人为何而活
人的身体有各种感官,组成一个生命整体,人的身体与外界的连系,靠感官来完成,各感觉器官互相独立,又互相牵连,共同保护这个生命整体,整体又为保护每个器官,这样促使整个身体得以存活。人和其它动物一样,人的一生,就是一个自然的生命现象,吃喝性睡玩呼吸是生命的原始需要。何是需要?是身体感官向身外之物发出的一种自性需求,这种需求重在保护生命的成长和活着,因饥而求食,因渴而求水,这就是需要。何是兴趣?是感官与身外之物发生连系,产生舒畅的心情,吸引喜悦喜爱皆与兴趣有关系,人的兴趣其实质也是一种自性需要,吃喝呼吸是身体需求,兴趣是精神需求。人因有兴趣而有幸福感。一个人仅仅为生命的存活而活着,益义并不大,之所以有益义是人有幸福感,喜悦、高兴、爱情、香甜美舒玩都是幸福的内容。使身体健康,少有病痛,以中庸为常态,给自己提供好感觉,生好心情,使心充满宁静和喜悦就是幸福,人为何而活?为了幸福而活,有幸福感,生命才有益义。原始的人自私自利,仅仅为自己得幸福而活,仁德的人为己也为人得幸福而活,伟大的人能帮助众多的人获得幸福而活。人与动物的区别在于:人有语言能力,有文字智慧,有思想,能创造,能发明,这一区别使人的兴趣发生了延伸。兴趣延伸,促进创造发明,但这些<创造发明>却不是人身幸福的<根本>,它是为人身幸福所服务的东西。人身最高的幸福仍是本性本能所需要的原始之物,即健康和吃喝性睡玩。人为何而活?为天赐的本性本能、所需所爱所愿而活。总之,人的一生,就是一个智慧的为追求幸福或追求所需、所爱、所愿而活的生命现象。
人的身体有各种感官,组成一个生命整体,人的身体与外界的连系,靠感官来完成,各感觉器官互相独立,又互相牵连,共同保护这个生命整体,整体又为保护每个器官,这样促使整个身体得以存活。人和其它动物一样,人的一生,就是一个自然的生命现象,吃喝性睡玩呼吸是生命的原始需要。何是需要?是身体感官向身外之物发出的一种自性需求,这种需求重在保护生命的成长和活着,因饥而求食,因渴而求水,这就是需要。何是兴趣?是感官与身外之物发生连系,产生舒畅的心情,吸引喜悦喜爱皆与兴趣有关系,人的兴趣其实质也是一种自性需要,吃喝呼吸是身体需求,兴趣是精神需求。人因有兴趣而有幸福感。一个人仅仅为生命的存活而活着,益义并不大,之所以有益义是人有幸福感,喜悦、高兴、爱情、香甜美舒玩都是幸福的内容。使身体健康,少有病痛,以中庸为常态,给自己提供好感觉,生好心情,使心充满宁静和喜悦就是幸福,人为何而活?为了幸福而活,有幸福感,生命才有益义。原始的人自私自利,仅仅为自己得幸福而活,仁德的人为己也为人得幸福而活,伟大的人能帮助众多的人获得幸福而活。人与动物的区别在于:人有语言能力,有文字智慧,有思想,能创造,能发明,这一区别使人的兴趣发生了延伸。兴趣延伸,促进创造发明,但这些<创造发明>却不是人身幸福的<根本>,它是为人身幸福所服务的东西。人身最高的幸福仍是本性本能所需要的原始之物,即健康和吃喝性睡玩。人为何而活?为天赐的本性本能、所需所爱所愿而活。总之,人的一生,就是一个智慧的为追求幸福或追求所需、所爱、所愿而活的生命现象。