中原 华夏
夫华夏之族,起自河渭,性质纯良,躬耕田亩,然天意之多舛,百姓难自生,故天授君王以牧之。君王之治,授民以礼法,教民以生养,而至百姓敬君父而崇先祖,敬自然而畏天地,终使民生之泰然,百姓之安康。天下一统,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,敬天法祖之实在柔远能迩、休养生息,共四海之利、一天下之心。
然华夏历经景泰复国,康武中兴,辅臣之乱,风雨千年,已元气大伤,王室日渐衰微,南部苗疆崛起,北部燕云亦蠢蠢欲动,又有西域诸国窥视华夏于外,天下动荡不安。
华夏先祖享明堂、置七宝、封神岳、作大乐、铸九鼎,以象九州,“八荒之内有四海,四海之内有九州”
九州划分为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州,俗称九州十城
神都鼎象征帝皇权利中心,定都王畿
冀州位正中曰中土,其山曰霍,薮曰扬纡,川曰漳,浸曰汾、潞,置武兴城
雍州位西北曰肥土,黑水西河惟雍州,置长安城
兖州位东北曰隐土,济、河惟兖州,九河既道,雷夏既泽,澭、 沮会同,置安阳城
青州位正东曰申土,海岱惟青州“,起自渤海、泰山,置平遥城
徐州位东南曰农土,厥贡惟土五色,羽畎夏翟,峄阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠暨鱼。厥篚玄纤、缟。浮于淮、泗,置东原城
扬州位西南曰滔土,伊、洛、瀍、涧既入于河,导菏泽。厥土惟壤,下土坟垆,厥篚纤、纩,锡贡,置临安城
荆州位正南曰沃土,置江陵城
豫州位正西曰并土,置南阳城
梁州位正北曰成土,华阳黑水惟梁州,置姑苏城

夫华夏之族,起自河渭,性质纯良,躬耕田亩,然天意之多舛,百姓难自生,故天授君王以牧之。君王之治,授民以礼法,教民以生养,而至百姓敬君父而崇先祖,敬自然而畏天地,终使民生之泰然,百姓之安康。天下一统,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,敬天法祖之实在柔远能迩、休养生息,共四海之利、一天下之心。
然华夏历经景泰复国,康武中兴,辅臣之乱,风雨千年,已元气大伤,王室日渐衰微,南部苗疆崛起,北部燕云亦蠢蠢欲动,又有西域诸国窥视华夏于外,天下动荡不安。
华夏先祖享明堂、置七宝、封神岳、作大乐、铸九鼎,以象九州,“八荒之内有四海,四海之内有九州”
九州划分为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州,俗称九州十城
神都鼎象征帝皇权利中心,定都王畿
冀州位正中曰中土,其山曰霍,薮曰扬纡,川曰漳,浸曰汾、潞,置武兴城
雍州位西北曰肥土,黑水西河惟雍州,置长安城
兖州位东北曰隐土,济、河惟兖州,九河既道,雷夏既泽,澭、 沮会同,置安阳城
青州位正东曰申土,海岱惟青州“,起自渤海、泰山,置平遥城
徐州位东南曰农土,厥贡惟土五色,羽畎夏翟,峄阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠暨鱼。厥篚玄纤、缟。浮于淮、泗,置东原城
扬州位西南曰滔土,伊、洛、瀍、涧既入于河,导菏泽。厥土惟壤,下土坟垆,厥篚纤、纩,锡贡,置临安城
荆州位正南曰沃土,置江陵城
豫州位正西曰并土,置南阳城
梁州位正北曰成土,华阳黑水惟梁州,置姑苏城
