马义所说的唯物主义 其实不是真正的唯物,而是唯实物,唯东西,偏向机械主义,这跟真正的唯物主义不是同一个东西。同时所说的唯心其实是唯意识,把物质全否定掉,这和真正的唯心也不是同一个东西。真正的唯心是指唯实在论,并不否认客观实物,还强调超越实物的人的认识能力无法触及的存在。哲学上真正的唯物唯心是 都包含 意识和物质的,是统一的。而马义的唯物主义 是假唯物,把意识 这种现象否定掉,不知不觉中已经把物质和意识变为不统一,属于概念二元论。 所马义的唯物史观的主张,其实更贴切的是主张机械史观,加上决定论。 也就是否定随机性,和个人行为偶然性对历史进程方向的影响。 打个比方 要是铁木真 一生下来 就被 陨石砸死了,还会有蒙古帝国吗? 马义是认为还会有。它观点你信吗?