@选角迷 @alice87926
准备多刷几遍剧给他写影评，有兴趣记得关注哦～

谈正题之前先来扯几句闲话。本人不好读史书，最爱的时代也并非春秋战国，但这四百年大争之世，却汇聚了中国古代思想、权谋、兵法之大成（数百年后的三国两晋南北朝，同样也是人才集中，兵戈权谋大爆发时期）。至于秦国如何从西陲穷弱，一跃而成华夏第一个帝国，其中过程原因，也发人深思。
大国崛起，符合当下中华民族实现复兴的心理需求，也是这部系列历史剧大热的原因之一。
最近《崛起》热播，秦风又起。忍不住就剧中人物来说说观感。
秦昭王嬴稷

身份：秦惠文王之子，秦武王异母弟，秦国四雄主之一（孝公、惠文、昭襄、始皇）。
本剧背景，大约为战国中至后期。在此之前，已经有了两位成功的秦王形象，即《裂变》中的秦孝公和《纵横》中的惠文王。这二位着实是雄主明君的即视感，可以看做古代人才们梦寐以求的圣王——志存高远，目光长久，慧眼识才，任人唯贤。
两位君主无论能力还是自身作风，也都是出类拔萃，几乎无可挑剔，更重要是让人感觉，追随他们简直是世界上最光荣有前途的事（所有成功的创业之君几乎都是如此，比如华盛顿，仅仅凭借极具号召力的演说，造就了一个国）。
于是他们收揽到了商鞅和张仪这样的大才，同心同德，君臣一体，使得秦国在半个世纪的时间里，国力迅速提升，最终以国富兵强，君明臣贤的形象傲视诸侯。
那么到了《崛起》，不少人也就自然而然的认为，这个秦王肯定也是个孝公、惠文王一样内圣外王的君主。开场的表现，善良天真又任性不羁，似乎也和预期中的秦昭王形象不谋而合。
但是看着看着，有点不对劲了……我想不少人肯定会大呼上当——这人最后怎么就变成了一个虎狼之君？
回顾当初那个纵情任性的嬴稷，他为了和母亲舅舅赌气，就作出绝楚盟齐，害死楚王这样荒唐的事，使得各国合纵伐秦有名。
他也曾把自己国家的安危寄托在别国身上（类似的蠢事二战时期波兰也干过），天真的以为，自己与楚国交恶，齐国一定会与自己结盟，如此即可安枕无忧。
他排斥自己的舅舅，认为魏冉比不上孟尝君这样的贤士，不过是凭借外戚身份和手中的兵权才坐到这个位置。他欣赏田文，以为自己真心待人，也一定会像祖父和父亲一样，找到自己的“商鞅”和“张仪”，成为一代雄主。
事实证明，他的自以为是，给他的国家一次次带来了麻烦。而他也在教训中看清，理想和现实的差距相当远，沉溺在理想中，现实可能是国家倾覆，千古罪人。
在不断地自我磨练中，嬴稷抛却天真，开始真正成为了王，完成了理想到现实，任性到铁血的蜕变。
成长之后的秦昭王，带着《纵横》第一名嘴张仪的影子（随便向喻恩泰的张仪致敬，日后再有张子，恐怕也无喻恩泰得其神韵了）。他成了秦国的外交大使，脸皮够厚心够黑，颠倒黑白，使浑耍横，口才之好，恐怕当时无人能及。
他可以脸不红心不跳的和各国胡说八道，耍赖不认（比如白起被困大梁，与赵王燕王交涉），各国君王在他面前都是唯唯诺诺，不敢出声，好像他真的是会吃人的虎狼。
他不再欣赏如田文那样美名仁义播于天下的“贤人”，也不再考虑别人如何评价自己。他铁血无情，谈笑间就能铲除权倾朝野的舅舅，逼死自己的母亲。面对母亲痛失儿媳长孙，悲绝泣下的责问，他回答：“为了秦国，何人不可舍？何人不能弃？”让能言善辩的宣太后无话可说，深感大势已去。
他对信任重用，忠心耿耿的白起痛下杀手，不想背负杀降的恶名，不仅逼迫白起背锅，还要把他的妻子送到前线，亲眼看着他杀死二十万降卒，完全不顾对方刚刚打赢长平之战的不世之功。
白起的声声追问，他一句：“武安君，你的忠信仁义皆放在寡人之前？”让原本不甘不忿的白起也哑口无言。
“寡人用你范雎，便是为了今日”，淡淡道来，令人不寒而栗。
“范叔啊范叔，你之长处虽悦寡人之心，可有时却令寡人不安。”状似玩笑，却吓得范雎赶忙表明心迹：我为求名利，不求权力，不要怀疑我想篡权误国，我甘愿为你做小人，背黑锅。（如果白起像范雎一样愿意心甘情愿给他背锅，估计也不会死，可惜白起宁折不弯）
最后，嬴稷更在列国君王面前，公然喊出“我不要做名义上的天子，我要的是灭了六国，真正一统天下”这样的惊天之言。
从角色塑造方面来说，本剧秦昭王的形象还算成功，基本还原了真实的秦昭王。如范雎所说，他“既为英雄，又为小人”，他雄才大略，也阴险狠毒。他是王座上的现实主义者，如同他的国家一样强横有力的君王。
但是莫名冒出个魏伶优，和秦昭王来了一段生硬的感情戏，不仅让人看的发窘，而且大大拖慢了剧情进展的节奏，完全搞不懂弄这么个女人是为了什么？难道就为了让嬴稷也来一段感情戏？
本来看到嬴稷登基时，那个孩子被母亲藏在箱子里，还以为长大之后会成为一个反抗秦王的boss。结果弄到最后，居然是这样的人设，当时就觉得高估了编剧的能力，这么生硬突兀的感情也是醉了……
于是影迷对他的评价，远不如前两部的孝公和惠文王。
原因并不是这个秦昭王演的不好，而是人物本身的格局，不如他的祖父和父亲。
秦孝公和惠文王都是先国后家的大公之人，他们不在乎自己，他们在乎的是秦国如何。所以孝公可以举国托付商鞅，惠王可以忍痛驱逐爱人。对他们来说，自己的家庭，家族，都不重要，只要于国有利，有什么不能舍弃？于是公而忘私，任何人都很难说出他们有什么不是。（兴一家还是兴一国，其实都是理想，区别只有格局高低罢了。）
但是嬴稷不同。他将个人意志凌驾于国家利益之上，首先在乎的是自己心里舒坦，然后才是秦国有没有实际好处。他对付赵国更像是意气用事，因为赵国毁约，惹他不高兴，就直接发话“攻下邯郸，杀了赵王”。也是因此，他一再要求臣子，先忠于自己，再谈忠于秦国（所以范雎得志，白起得死）。
路易十四的名言——朕即国家，在这里送给他是再恰当不过。
孝公和惠王心中，国家利益至上；秦昭王嬴稷心里，个人意志为先，格局首先就输了先人一大截。至于信用范雎，驱逐母舅，冤杀白起，更加让人打心眼里嫌弃，虽然没有完全用个人意志代替国家利益，却也很明显的把公心放在了私心之后。所以收不到多少正面评价，这也是意料之中。
但是，这样的秦昭王，才是真正的秦昭王。
秦昭王究竟是什么样的人？他在位56年，是历史上为数不多享国近一甲子的君主；他治下的秦国繁荣昌盛，将山东诸国杀得血流成河，无力还手，正式奠定独霸天下的地位，六国时时刻刻都要看着咸阳的脸色。秦昭王也因而叱咤风云，成了当时华夏最有权势的人物。
秦昭王的威势，最具代表性的就是课本教材里，《将相和》以及《完璧归赵》中赵国君臣的反应——以城易璧，不敢不应；邀约渑池，不敢不去，临去时君臣诀别：王若不归，请立太子为王。似乎不是赴会，而是赴死。几句话能让一个国家如此胆战心惊，足见秦王在当时是多么可怕的存在。
于是秦昭王从此留下了一个极坏的第一印象：持强凌弱，言而无信，多行不义。
事实上秦昭王确实不是什么好人，准确来说，他真的是一个坏人，一个无赖，一个狼心狗肺的魂淡，甚至还可能是个色鬼（喜好yin声）。从他骗了楚怀王，将其幽禁而死，到强行索要和氏璧，使赵国君臣惶惶不安，如履薄冰，都可以看出秦昭王的寡廉鲜耻，无信无义。历代史家对他的所作所为也是嗤之以鼻，口诛笔伐，秦昭王几乎没有什么正面形象。
如果作为个人，这样的品行简直要受千夫所指；但是作为乱世之中一方强国的君主，我认为这样的品行反而是必不可少。为什么？因为这样，他才会在治国时尽可能多的为自己谋求更大的利益，可以用尽手段削弱敌国的力量。世人不会想到，堂堂一个国君，居然会用这种无赖手段，于是也会在不防之下中了秦王的阴招。
更何况，大争之世本来就是实力说话，在现实和利益面前，一切都是无力的。试想一下，如果秦昭王是他那个时代最善良，最仁慈，最有信义的君主，那么秦国是否还能在他死后数十年间，完成统一大业？
历史的真相告诉我们，凡是有所作为，能够威震天下的君王，美名再响，称颂再多，也不会是一个真正的好人。因为好人是当不了君主的。只不过秦之历史毁誉参半，甚至可以说是毁多誉少，以“暴秦”之名著称于世，历代秦王都会被人有意无意的戳上虎狼之君的标签。鲜少有人为他们歌功颂德，肯定他们的个人优点。
所以《崛起》中的秦昭王，乍一看不尽人意，可是站在秦国的角度，君王的角度，他很合格，甚至让人有些惊喜——终于有一个足够清楚的秦昭王形象，出现在大众视野了。

关于演员


对于秦昭王饰演者张博，我不太熟，好吧后来知道他是新三国里的孙权，可惜我也并没有看新三国，所以这里的嬴稷是他第一次出现在我眼前。
不过要夸一句，这演技蛮有担当的，尤其是他的王者之威，确实慑人。他把前期嬴稷的天真任性演的像模像样，又把后期秦王的深沉狠毒发挥的淋漓尽致。
我不多说，只说细节——后期的秦昭王喜欢半眯着眼，垂眸不语，默默听别人阐述争论；但是他一旦睁开眼睛，立刻气场强大，无论老谋深算的魏冉，还是战功赫赫的白起，乃至他的亲娘宣太后，都会面有惧色，老实听话。
他大多数时候面无表情，目光锐利之余，眼中闪烁着无情和冰冷。他与范雎之间的不少对话，也是堪称经典。
英明果决，残忍无情，喜怒无常，阴晴不定，这样一个秦昭王嬴稷，可以说是对张博演技的挑战和提升，而他也确实把嬴稷演的很像嬴稷了，即使与富大龙对戏，竟然也不落下风。
但是有一点可惜，张博对角色的把握力还不够，又或者是他太年轻了，要演出一个从盛年到迟暮，各个阶段不同心态不同模样的秦昭王，对他来说确实很不容易。也是化妆造型的不细致，有时候根本看不出他到底是年轻还是年老，究竟有多大，以至于从30岁到60岁的嬴稷，居然是几乎没有变化的。按说长平之战时他已经年近古稀，居然还是满头黑发，意气风发……（对比白起，人家真是苍老的可怜）
然后一个很小的细节，或许由于台词比较长，一口气说出来会有唾液分泌，所以很多地方，张博说完台词会慌忙抿嘴（咽口水），几乎看起来成了习惯，有时候看着会觉得囧囧有神。
但是能把如此复杂的人物，演绎的并不脸谱，而且渐渐游刃有余，他的演技也值得肯定了。
人物形象★★★★☆
选角正确率：★★★★
角色扮相：★★★
演员演技：★★★★
经典指数：★★★★☆
最得意事：六国君王尽换，独我稳若泰山
最大败笔：何必伶优情戏，全是画蛇添足

穰侯魏冉
身份：秦国丞相、权臣，宣太后异父弟，秦昭王时期“四贵”之一。
魏冉这个人因为身份微妙，常常被同时期的田文苏秦等人的光芒掩盖。很少有人知道，鼎盛时期的秦国居然还有这样一位权倾朝野的外戚。提起外戚这个词，往往让人想到如窦宪、邓骘、梁冀、何进，甚至王莽，这样专权跋扈，作威作福的形象。毕竟在血亲家族维系统治的时代，任用外戚是必不可少的。
然而事实证明，魏冉并不是一个凭借裙带关系上位的草包。他以军功掌握实权，四度相秦，任用白起，屡屡出兵，打得山东诸国俯首系颈，不敢仰视秦威。他的内外政策使秦国巍然立于不败之地，国力稳步增强，造就秦昭王不可一世的凛凛威风。
这样一个总揽朝政，诸侯畏惧的权臣，是不是真的架空了秦昭王？其实秦昭王驱逐四贵之前，未必像范雎所说的那么无力，最多是权力被四贵分走了部分，不能做到说一不二。否则一个没有实权的君主，又如何一口气扳倒手握实权的大臣？难道就凭范雎的一张嘴？
对比其他权臣，动不动就处死大臣，甚至杀害君主，魏冉这个权相可以说是相当厚道了，至少他把秦昭王扶上王位，又尽心尽力的辅佐了四十年（昭王还有两个同母弟，居然也没想过废立之事），于是后来无端被逐，看到秦王如此翻脸无情，魏冉可以说是活活气死了。
话说回来，《崛起》中的魏冉，多少有些虎头蛇尾。开头面对秦昭王的排斥和挑衅，他总是哈哈一笑，一副老谋深算的模样；后来田文相秦，他又带兵上门，把田文侮辱一番；直到函谷关失守，嬴稷托付重任，他亲自出使大梁，威逼利诱，使得韩魏退兵。重重表现，都是出将入相的风采。
但是就在五国攻齐的关键时刻，一个很神奇的梗迎面砸来——魏冉垂涎陶邑富足，居然逼迫白起去攻打大梁。先不说这样的做法让人匪夷所思，很想问他是不是脑子进水，一个老成谋国的政治家居然会做这种荒唐事？
最重要的是，这个设置居然成了后来范雎上位的重要一环——从此之后，魏冉和白起的这个污点被范雎把持在手，每次被提及都是无言以对，成了两人先后倒在范雎手里的筹码之一……（神设定自有神效）
但是这个神设定，也极其深刻的含义——首先是因为魏冉对白起有知遇之恩，如果不是魏冉的推荐和重用，哪有白起的大展长才。而且两人私交甚好，魏冉又是白起的直属上司，上司发话，白起如果不从，不仅伤害私人感情，更是有抗命之嫌，今后还能用你？（最后白起的死就是因为一再抗命）
更重要的是魏冉最后那句话：我和王上毕竟是一家人。言外之意，别忘了我是秦王的舅舅，就算出事，他也不会把我怎么样。于是白起虽然不愿意做这种盗用公器谋私的荒唐事，以沉默表示抗拒，可魏冉软磨硬泡，威逼利诱，用尽了解数。坦荡磊落如白起，最终也不得不低头从命。（这就是人情关系和权力的可怕之处，不过魏冉的软硬兼施，白起的无可奈何，两人的精彩演绎令人叫绝）
于是魏冉的将相之才，都被他的贪腐舞弊掩盖了，后期的魏冉也再无最初的运筹帷幄，反而是一脸的作威作福。直到他被逐回封地，人们记得最清楚的居然是他以权谋私，贪鄙非常（魏冉表示九泉之下已哭晕）。本身应该是《纵横》中光芒四射的穰侯，硬生生被后来居上的范雎夺了眼球，虎头蛇尾，令人惋惜。
人物形象★★★
选角正确率：★★★☆
角色扮相：★★★
演员演技：★★★★
经典指数：★★★☆
最得意事：权倾天下，威震诸侯
最大败笔：以权谋私，虎头蛇尾

应侯范雎
身份：秦昭王末期丞相，“远交近攻”策略创始人
对于范雎，我想他在历史上最有名的事迹，并不是提出“远交近攻”，而是出于嫉妒，谗言害死白起。
自古文臣与武将争功，屡见不鲜。伯嚭害死伍员，郭开冤杀李牧，邹忌驱逐田忌，秦桧栽赃岳飞，都与范雎陷害白起有着诸多相似之处。于是范雎以嫉贤妒能的形象被人铭记。
不过范雎本人的能力还是值得肯定的。他仅凭一番话就说服秦昭王，铲除四贵，大权独揽，自己也封侯拜相，位极人臣；他的“远交近攻”使得秦国出兵周边，兵锋到处，少有后顾之忧；秦赵长平僵持，久攻不下，也是范雎一招釜底抽薪，终于促成赵括代替廉颇，秦国大胜，奠定日后统一基础。
范雎于秦国并非无功，但是个人品行相当有问题。他仅仅因为忌惮白起的军功，就让赵国得以死而后生，更使白起含冤而死；他个性鲜明，极重恩怨，睚眦必报，有恩必还，宁愿当个真小人，也不屑做伪君子。
《崛起》中的范雎，一副心胸狭隘，小人得志的卑劣嘴脸。他一来就直接打破了秦廷原有的局势，穰侯华阳黯然退场，应侯范雎开始唤雨呼风。他公报私仇，逼迫魏齐逃亡自杀，又把自己的恩人、亲信安插在朝，为日后用人不当埋下隐患。他更出于私心，使白起灭赵功亏一篑，最终含恨自杀，他自己也随后失宠。
对于范雎这种人，我认为他属于“利己主义者”，他不会像商鞅和张仪那样，为了秦国，为了秦王而牺牲个人利益。相反，范雎所做的一切，出发点都是为了自己。他效忠秦国，只是因为这能为他带来功名利禄，他对秦昭王言听计从，出谋划策，也并不是出于对秦王本人的追随，而是为了报答秦王的恩情，顺便达到自己的目的。
他是真小人，坏的真实，坏的坦荡，坏也坏的光明磊落。他敢于在秦昭王面前说出自己睚眦必报的缺点，也敢于把坏事自己做尽，好事留给昭王，于是嬴稷离不开他，毕竟肯这样心甘情愿为自己背负恶名的大臣，可遇不可求（所以嬴稷对比白起和范雎，才会将白起置于死地）。
但是与《纵横》中自诩为势利之徒，却处处以秦国利益为先的张仪相比，范雎显然有云泥之别。比起他的前任魏冉，天下人对范雎同样看矮了一截。
因为魏冉的实力无可置疑，虽然贪腐，却不公报私仇；范雎确有真才实学，奈何私心太重，难免误国害民。如果说山东诸国对魏冉是发自内心的畏惧，对于范雎则更多是鄙视（比如三大公子嘲笑他的茅厕恩公）。
纵观全剧，这个人物塑造的太成功了，演员的演技也是神形具备，他演出了一个让人又爱又恨，明知其非而不忍责的范雎。落魄挨打，大难不死，一朝得势，清算恩仇，他何其现实，何其鲜明？
但是范雎最后居然被秦昭王赐死，使得这个人物形象大打折扣——不知是为了显示秦昭王的言出必行，还是为了凸显范雎对秦昭王的仆从之谊？
人物形象★★★★☆
选角正确率：★★★★
角色扮相：★★★☆
演员演技：★★★★★
经典指数：★★★★☆
最得意事：位极人臣，扬眉吐气
最大败笔：因私误公，害人害己

@选角迷 @alice87926
影评来了哦～

最近比较忙，在电脑上追剧才追到一半，看到范睢出来，想到白起的结局，就对此人恨得牙根痒痒，我觉得白起落幕我会看哭

专心等白起部分

宣太后芈八子

身份：秦昭王嬴稷之母，秦国王太后

关于宣太后，去年有喜传已经让很多人了解她了，我也就不多说，直接说说《崛起》里的宣太后。
如果从《纵横》说起，这里的宣太后是个美貌兼具野性，智慧而且坚忍的楚女。她大胆泼辣，敢做敢说，和惠文后魏纾的一味柔顺保守形成鲜明对比，因此嬴驷对她几乎是数十年如一日的专宠不衰。
魏纾是礼教大防下教出来的贤妻良母，处处端着架子，生怕别人对自己的言行有一句指责，宁愿压抑自己，也要做个有身份有教养的女人（比如最后和芈八子以命相搏，还不忘了整理衣衫）。
所以嬴驷让她做了王后，摆给外人看，又有样子又有面子，哪方面都无可挑剔。即使撇开她大婚行刺给嬴驷留下的阴影，魏纾显然也是呆板无趣的，能相处一时，几十年下来肯定应付不了嬴驷这样一个雄才大略的君主。
宣太后芈八子就不同了，她的似水柔情下隐藏着浓厚的女丈夫气质。从第一次和嬴驷相见，她的新鲜感从来没有消失，不仅容貌美艳，风情万种，更拥有不输男人的胸襟和眼光。
她不会用妇道礼法约束自己，也不惧他人以此为由的指责，于是面对宗族长辈，她也可以大喇喇与嬴驷并坐问答（把倚老卖老的关内侯气个半死），更能站在国家高度上，规劝惠文王允许张仪去营救姬狐公主。
魏纾的世界里只有丈夫和儿子，本国宗室大臣的小心机她看不透，别国使臣的用心她也想不通，她是真正的妇人之仁，顾虑重重，少有主见，才会被赢壮拿捏在手，一生任人摆布。
芈八子的世界里却有太多人和事，她关心的不光是自己是否得宠，儿子能否即位，还有助她嫁入王室的张仪，她和义渠王的儿子芈琰。嬴驷是她生命中最重要的男人，却也只是其中一个。
芈八子虽然聪慧，却不将聪明用在不该用的地方，否则以魏纾的无知软弱，会有怎样悲惨的下场？（顺便鄙视下有喜传之类的东西，那些女人除了争宠陷害，就没别的事干）
即使身为惠文王的宠妃，地位尊贵，她也始终真心待人，所以不光赵弋、白起这些下属对她誓死效忠，即使秦武王嬴荡，对芈八子也很是亲近。
《崛起》中成为太后的表现，更像是一个老练狠辣的政治家。不论是铁腕手段为嬴稷扫平登基之路，还是用计赶走孟尝君田文，虚与委蛇诱杀义渠亥，芈八子处处透出精通世故，深谙政道的强大气场。
嬴稷自以为已经有了母亲一般强大的政治手段，设计让她听到义渠亥的阴谋，可惜这种伎俩终究瞒不过芈八子的双眼。
后期到了迟暮之年，作为政治家的心境渐渐消退，芈八子俨然转换成一个德高望重的长辈，深爱儿孙后辈的祖母。
明知嬴稷重用范雎，准备铲除魏冉，她只假装不见，更不打算帮助魏冉翻盘，因为她知道嬴稷大权独揽的时机已经成熟。
可是长孙被杀，儿媳惨死，给了她极重的打击，嬴稷的无情冷漠，更让芈八子看清了形势——自己和弟弟们该放手了。
但是魏冉的不甘心，以及另外两个儿子的野心勃勃，变成了嬴稷和秦国的隐患，宣太后最为狠绝的一面也随之显现出来——绝食自杀。
因为魏冉和儿子们的倚仗就是她这个太后，嬴稷不将他们治罪同样是为了她这个母亲，所以为了保全弟弟们，保全儿子们，宣太后选择杀死自己。
我想嬴稷在看到太后密信的一刻，就隐约猜到了她的打算，所以后来她绝食而死，显然在嬴稷的意料之中。
明白了母亲的苦心，嬴稷在驱逐舅舅和弟弟们之后，平静的将密信烧毁，把一场可能发生的政变阴谋从此勾销，也没有和这些人秋后算账。
宣太后的前半生为很多人而活，后半生为嬴稷和他的秦国而活，却几乎不曾为自己活一次。如她所说，她爱谁都不如爱嬴稷，她对嬴稷的爱是为计深远的，站在国家高度上，将他培养成了一个合格的君主（也可以说是在教他不要做一个好人）。
她一点一滴的教会了嬴稷，作为君王，不要做好人，不要做坏人，不做愚者，也不做智者，王就是王，和世上的人终究不同。为了儿子成为真正的秦王，她甚至不惜“在他心里种下一颗狼心”，即使最后自己也被儿子的狼心无情伤害。
比起有喜传里为情而狂，为情而死的宣太后，《崛起》中的宣太后更像是秦昭王帝王之路的启蒙老师和精神灯塔。虽说她的一切做法都是为了儿子，然而爱子情深背后，隐藏着她和惠文王同样的深刻目的——为了秦国。（属于本剧格局较高的人物）
所以跳出了儿女情长的圈子，宣太后的人物形象，足以睥睨剧中众多男性角色。
关于演员
宁静不是第一次饰演太后了，她的《孝庄秘史》已是她颜值和演技的巅峰（她的大玉儿是本人童年记忆中最美的女人）；她也不是第一次演绎秦国的太后，十几年前的嬴政之母赵姬，令多少人至今记忆犹新。
宁静的太后与众不同，只有她可以把泼辣、狠绝、睿智、大气、温情、慈爱和绝色容颜完美融为一体（至于有喜传……不用多说了）。
不少人表示本剧中宁静的表演有些过头，我觉得这是编剧对人物处理的模糊不清，而不是演技的问题（不然可以看看孝庄秘史里的太后，完全恰到好处）。
编剧似乎在芈八子已是太后的情况下，还要她继续保持泼辣直爽的性格，造成一股与年龄十分违和的尴尬。不过好在宁静自己还是有超强把握力的，即使夸张，也毫不做作，完全是本色出演（就像之前的魏惠王和楚怀王一样，都是本色出演）。
最后在孙子灵前的恸哭责问，泪水肆流，十分引人入戏，我想张博和她对戏还是倍感压力的，毕竟她的气场太强大了。
当宣太后的一生伴随着歌声谢幕，恍然有种《崛起》顿时黯然的错觉，可以说是全剧中的泪点之一。
或许这个宣太后还有些许不尽人意，但也可以和大玉儿一样，列为宁静的经典角色。
人物形象★★★★☆
选角正确率：★★★★★
角色扮相：★★★
演员演技：★★★★★
经典指数：★★★★☆
最得意事：千古太后我为首
最失意事：一生未得一双人

顶顶🆙

薛公田文

说起战国四公子，给人留下最深刻的印象就是以养士出名，“门客众多”。信陵君魏无忌应该算是年纪最小，却备受推崇者，而孟尝君田文目测是四人中年纪最大，出名最早的一位。
要说田文，历史上的名声也算毁誉参半，他留下的众多事迹里，个人记得最清楚的是“狡兔三窟”，当然起初我不是冲着他，而是冲着冯谖去的。可故事读到一半，却觉得孟尝君能声名远扬，并不是全因为他的贵族出身以及养士之名，田文个人的做事风格也是很大一部分原因。
毕竟当时能养得起“三千门客”需要雄厚财力作为支撑，而且这些人不说真有三千，也得一千左右，贤愚好坏各不相同，甚至有混吃等死者。
最初的冯谖就是装作无用之人，投奔孟尝君，而且一而再再而三的提出要求。换成旁人估计早不耐烦，不把他赶出去也得发几句牢骚：你有什么用处，反复和我抱怨提要求？（现代很多老板都是这么嫌弃员工，何况食客是只吃饭不干活）
但是田文听到别人指责冯谖，却没有发作他，甚至可以说有求必应，于是冯谖被他打动了（可以说是打动吧，虽说真正的人才不是金钱利益能收买的，可很多时候金钱利益是必不可少的）。后来为孟尝君营造三窟，化解危局，归根结底是为了报答孟尝君“食有鱼，出有车，养老母，无使乏”的恩情，也是折服于田文的胸襟。
那么读完故事，也会觉得能让冯谖这样的能人尽心效忠，孟尝君的确是个英明领导。
可惜在古今中国，人都不宜太出名的，太出名就会惹来各种麻烦。所谓“谦恭有礼”，也可以看做自我保护的手段，就像田文礼遇冯谖，不少人吐槽这是作秀，毕竟冯谖烧掉债券，田文口中称美，心实不悦。
回到《崛起》里对田文的处理，简直可以用两个字形容，那就是“诛心”。刚出场在大殿上与齐王上下而坐，堂而皇之的接受别人行礼，更加僭越齐王，尊卑不分。种种表现简直不是大臣，更像个共治者，齐闵王脸色已经很难看了，田文居然毫不在意（感觉很肤浅，除非想死得快点，否则没几个人敢在手握实权的君王面前这样不知进退）。
后来回到封邑，又上演一出门客山呼，徒步拉车的戏码，越看越觉得田文智商不在线——就算你是薛公，等同于小国诸侯，既然还在做齐王之臣，总知道死字怎么写吧？至于把鸡鸣狗盗收入门下，就更加有作态之嫌（后来通过宣太后口中直接点破，说不是作态也没人信了）。
齐闵王胁迫楚国割地，楚国找来秦国一同抵御，齐兵无功而返，田文在齐闵王气头上居然哈哈大笑，直接嘲讽他贪图小利，最后鸡飞蛋打，没有王者之谋。惹得齐王终于集中爆发了压抑已久的不满，大骂田文，赶出门外（看苏秦的模样，也对田文的为臣之道太过低级，深表同情）。
或许田文说的对，可君臣两个字却能超越对错（管你对不对，还是我说了算！），久在朝堂早该明白这些道理了，可田文似乎是出于对齐闵王智商的鄙视，压根不把这位君主放在眼里，当面指责，私下抨击，最后一怒之下西去秦国。
到了秦国受到嬴稷礼遇，却又不太相信嬴稷是真心还是假意，派门客盗取书简，盗取狐裘，各种折腾，简直可以说出尽了洋相。
这时候薛公田文沦落成了宣太后教育儿子，磨炼其君王心智的范本（简直是悲惨的存在），田文的所作所为似乎都出于某种目的，没有什么事是他真的想做，而是做了之后对他有好处，他才去做。
一番话剖析下来，田文十足成了沽名钓誉的伪君子，恐怕不仅宣太后和秦昭王这么想，很多人都是这么想（甚至田文自己都这么想了）。
毕竟经营政治是需要好名声支撑的，否则就会变成范雎，权势熏天，臭名远扬，敌我双方，君王臣民全都可以嘲笑他，一旦倒台就会惨不忍睹。所以田文凭借养士经营政治名声，各国自然会慕名邀请他担任丞相，但是这里对田文的刻画明显是反面色彩居多。
后来魏昭王时期他担任魏相的表现，稍稍挽回了那么一点政治家形象（真不容易），五国攻齐他也有意推波助澜（或说是借机把齐闵王推下台，他简直看不起齐闵王）。通过与魏冉的会晤，田文就料到魏冉会有所行动，成功围困白起之后，又跑到赵国求援（请赵王救魏顺便去打嬴稷耳光），晓以利害迫使燕赵二王出面调停。
然而这里田文却和魏冉一样，闹了个虎头蛇尾——在此之后直接失踪了，再次被提起，是范雎对魏冉发难时的一句“已故孟尝君”。
虽然有人知道历史上的孟尝君最后回了齐国，老死薛邑，但是比起此公刚出场时的轰轰烈烈，浓墨重彩，这样的收场实在让人不明所以（演了那么多集孟尝君，最后让人记住的居然是鸡鸣狗盗）……

苏秦

当然本剧的主线是秦国，孟尝君可以不用交代的那么清楚（突然失踪虽然很囧却也能勉强接受），但是对比同是别国人物的苏秦……这待遇实在是天差地别。
历史上苏秦与张仪一直有齐名的架势，以至于这二人常常被认为是合纵连横的对手（但是本人支持张仪早于苏秦的观点，因为苏秦的政治活动很明显集中在秦昭王时期，张仪则在惠文王时期）。
而他最有名的当属上书秦王（目测是惠文王晚期）不得重用，回家被家人嫌弃，而后刻苦读书，最后身佩六国相印，衣锦还乡的故事。
其中一句“贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧”，道出了多可怕的炎凉世态？千载之后读来仍有同感。
《崛起》中苏秦的戏份可以说够重，在范雎出现之前的20集戏份里，苏秦占据了大半情节。
但是没有刺股发奋的刻苦，也没有六国相印的荣耀，居然只有一脸苦大仇深，以及不明立场的站队（见了任何一个王都能表现出愿意效命的忠臣状，看得人实在无言以对，当然这是人家的过人之处）。
后来虽然点明了他为灭齐而作反复之态，但是人物刻画方法趋于单一，只能感受到苏秦的脸皮简直够厚，而且满嘴不知哪句是真哪句是假（可能真真假假最有用），但是这个人一心灭齐，居然不是出于对君主的忠心，而是为了姬狐公主（该说什么呢，我竟无言以对）……
反复出现在苏秦记忆中的姬狐公主，成了他灭齐的最大信念，最后终于灭齐成功，被齐闵王处死，想到的居然还是他“斗沙片刻之美好”。虽然他承认灭齐不全是为了姬狐，也是为了证明自己，可姬狐是他灭齐的重要原因，竟也毋庸置疑。
所以《崛起》所呈现的苏秦，可以说是不成功的，他让人看不懂苏秦，甚至完全不知道苏秦究竟在干什么，最后只得到神奇女性魏伶优的一句句“羡慕”和“佩服”（魏伶优的感慨如她本人一样多余而且不知所谓），甚至他五马分尸的惨烈死法，也并不能让人引发多少感慨。
或许我们可以说，因为《崛起》中的秦国需要这样的苏秦，所以他才变成了这种模样。灭齐虽然是各国参与，秦国却无疑是这场战争的最大赢家，虽然秦国许诺不取寸土，但是此后秦国称霸天下，除了赵国再无敌手，全拜苏秦所赐（所谓消灭敌人需要敌人的敌人）。

大秦系列的运气我真是给跪了。任凭邢佳栋再拍得好，再努力，始终都是抠像抠上去的，肯定是减分项，有些地方真的是连打光都打得不对了。
秦3这部戏里的老范真的是黑得太厉害了，他其实还是很有策略的，光凭他提出远交近攻的战略大方针，就不该是这么个简单的人物。结果变成一水地黑到底。。。（当然，因为某些原因，真的剪了好多好多。。。这个跟白起一样，武戏全剪了。。。）

这几天在苏州，更新延迟不好意思……

芈原（屈原）

提起屈原，我想除了端午节之外，最先联想到的就是《离骚》。
奇怪的是我肯定他的爱国热情，也惊叹他的才高八斗，却不粉他本人（好吧我承认文人里我粉的不是很多）。屈子在本人的印象中很孤高，很绝对，很理想主义，以至于说出“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”这样极端的话，不过总体还是能让人感受到，他亲眼看着国家走向衰亡，却无能为力的愤怒。
“太高人愈妒，过洁世同嫌”，说的就是屈原这种人。才华横溢，让人仰望，精神洁癖，鄙视世上一切丑恶，也注定要被世人合力毁灭。因为不论好人还是坏人，都无法容忍这样绝对的人，他愤世嫉俗，以至于不能和社会共存，就只有一条死路。
但是剧中这位屈子，偏偏有一副比苏秦更加苦大仇深的面目，从《纵横》到《崛起》，每次看到他，我总觉得秦国肯定欠了他几百万没有还，所以导致了他对秦国势不共生的深恶痛绝。而且他对待上司的君主，也是常常刚烈犯上，导致上下级关系恶化，最终在这场权力角逐中出局。
如何概括这里的屈原呢？总结来说，他是一个成功的文人，失败的政客。
他作为文人的成功，是开创了文学史上浪漫主义的先河，率先以文字表达个人忧国忧民的一腔热忱，从而名垂青史。
但是作为政客的失败，则是犯在古今文人难以避免的通弊——既想做文人，又要当政客。
自古以来，提起“书生治国”“文人主政”，后缀词往往连带着“误国误民”“乱字当头”之类的字眼。其实这不是鄙视和贬低文人（书生），而是循着历史的经验总结出的教训——在中国，要做文人就不能做政客，因为政治追求的是次好，而国家利益面前只有现实。
但是文人从圣贤书里汲取的思想，多少带着完美主义（眼里不揉沙子），激进绝对（明天就实现大同社会），脱离现实，更重要的是“择善固执（我只要方向对，讲什么办法）”往往不知变通。由于他们掌握了足够多的词汇量，更容易流于诡辩，以偏概全，以为道理能够说服自己，也就能说服天下人（譬如王莽“煮木为酪”贻笑千古）。
再不然就是大局观太差，看不清形势，着眼小恩小惠（老婆婆摔倒了，不是把路上的坑填平，而是亲自把她扶起来送回家），不知道从根本入手，所以历史上书生治国的结果往往是悲剧。（本人就不赞成引经据典大谈国策的行为。每每有大策推行，指摘是非说三道四，究竟是为了国家能更好，还是为了给自己刷刷存在感？）
而屈原虽然没有直接掌握最高权力，但是他同样带着书生气参与政治，甚至可以说，他完全不知道政治究竟是怎么回事，凭着一腔报国热情，就傲然出现在了乌烟瘴气的楚国朝堂上。
他没看清自己辅佐的君王是个糊涂虫，根本没有为国家做长远计的胸襟智慧。
他没看清自己的国民麻木不仁，统治阶级腐朽贪鄙，从上到下都只顾安乐。
他没看清自己在政治场上是如何孤立无援，不仅没有一个盟友，几乎只剩下了敌人。
所以他只能凭借自己的文人气节，在朝堂上和君王同僚公开叫板，不论何时对秦国都毫不掩饰内心的敌意和仇恨。
虽然说行正坐直，无愧天地，但在政治场上，一味的耿直刚烈，不知进退，无异于幼稚。
最后屈原在流放途中才明白，自己终究不是能力挽狂澜，救国覆巢的英雄。
所以他又带着文人的清高气节，和渔翁一番辩论之后，抱石投水……
话说到这里，还是有必要吐槽下编剧对这个人物处理的不足——太脸谱，脸谱的看到他的表情就知道他接下来要说什么话。
一个如此脸谱的人物，再好的演员也演不出多丰满的效果，于是我们只看到了屈原一脸被秦国欠了几百万的不共戴天，以及声嘶力竭的狂背台词……