采访人：徐明秋
被采访人：赵嘉音
被采访人简介：赵嘉音，作家，诗人。
徐：你好，在这样一个活动中遇到您很惊喜，您的诗歌独树一帜，我本人就是您的诗迷。很荣幸您能够接受我的采访。
赵：谢谢我们的心灵相通。
徐：（笑）因为时间关系，这是一个简短的随访。所以咱们直接开门见山吧。第一个问题：为什么在这个时代大背景下（指诗歌逐渐变成小众文学分支），还要选择当一位诗人呢？庸俗点讲，相比其他行业来说诗人其实大部分过得不那么容易。
赵：我这么说，诗人的坎坷也许是宿命的，但诗人却不是苦难的，因为他们热爱生活。同时诗人的内心无比富足，所以世俗的人也许永远无法理解这些为他们工作的人。这些工作是文明的一部分，它的功效是提供了文明的基础，没有他们，人类至少将丧失想象力以及自由。
徐：你的诗歌不仅在传统报刊杂志上受到读者追捧喜爱，而且在网络上也是流传甚广。好些诗作都配有精美图片。甚至前段时间白百合的出轨新闻还看到有网友将您的一首《心有余悸，暗鬼自生》顶上热评，有些读者觉得您的诗歌具有抚慰心灵的力量，所以将您称之为“灵魂诗人”。不知对于这些现象你是怎么看待的？
凤凰于飞 鱼水相欢
只为泊入命运浅默的期翼
而浮生 年华渐老
荆棘玫瑰斜铺来时路
时光暴孽
回头啊——
莫回头
——《心有余悸，暗鬼自生》
赵嘉音代表作之一
赵（笑）：再次感谢读者们的厚爱，为此我深深地感谢他们。其次，关于前段时间那个热评，第三四天后才听媒体的朋友告诉我被顶上去了。大家应该是一种娱乐精神吧，这至少证明有人喜欢我的诗作我也很开心，当然希望当事人也不要介意。至于所谓的“灵魂诗人”，我一直希望“鸢尾”能做到：它该象征光明和爱，即便有时描写黑暗。对灵魂诗人这个称呼我觉得更多是一种鼓励与鞭策，很感谢大家。
徐：那您是如何理解诗歌本身的呢？
赵：我认为，无论诗歌如何发展，它是作为人类祈祷的一种形式，它的声色变幻永远和彼岸世界，和人的灵魂最神秘、最深刻的核心联系在一起。所以我常常和我的工作一起堕入爱河。在爱中，我们就会得到最伟大的力量，同时，我也想把这些力量传递给我的读者们。
徐：谈到诗歌的发展，相比较别人说您的作品能碰触心灵，那么对于当今中国诗坛其他流派您是怎么看待的呢？
赵：就现代诗历史而言，新月派、朦胧派它们奠定了基础，至今还活跃在诗坛的北岛老师仍旧是领军人物。同时诗歌也跟随时代发展，到了如今，形成了百花争鸣的局面。百花争鸣是一件好事，尤其是对于当代诗歌群体来说。比如西川、霍永明代表的知识分子派。诗意的本质是一种宇宙真理，诗的理想就是在最大程度和范围里表现这种真理的存在，这其实就是诗歌的核心本质。
谁 赐予我们高贵
也赐予我们卑贱
向寻常生活俯首称臣
抑或是
英勇而战
谁心中 不曾堆满泪水
欲望暗淌成河
——《宿命》
赵嘉音代表作之一
徐：（鼓掌）（赵：致谢）非常感谢您精彩的回答，相信有更多的读者喜爱您的诗歌。能否请您以一首自己的作品作为本次采访的结束呢？
赵：（略思索）既然是探讨诗歌，那就以它的共性来总结吧——《爱他人如自己》应该比较合适。
点燃人间一道光
烫穿泪水 刺响背离的吻
看清奴役背后的宽恕
翻阅所有事物包裹的意义
直至爱开始萌芽
以理解 以攀爬 以生长
以蜕变 以进化 以祝福
大道至简
——《爱他人如自己》
赵嘉音 文
被采访人：赵嘉音
被采访人简介：赵嘉音，作家，诗人。
徐：你好，在这样一个活动中遇到您很惊喜，您的诗歌独树一帜，我本人就是您的诗迷。很荣幸您能够接受我的采访。
赵：谢谢我们的心灵相通。
徐：（笑）因为时间关系，这是一个简短的随访。所以咱们直接开门见山吧。第一个问题：为什么在这个时代大背景下（指诗歌逐渐变成小众文学分支），还要选择当一位诗人呢？庸俗点讲，相比其他行业来说诗人其实大部分过得不那么容易。
赵：我这么说，诗人的坎坷也许是宿命的，但诗人却不是苦难的，因为他们热爱生活。同时诗人的内心无比富足，所以世俗的人也许永远无法理解这些为他们工作的人。这些工作是文明的一部分，它的功效是提供了文明的基础，没有他们，人类至少将丧失想象力以及自由。
徐：你的诗歌不仅在传统报刊杂志上受到读者追捧喜爱，而且在网络上也是流传甚广。好些诗作都配有精美图片。甚至前段时间白百合的出轨新闻还看到有网友将您的一首《心有余悸，暗鬼自生》顶上热评，有些读者觉得您的诗歌具有抚慰心灵的力量，所以将您称之为“灵魂诗人”。不知对于这些现象你是怎么看待的？
凤凰于飞 鱼水相欢
只为泊入命运浅默的期翼
而浮生 年华渐老
荆棘玫瑰斜铺来时路
时光暴孽
回头啊——
莫回头
——《心有余悸，暗鬼自生》
赵嘉音代表作之一
赵（笑）：再次感谢读者们的厚爱，为此我深深地感谢他们。其次，关于前段时间那个热评，第三四天后才听媒体的朋友告诉我被顶上去了。大家应该是一种娱乐精神吧，这至少证明有人喜欢我的诗作我也很开心，当然希望当事人也不要介意。至于所谓的“灵魂诗人”，我一直希望“鸢尾”能做到：它该象征光明和爱，即便有时描写黑暗。对灵魂诗人这个称呼我觉得更多是一种鼓励与鞭策，很感谢大家。
徐：那您是如何理解诗歌本身的呢？
赵：我认为，无论诗歌如何发展，它是作为人类祈祷的一种形式，它的声色变幻永远和彼岸世界，和人的灵魂最神秘、最深刻的核心联系在一起。所以我常常和我的工作一起堕入爱河。在爱中，我们就会得到最伟大的力量，同时，我也想把这些力量传递给我的读者们。
徐：谈到诗歌的发展，相比较别人说您的作品能碰触心灵，那么对于当今中国诗坛其他流派您是怎么看待的呢？
赵：就现代诗历史而言，新月派、朦胧派它们奠定了基础，至今还活跃在诗坛的北岛老师仍旧是领军人物。同时诗歌也跟随时代发展，到了如今，形成了百花争鸣的局面。百花争鸣是一件好事，尤其是对于当代诗歌群体来说。比如西川、霍永明代表的知识分子派。诗意的本质是一种宇宙真理，诗的理想就是在最大程度和范围里表现这种真理的存在，这其实就是诗歌的核心本质。
谁 赐予我们高贵
也赐予我们卑贱
向寻常生活俯首称臣
抑或是
英勇而战
谁心中 不曾堆满泪水
欲望暗淌成河
——《宿命》
赵嘉音代表作之一
徐：（鼓掌）（赵：致谢）非常感谢您精彩的回答，相信有更多的读者喜爱您的诗歌。能否请您以一首自己的作品作为本次采访的结束呢？
赵：（略思索）既然是探讨诗歌，那就以它的共性来总结吧——《爱他人如自己》应该比较合适。
点燃人间一道光
烫穿泪水 刺响背离的吻
看清奴役背后的宽恕
翻阅所有事物包裹的意义
直至爱开始萌芽
以理解 以攀爬 以生长
以蜕变 以进化 以祝福
大道至简
——《爱他人如自己》
赵嘉音 文
