-IP属地:吉林
532楼2018-05-20 22:41
532楼2018-05-20 22:41收起回复
尽自己的努力获得所知，这就是性;将自己所不知者听其于天，这就是命。
好比农民种田，勤劳者丰收，懒惰者歉收，这就是性。这是人所能知的，应当尽性，即努力依靠勤劳去获得丰收。但是，若遇到长久的干旱，则无论勤与懒，都归于无收，这就是命。若遇到这种时候，勤者也要知命不抱怨。关爱别人，管理人群，以礼待人，这是我们应当所为的，因为我们知道这样做会有好的回报，但也会遇到如下的情况：关爱别人，但那人不跟你亲近;管理人群，但人群不接受;以礼待人，但别人不以礼待你。遇到此类，则就是命。
圣人之不可企及之处，在于他们于性上的事尽力而为，于命上的事也尽力去知。尽性还是属于平常的学问，至于知命，则进入高深的道理了。在尽性事上做到了十分，效果或有或不有，圣人则于此处之淡然。对于命上之事知几分、用力在哪些地方，这里的分寸最难把握。至于性上之事要尽百倍之力去做，而属于命的事则处之淡然，这就是接近于悟道了。
好比农民种田，勤劳者丰收，懒惰者歉收，这就是性。这是人所能知的，应当尽性，即努力依靠勤劳去获得丰收。但是，若遇到长久的干旱，则无论勤与懒，都归于无收，这就是命。若遇到这种时候，勤者也要知命不抱怨。关爱别人，管理人群，以礼待人，这是我们应当所为的，因为我们知道这样做会有好的回报，但也会遇到如下的情况：关爱别人，但那人不跟你亲近;管理人群，但人群不接受;以礼待人，但别人不以礼待你。遇到此类，则就是命。
圣人之不可企及之处，在于他们于性上的事尽力而为，于命上的事也尽力去知。尽性还是属于平常的学问，至于知命，则进入高深的道理了。在尽性事上做到了十分，效果或有或不有，圣人则于此处之淡然。对于命上之事知几分、用力在哪些地方，这里的分寸最难把握。至于性上之事要尽百倍之力去做，而属于命的事则处之淡然，这就是接近于悟道了。
IP属地:吉林534楼2018-05-22 00:32
534楼2018-05-22 00:32收起回复
