道门之忠孝与儒门之忠孝不同。忠非君君臣臣之忠，孝非养生送死之孝。道门之忠，乃不昧心君，道门之孝，乃修身炼形。修此圆明清净之心总持定慧，炼此父母遗留之形证道成真。如此忠孝两全，神仙可冀也。故祖师云：天上无忠不孝的神仙，忠则净，孝则明，忠孝两全，身心净明，自然与道合真。盖此身是祖宗父母之遗留，一身毛发肌肤脏腑骨骸，无非祖宗父母之所给予，能保此身不伤不坏，即是孝顺。更能修身炼形，炼质成真，自己一身飞腾，则父母七祖俱获超升。道教称父母为“始相”，是暗喻先天一炁，人的先天父母就是祖炁，先天祖炁降本流末，落于后天，即由始相而生“我相”，我相即有贪嗔执着，令始相渐渐沉埋，生死轮转，无可休息。若能灭除我相，还归始相，我相始相，同归湛寂，则无始父母同于我身，俱获解脱，是名报恩。当然，儒门忠孝是基础，世间法尚不能圆满，况出世间乎？