总的来说，一般情况下，一个民族要为自己的前途负责，一个群体要为自己的前途负责，一个个体也要尽量在力所能及的情况下对自己的前途负责。这算是为人处世的常识了。
但，欧美白左集团的理论，却与之相反。这套与常识相反的理论，却由于传播的很广，冲淡了常识，导致谬种流传，久而久之，终于形成了欧美白左行事的理论基础。欧美白左的理论基础有几个重要观点。

一，极化人种论，刻意强调人种的作用
欧美白左民粹的理论基础，就是刻意强调人种，但却回避哪怕同一人种内的群体、个体间也有各种差异，其中最大的差异，就是武德的差异。有的群体，行动能力、组织能力差，有的群体行动能力、组织能力强，这种差异构成了实际在政治地位中的差距。
例如，一谈起美国，欧美白左民粹喜欢讲什么所谓wasp,新教徒的盎格鲁撒克逊裔美国人，鼓吹极化人种论，这些白左喜欢将美国有今天的成就归因于wasp。这个不能说全错，wasp确实在历史上，在近代创造出璀璨的文明，一度领风气之先。接着，欧美白左民粹根据这一理论，结合近几十年美国拉丁裔逐步比例增加，相对wasp的比例有所降低，提出一个重要的推论，那就是随着wasp的比例降低到一定程度，美国将彻底衰落。
如果说，将美国今天的成就归因于wasp，还有那么一点道理，那如果将美国未来的发展全系于wasp的比例，就是完全的扯蛋了。
按欧美白左的极化人种论，那么，只要wasp的人口比例维持不变，美国就永远不会衰落？世界上除了wasp，就没人能够创造更高的文明水平？进一步说，美国的wasp里就没有败类？其他民族种族里，就都不如wasp？

有说拆除罗伯特.李雕像的决定是夏洛茨维尔市做出的。
那就依次推演，既然夏洛茨维尔市做出这个决定（是否代表当地多数），是不是应该由这个市政府去执行啊（不作为）？
结果，几百人一围，一个市政府就束手无策（什么执法力量都没有），然后，坚持主张拆除的antifa上了（有执法权没有？），爆**乱。
这里面糟点满满，结果欧美白左民粹都刻意回避，显然，这就是一次欧美白左民粹两派的内讧。
在弗吉尼亚州出现这样情况的原因也很简单，当地盛产“事不关己（也未必），高高挂起”的散沙，一个雕像的拆除与否，引发一起上千人参与的民间械斗。沉默的大多数作壁上观。

不知道你是谁，但要谢谢你，解了我多年的困扰。黑蛇终究成不了龙，乌龙现世，黑虫褪色，梦里梦外，相似的是图，相异的是形，即使乌龙与黑虫沆瀣一气，也难再攻入心间半分。
（失去的，得到的，都将是空。
人间无爱，举世同哀。）
无论你是谁，只要将来不伤害华夏之根，天地都会免你死难，让你颐养天年，以报今日解惑之恩。

晚上好，墨茶

以色列的坤儿子急急急

嘿，墨茶

嘿，墨茶

红烧大鱿鱼红烧大乌鸡

鱿鱼乌贼过年了还发癫？