完颜宗弼诛杀完颜昌后，揽大权于一身（具体史籍详见《金史》卷4熙宗本纪、卷77宗弼列传，《大金国志》卷11熙宗孝成皇帝本纪三），在此不做赘述，主要研究某些人关于天眷三年至皇统元年（金熙宗年号，既宋高宗绍兴年）的宋金战争中宋军战力之考，有些人说宋军实力不足以抗金军，今就以金人史籍考证宋军当时之战力。
《金史》对此次背盟作战的记述不是很详细，主要在卷4和卷77有记载，现在引出：
...都元帅宗弼伐宋，渡淮。以书让宋，宋复书乞罢兵，宗弼以便宜画淮为界。... （卷4熙宗本纪）
...宗弼由黎阳趋汴，右监军撒离喝出河中趋陕西。宋岳飞、韩世忠分据河南州郡要害，复出兵涉河东，驻岚、石、保德之境，以相牵制。宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州，王伯龙取陈州，李成取洛阳，自率众取亳州及顺昌府，嵩、汝等州相次皆下。时暑，宗弼还军于汴，岳飞等军皆退去，河南平，时天眷三年也。...（卷77宗弼列传）
以上引自《金史》，对战争经过，上面记述非常简略，所以，考证价值不高，对于宋军的描述，只用了“岳飞等军皆退去”，这说明岳飞等军是自动退去的，但为什么退去，《金史》并未详述。但是，另外一本金代断代正史《大金国志》却对此事详细描述，下文截图引用

以上即为《大金国志》卷11熙宗孝成皇帝本纪三之表述，其中，完颜宗弼的手下部将原话“今者南兵非昔之比，国主临阵自可见”，还有大量的完颜宗弼倾全国之力伐宋却屡败之史籍，最后却是“秦桧主罢兵，召飞赴行在，命起屠舍人李易见韩世忠，谕旨杨沂中还师镇江，刘光世还池州，刘錡还太平州，张俊自宣化归建康。罢宣抚司，以其兵棣御前，遇出师临时取旨。”大好形势，退兵不说，还收了兵权，不准枉动，呜呼哀哉，最后结果就是“颖昌、淮宁、蔡、郑诸州皆失。

摘自《大金国志》述略及拙见（刘述昕）
...其一，《大金国志》有着较大的史学价值。即帝纪一至一五卷以及开国功臣传，其记载可以和《金史》相印证，尤其详细记录杨仆说阿骨打之事，可以补充《金史》。《金史》由于世宗时期修的诸帝《实录》，极贬海陵，所以关于海陵一朝的记载极其片面，而且简略。但是，本书相对比较丰富、公正的记载了海陵一朝之事，如关于海陵迁都燕京的决策过程等，都是《金史》所没有的。关于典章仪制的记载，《金史》多详于大定以后，略于大定以前，而本书则一切止于海陵末、大定初，补充了《金史》的不足，有利于全面了解金朝典制。本书的《京府州军》详细记录了大定以前的建置。清代学者钱大昕在廿二史考异中盛赞这一部分，认为“总京府州军计之，正合百七十九之数，是足以订史文之误矣”。《大金国志》其疑为续作部分，经过前人学者的校对、考证和修订，也一改稗史面貌。经过校正的《大金国志》对于我们今天的金史研究，有着极其重要的价值。
其二，作者心系宋朝。在本书进书表中有“偷生淮浦，窃禄金朝”之语，而且在书中论及政事和战斗之时，经常流露出对宋的感慨和叹息。如卷六《太宗文烈皇帝四》中有很长篇幅记录镇守太原的张孝纯为粘罕所获，为伪相仕刘豫时，作者发出了“孝纯昵于亲党，惧于还北，因而遂丧晚节，惜也”的感慨。这一长篇幅记录赞扬了孝纯坚守太原，以及在粘罕面前威武不屈的英雄气概，也表现了对宋朝军队缺乏统一的指挥及溃败的惋惜，最后对于孝纯丧晚节的感叹，其实也是对宋朝恨其不争的一种无奈的体现。
其三，作《大金国志》的实效性。进其书，目的固然有以求升迁之意，但是也体现了“迹其所以兴亡，是以可为鉴戒”的报效宋朝之情。这种感情下包含了用笔去记录反映历代兴衰规律的历史真实，希望宋代统治者从金朝的兴起、迅速发展以及很快的衰亡中吸取经验和教训。书中如卷四P57关于太原及周边战事，除了单纯记录历史事件，还在记录中穿插有不少议论性的语言，并征古引“孙膑走大梁而救韩”来喻今。这样的例子在书中还有很多。

关于朱仙镇的记载：
除了岳珂《鄂王行实编年》，记载朱仙镇之战的还有《皇宋十朝纲要》卷23，《续宋中兴编年资治通鉴》卷5，《中兴大事记》，《大金国志》卷11，《文献通考》卷315等诸多南宋时期史家所著史书。
南宋史家吕中在《中兴大事记》一书作出了如下总结：『岳飞忠孝出于天性，自结发从戎，凡历数百战，内平剧盗，外抗强胡。其用兵也，尤其善以寡胜众。............其战兀术也，于颖昌则以背嵬八百，于朱仙镇则以背嵬五百，皆破其众十余万。虏人所畏服，不敢以名称，至以父呼之。自兀术有必杀飞而后可和之言，秦桧之心与虏合，而张俊之心又与桧合，媒孽横生，不置之死地不止。万俟卨以愿备锻炼，自谏议而得中丞；王俊以希旨诬告，自遥防而得廉车；姚政、庞荣、傅选之徒亦以阿附，并沐累迁之宠。附会其事，无所不至，而「莫须有」三字，韩世忠终以为无以服天下。飞死，世忠罢，中外大权尽归于桧，于是尽逐君子，尽用小人矣！』（参见宋人所著《皇宋中兴两朝圣政》卷28，《宋史全文续资治通鉴》卷21转引南宋史家吕中《中兴大事记》）
位列二十四史之一的官修正史《宋史》列传也明确记载了岳飞在朱仙镇以五百精锐骑兵背嵬军击破金军之事，《宋史》卷365记载：“飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。”
事实上，关于朱仙镇之战，学术界其实存有争议，但是否定其存在的根据其实牵强附会、并不充分。而表明朱仙镇之战存在的证据其实比较有力。
至于岳飞朱仙镇之战是不是“以五百（或八百）精锐背嵬军骑兵击破十万金军”，尚不能确切断定。

《朱子语类》卷136记载了南宋大学者朱熹关于岳飞绍兴十年北伐的一段论述。朱熹指出：“绍兴初，岳军已向汴都，秦相从中制之。”此说间接证明了朱仙镇之战存在的可能。
《宋史》卷368《牛皋传》记载：“（绍兴十年）金人渝盟，飞命皋出师，战汴、许间，以功最，除捧日、天武四厢都指挥使、成德军承宣使。”
“汴、许间”，即开封和颍昌之间，也应理解为自颍昌向开封挺进时，牛皋的左军战功最大。因为据颍昌捷奏，直到绍兴十年七月十四日为止，牛皋的左军尚未赶到颍昌，并没有参加颍昌大战，故牛皋的战功显然应该是在向开封挺进的过程中立下的，也就间接表明朱仙镇之战有可能发生（朱仙镇即位于颍昌与开封之间）。
很显然，绍兴十年七月十四日后，岳家军大概从临颍和颍昌两地，分别“向汴都”（即东京汴梁，也即开封府）进军的。故岳家军杀到朱仙镇，击破金军，仍有很大的可能性。
还有一条很有力的证据，《金史》卷82《仆散浑坦传》记载：“天眷二年，与宋岳飞相据，浑坦领六十骑深入觇伺，至鄢陵”，这只是一场小遭遇战，但是金军将领仆散浑坦率领六十个金国骑兵绕到宋军后方侦察，来到了鄢陵，也就是到了宋军的后方。
鄢陵位于颍昌东北，在东京开封府和朱仙镇之南，金军的侦察兵绕过宋金两军对阵的前线，来到位于朱仙镇以南的鄢陵刺探敌情，金军侦察兵到达朱仙镇之南的鄢陵已经被金人视为“深入”宋军腹地。这条史料足以证明岳家军已经越过颍昌和鄢陵，向北挺进到朱仙镇了，并与金军在那里对阵。这也就有力地印证了岳飞朱仙镇之战的存在。

乞保良将疏宋 祝允哲
臣闻国餘三户可以亡秦，田有一成卒能祀夏，而况有赤心保国之臣、智勇熊罴之将，为不足以诛金贼而迎二帝复御者耶？何以敛兵以待和，而缓二帝于沙漠。使贼寇渐肆，而诸夏变夷也哉！夫贼，宜讨不宜和，且宜不当和而当战。臣虽至愚，然于理势筹之熟矣。
自变故以来，主和议者唇腐齿落，舌敝耳聋，不见成功。至次师平江，而贼兵数十万众，即震怖不敢南下，及岳飞朱仙之战取级数万，金贼仓皇，已思北遁。此和议之与治兵，其效可概见者。乃陛下惑于和议之谋，奸臣敢娇天子之命，致使岳飞之功弃于垂成。而金寇复还，两京再失，奸臣误国之罪已不容诛矣。况复诬以叛逆，指功为罪，搜罗形影之语，置岳氏父子于非辜。闻者涕垂，功臣发指。臣愿陛下俯察岳飞之无罪，而斩误国之奸臣，复兴六月之师，以恢中原于一土，复二帝于九重，则无愧乎百六十餘年列圣之贻谋，而天下万民亦必欢呼庆幸于无既矣！
夫中兴恢复之功，非岳飞而不可，而岳飞父子必非叛国之心者。若陛下有疑乎飞，臣哲甘以七十口家眷投入大理狱代，飞父子出征，使飞而能立功，则赦臣无罪；若飞而败绩，则诛臣家七十口肆诸市朝，臣亦快然无憾。
伏乞陛下照察愚悃，即颁恩诏以臣属代飞缧绁之禁。钦飞出师，犁庭扫穴，即二帝辛甚！社稷辛甚！臣亦不甚辛甚！冒死上奏，俯伏待命替罪之至。
说明：是时允哲公为武翊卫大制参，尝与岳少保工事，闻以少保莫须有名入狱，公乃做《乞保良将疏》，帝不纳。闻少保父子即杀，公也忿然而卒。赐大葬富阳百升山。
祝允哲(1069—1142)，字明卿，江山人。父臣，进士出身，宋哲宗时任户部侍郎、兵部尚书，以率军防御西夏有功，赠少师上柱国，封宣国公。允哲元符三年(1100)进士，靖康元年(1126)任武翊卫大制参，督理江广粮饷，提督荆襄军务。南宋建炎元年(1127)，受韩世忠命屯兵西宁，曾与岳飞并肩抗金。绍兴十一年(1141)，上《乞保良将疏》，愿以全家70余口保被秦桧等陷害入狱的岳飞父子，并请斩误国奸臣。贬为潮州推宫，途经富阳县时，闻岳飞父子遇害，昏厥于地，不数日悲愤辞世，葬富阳县白升山。

金朝女真贵族在以岳家军为中坚的宋军，以及北方抗金义军的痛击下，锐气丧尽，军心涣散。都元帅完颜兀术(宗弼)仍企图在北方强行签军，却已难以再抓到兵夫，他哀叹说：“我起北方以来，未有如今日屡见挫衄！”①龙虎大王完颜突合速的亲信、姓纥石烈的合扎(亲军)千夫长，还有张仔、杨进等金将，都密受岳飞的旗和榜，主动率部投诚，纥石烈千夫长更改用汉姓汉名高勇。②以勇悍著称的昭武大将军韩常，在顺昌战败后，曾被完颜兀术(宗弼)以柳条鞭挞九十。③ 此次颍昌之战，完颜兀术(宗弼)的女婿夏姓统军使、万夫长被杀，使他更不敢回军开封府。韩常屯军在颍昌府北的长葛县(今河南长葛市东北)，派密使向岳飞请降。岳飞派贾兴回报，表示允许。岳飞为大河南北频传的捷报所鼓舞，他对部属说：“今次杀金人，直到黄龙府，当与诸君痛饮!”④岳飞曾经忧虑各支大军不能协同，影响战局；如今则胜券在握，必欲光复旧物，犁庭扫穴，以大快人心。经过三日休整，岳家军开始向开封府进兵。七月十八日，驻临颍县的同提举一行事务张宪同徐庆、李山、傅选、寇成等诸统制，率领几个军的兵力，往东北方向进发。路上遭遇金人骑兵六千，张宪命众统制以马军冲锋，很快就击溃敌军，追杀十五宋里， “横尸满野”，缴获战马一百多匹。⑤王贵也自颍昌府发兵，五十四岁的牛皋率领左军，在进军路上打败敌军，战功卓著。⑥完颜兀术(宗弼)以十万大军，驻扎于开封府城西南四十五宋里的朱仙镇，希图再次负隅顽抗。不料岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达后，双方一次交锋，敌人即全军奔溃。⑦女真骑兵的士气全靠进攻维系，在迭受挫败之余，终于落到不堪一击的地步。完颜兀术(宗弼)最后只剩下一条路，放弃开封府，准备渡河北遁。⑧被拘留的宋使洪皓在家书中说：“顺昌之败，岳帅之来，此间震恐。”⑨宋高宗曾在给兵飞手诏中忧虑“恐至高秋马肥，不测豕突”，“至秋则彼必猖獗”。⑩如今事实证明，岳家军已完全打破了以往的战争常规，正是在女真骑兵活跃的时节和地形，大败敌人。金朝女真贵族惶恐万状，而又一筹莫展。十二年前，岳飞被迫随杜充撤离旧京的情景，尚记忆犹新；如今用民众迎劳之壶浆，以洗涤耻辱的时刻终于来临。十三年前，宗泽“过河”的呐喊，尚萦绕岳飞耳际；如今用将士庆功之美酒，以慰藉英灵的时刻也终于来临。开封高大的城垣，宏丽的宫殿，纵横交错的街道，对岳家军说来，已是可望而可及。
（此段摘自王曾瑜的《岳飞新传》）
①《金佗续编》卷14《忠愍谥议》，《会编》卷202汪若海札子。
②《金佗稡编》卷8《鄂王行实编年》原作“忔查千户高勇”，据《金史》卷44 《兵志》，“合扎者，言亲军也”．“忔查”和“合扎”为女真语之岐译，此千夫长必女真人无疑。据《金史》卷135《国语解》，《会编》卷3，女真姓“纥石 烈”或“那懒”的相应汉姓为“高”，今姑取其一。
③《会编》卷201，卷202。
④《金佗续编》卷14《忠愍谥议》。
⑤ 关于此战金军兵力，《金佗稡编》卷16 《临颍捷奏》作“约五千骑”，《金佗稡 编》卷8《鄂王行实编年》作“六千”，必有一误，今姑从后者。
⑥《宋史》卷368《牛皋传》。
⑦《会编》和《要录》不载朱仙镇之战，说颍昌战后，岳飞即停止进兵，准备班师。今存此战最早记录见于《金佗稡编》卷8《鄂王行实编年》。据《宋史》卷 368《牛皋传》，“飞命皋出师，战汴、许间”，即开封府与颖昌府之间，“功 最”。又《金佗续编》卷14岳霖等《赐谥谢表》：“鼓行将入于京都。”证明 《会编》和《要录》所载不确，《鄂王行实编年》所载应有所据，朱仙镇之战未必出自岳珂杜撰。
⑧《金佗稡编》卷8《鄂王行实编年》，又《金史》卷77《宗弼传》载岳飞“出兵”后，“宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州”，此实为岳飞班师后之重占开封府，可与《鄂王行实编年》之说互相印证。
⑨ 洪皓《鄱阳集》拾遗《使金上母书》。
⑩《金佗稡编》卷2高宗手诏。