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秦桧的讨金檄文

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建炎以來繫年要録巻一百三十六
紹興十年六月甲辰朔宰臣秦檜言臣聞徳無常師主善為師善無常主協于克一此伊尹相湯咸有一徳之言也臣昨見達蘭有割地講和之議故贊陛下取河南故彊既而烏珠戕其叔達蘭藍公佐之歸和議已變故贊陛下定弔民伐罪之計今烏珠變和議果矣臣願先至江上諸路師同力招討陛下相次勞軍諭如漢髙祖以馬上治天下不寜厥居為社稷宗廟决䇿于今日如臣言不可行即乞罷免以明孔聖陳力就列不能者止之義從之

樞密院降檄書下諸路宣撫司罪狀烏珠薩里干令頒之河南陜西諸路檄書曰盖聞好生惡殺天道之常厭亂喜安人心惟一順天從衆者昌逆天違衆者亡亘古迄今理有不易金人自靖康以來稱兵内侮蕩覆我京都邀留我二聖長驅深入所至焚㓕殆無遺類殘忍不道載籍靡聞前歳忽遣人割還河南故地皇帝深念一紀之間兵拏怨結祸極凶殫南北生靈肝腦塗地許其睦修因以罷兵庻㡬休養生息各正性命仰合于天心既遣行人往議事因使方入境兵已濟舟託為捕賊之名紿我守彊之吏掩其不備襲舊都信義俱亡計多反覆惟彼烏珠號四太子好兵忍殺樂禍貪殘隂蓄無居之腹心為倡亂之首戕殺叔父擅奪兵權既不惜壯士徤馬之喪亡又豈念羣黎百姓之困苦雖外以遺毒于中國實内欲窺圖其厥家天理靡容是將假手人心擕貳必識所歸如彼骨月至親一旦自相魚肉雖爾腹心勲舊豈能自保始終如生熟女眞契丹奚霤渤海漢兒等離去父母妻男捐棄鄉土養種衣不解甲二十餘年死於行陣者首領不保斃於暴露者魂魄不歸爰自謀和始圖休息炎方盛夏驅北復來兵端一開何時始已河東河北京東三路皆吾本朝赤子偶䧟敵中皇帝宵旰不忘日思拯救今者既困暴歛復遭簽發室家田里不得保聚身犯鋒鏑就死何辜三京五路之人方脱囚奴初沾恩澤既未終大事且復憂永淪罪在一人謀己之私毒被寰宇兆民之衆皇帝若曰朕為人父母代天君師兼愛生靈不分彼此㘴視焚溺痛切在躬况彼出師無名神人共怒而我師直為壮將士一心所向無前何往不克本欲為民而弔伐豈忍多殺而示威誓與中外蠲除首惡期使南北共享太平幕府遵奉指揮應南北官員軍民如能識運乘機奮謀倡義生擒烏珠或斬首來歸者大則命以使相次則授以節鉞各賜銀絹五萬匹両良田百頃宅第一區至如薩里干資性貪愚同惡相濟昨在同州已為李世輔擒縳摶頰求哀僅脱㣲命尚敢驅率其衆復犯關陜有能併擒献者推賞一如前約其有鄉黨豪傑忠義舊臣雖遭廹脅之㓙威豈忘國家涵養之大徳糾合戮力建立竒功髙爵厚禄上所不吝前愆往咎一切滌除聖意不渝有如皎月天地鬼神實鍳臨之檄書到日上下寮采逺近兵民遞相告諭共赴斯期富貴之報澤及子孫忠義之名光于史冊悉乃心力其克有勲
(此檄日歴㑹要皆無之今以四川宣撫司案牘修入)


IP属地:浙江1楼2017-09-16 21:46回复
    简单点了一下标点,第一段内容:
    绍兴十年六月甲辰朔,宰臣秦桧言:“臣闻徳无常师,主善为师,善无常主,协于克一,此伊尹相汤,咸有一徳之言也。臣昨见达兰有割地讲和之议,故赞陛下取河南故强。既而乌珠戕其叔达兰,蓝公佐之归,和议已变,故赞陛下定吊民伐罪之计。今乌珠变和议果矣,臣愿先至江上,诸路师同力招讨,陛下相次劳军,谕如汉髙祖以马上治天下,不寜厥居,为社稷宗庙决䇿于今日,如臣言不可行,即乞罢免,以明孔圣陈力就列,不能者止之义。”从之。


    IP属地:浙江2楼2017-09-16 22:25
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      枢密院降檄书下诸路宣抚司,罪状乌珠、萨里干令,颁之河南、陜西诸路,檄书曰:
      盖闻好生恶杀,天道之常;厌乱喜安,人心惟一。顺天从众者昌,逆天违众者亡,亘古迄今,理有不易。
      金人自靖康以来,称兵内侮,荡覆我京都,邀留我二圣,长驱深入,所至焚㓕,殆无遗类,残忍不道,载籍靡闻。
      前歳忽遣人割还河南故地,皇帝深念一纪之间,兵拏怨结,祸极凶殚,南北生灵,肝脑涂地,许其睦修,因以罢兵,庻㡬休养生息,各正性命,仰合于天心。
      既遣行人往议事,因使方入境兵,已济舟托为捕贼之名,绐我守强之吏,掩其不备,袭旧都,信义俱亡,计多反复。
      惟彼乌珠,号四太子,好兵忍杀,乐祸贪残,阴蓄无居之腹心,为倡乱之首,戕杀叔父,擅夺兵权,既不惜壮士徤马之丧亡,又岂念羣黎百姓之困苦,虽外以遗毒于中国,实内欲窥图其厥家,天理靡容。是将假手,人心携贰,必识所归。如彼骨肉,至亲一旦自相鱼肉,虽尔腹心勲旧,岂能自保始终?
      如生熟女眞、契丹、奚、溜、渤海汉儿等,离去父母妻男,捐弃乡土养种,衣不解甲二十余年,死于行阵者,首领不保;毙于暴露者,魂魄不归。
      爰自谋和,始图休息,炎方盛夏,驱北复来,兵端一开,何时始已?河东、河北、京东三路,皆吾本朝赤子,偶䧟敌中。皇帝宵旰不忘,日思拯救。今者既困暴敛,复遭签发,室家田里不得保聚,身犯锋镝,就死何辜?三京五路之人,方脱囚奴,初沾恩泽,既未终大事,且复忧永。沦罪在一人,谋己之私毒,被寰宇兆民之众。
      皇帝若曰:“朕为人父母,代天君师,兼爱生灵,不分彼此。坐视焚溺,痛切在躬。况彼出师无名,神人共怒,而我师直为壮,将士一心,所向无前,何往不克?本欲为民而吊伐,岂忍多杀?而示威誓与中外,蠲除首恶,期使南北共享太平。”
      幕府遵奉指挥,应南北官员军民,如能识运乘机,奋谋倡义,生擒乌珠。或斩首来归者,大则命以使相,次则授以节钺,各赐银绢五万匹両,良田百顷,宅第一区。至如萨里干,资性贪愚,同恶相济,昨在同州,已为李世辅擒縳,抟颊求哀,仅脱㣲命,尚敢驱率其众复犯关陜,有能并擒献者,推赏一如前约。其有乡党、豪杰、忠义旧臣,虽遭廹胁之㓙威,岂忘国家涵养之大徳?纠合戮力,建立竒功,髙爵厚禄,上所不吝,前愆往咎,一切涤除。
      圣意不渝,有如皎月,天地鬼神,实鍳临之。檄书到日,上下寮采,逺近兵民,递相告谕,共赴斯期,富贵之报,泽及子孙,忠义之名,光于史册,悉乃心力,其克有勲。
      (此檄《日历》、《会要》皆无之,今以四川宣抚司案牍修入)


      IP属地:浙江3楼2017-09-16 22:26
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        岳飞在绍兴十一年金军南下之际,除了拥兵观望之外,在赵构一再催促出兵之外勉强行军之外,并没在可值得记载的战功。
        岳飞在淮西的表现能与秦桧态度坚决抗金相比吗?


        IP属地:浙江4楼2017-09-16 22:38
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          此檄文还解释了和谈的原因,主要是保护老百姓,不使老百姓免遭战争之苦,不使他们肝脑涂地。


          IP属地:浙江5楼2017-09-16 22:39
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            辛苦了,非常好,是个搞学问的人啊。


            6楼2017-09-16 22:42
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