般和尚只吃早、午餐，到了晚上，只能喝牛奶、飲料之類。
牛奶雖是葷食，是從乳牛身上擠出來的，
並不是殺生而得，因此，齋戒人士是可以喝牛奶的。



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泰國的男子，一生當中要自選兩年時間來修道、當和尚（以前是三年）。
修道期間，老和尚依照個人特性，教導一技之長，替代了學校教育。以往和尚是住在樹下，見人化緣、祈食的。
虔誠的佛教徒，就會把最好的東西，供奉給和尚。
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3.金佛的啟示
當我們來到金佛寺，看見一座比人高大兩、三倍的實心金佛，聽說是足金打造的，重量5仟5佰公斤。佛肚子部分摻和了18K金，以承受壓力。這真是一座令人想入非非的金佛啊！人人見了都會說：
“哇！了不得！隨便挖它一塊回家，就發財啦！”或許人人有此貪念，所以，這座金佛曾流傳著一個故事：

在大乘王朝時期，泰國受制於緬甸。
緬甸王搜羅泰國所有黃金歸公，其中有一座金佛被運回緬甸，
歷經融化打成項鍊手環，掛在緬甸人身上。
另外有一座更大的泥佛，也要被緬甸人抬走。當時泰人認為：
廟可拆，佛不可辱；緬甸人卻執意將祂運回去。
於是，當初使用類似起重機來設法抬起，誰知，這尊泥菩薩卻重得從高處跌下，把頭頂部分摔破了，但是，人們並没有察覺。
後來，一位老和尚夢見一女子，心生疑惑，才叫小和尚去看個究竟，這才發現那尊泥菩薩頭頂閃閃發光，原來裏面是純金打造的。
於是，想方設法把全身水泥剝下來，一尊金佛隨即呈現眼前，最後決定：
安放在“金佛寺”裏。

當初造金佛的人會是誰呢？後把金佛改裝成泥佛的人，又會是誰呢？
我想：是那些善心的有心人，情願自己窮苦一輩子，也得替佛“製金裝”。

這些人早已作古，但是，那一顆顆的菩薩心腸與高尚情操，還會有誰去刨根究柢地追究祂的劫難歷程呢?！
這個故事給予我極大震撼，不知道別人看見祂時，還會不會“見錢眼開、見金眼紅”？而我，為這些尊金佛能“完全歸泰”感到欣慰；如今，祂能當一個國“泰”民安的菩薩，保佑百姓，倒也是一樁不幸中的大幸啊！

（三）大開眼界
1.鱷魚、惡魚、餓魚
在曼谷，有一位頗有幹勁的人，二十多年以前，在曼谷郊區包攬了一塊地，開發成一家~~~鱷魚潭，一心想創一
番事業。當初，可真被人恥笑，覺得他異想天開。
不料，二十年後的今天，他的確靠毅力經營了這麼一座亞洲最大的鱷魚飼養場，擁有幾千條大小鱷魚。

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當然，在他經營的這一段歷程上，肯定遭受不少挫折。
尤其，當他發現光賣鱷魚皮是不划算的。
因為，一條鱷魚要讓牠有利用價值，必須等上兩、三年功夫，才能賣出一塊皮；
這些日子“牠”要吃掉一大堆魚類；而這塊皮的價格，大約在八千至一萬元新台幣左右。
原本外銷各國的鱷魚皮，現在歐美改變態度，得先有“公文”才能做買賣。
原因是：為了保護自然生物，未經許可不得殺生，以免不法商人唯利是圖、濫殺生靈。
所以，他的鱷魚生意一落千丈。
外銷之路難行，為了維繫家業，他開闢鱷魚潭成為觀光勝地，並美化飼養場、添加遊樂場、開設展覽舘。
舘中陳列著鱷魚皮、皮包、皮帶、皮夾。小賣部出售鱷魚乾；小吃部還賣紅燒鱷魚肉讓遊客品嚐。
凡是外來遊客，門票一律80元泰幣（折合新台幣160元左右）。
本地人參觀只要20元新台幣。雖然待遇相差如此懸殊，還是遊客絡繹不絕，觀光客都想一睹鱷魚先生的生命百態吧！

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2.陽光藥
時代越進步，人們越把運動和勞動劃分開來：
運動的人不勞動；勞心智的人不運動。
平民煞費苦心的運動；勞心的人卻整天關在冷氣間、暖氣房裏面，一年四季見不著陽光，渴望能好好地享受幾次陽光浴，妄想能用一瓶瓶的陽光藥，塗抹出古銅色，看起來比較健美。
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泰國的暹邏灣上，有一個享譽國際的避暑勝地，俱有“東方夏威夷”美譽的芭達雅海灘，是接受陽光沐浴的好地方。不但如此，距離暹邏灣不遠處，另外還有一個小島上，過去許多外國人，在此成立天體營，在那天涯海角，不再隱蔽自己，一個個與陽光“赤誠”相對，在沙灘上奔跑追逐；在跟海水嬉戲；趴在白白的細沙上，任陽光藥灑滿全身，一直曬到皮膚黑中透紅、呈現一種健康美；流露出自信魅力為止。

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然而，泰國民情保守，政府禁止外國人在此設置天體營。
不過，這裏陽光明媚，的確是一個汲取陽光的世外樂園，外國遊客不遠千里到此一遊，就是想在這一個避風港灣裏，跟太陽公公好好地打打交道，替自己多充充電。
而我們，不也是不遠千里飛到這裏來的嗎？