教你一步一步走向健康
现在医院医疗以西医为主，中医是是先大后小，西医是先小后大。中医治病讲究标本兼治，缓时治本，急时治标。俗话说站的高看得远，中医自上而下，以人体为对象，所以很容易看到问题的本质；而西医则以器官、以局部为对象，很难看到问题的本质。不是西医不想治本，实在是太难了。特别是慢性病西医根本拿它没办法。中医却能医治各种所谓的其难杂症。
医院所以医治上才有反复发作，难以愈合的说法。西医医治此病主要焦点在肠部，始终在局部的肠部上搞来搞去。今天将炎症消了，过一段时候它还是会生出来，因为没有找到问题的源头。这种头痛医头，脚痛医脚是无法从根本上治愈的。如果从中医理论上来看，治疗的方向是不一样的，中医找出主要矛盾，主要问题，将人体看作一个完全的体系，从整体上治，对症下药。
如眼病，不单单病在眼，而从中医理论上讲，肝开窍于眼，眼出问题，病根在肝。肾开窍于耳，耳聋病根在于肾，治肾才是根本之道。肠病在脾，治本应该治脾，这样治起来是很好治的，也并不困难，但是人体是一个完整的体系，需要时间慢慢调理。
西医所讲的病因不明，那只是从局部看问题。中医所讲：（此病）病因主要有感受外邪，饮食不节，情志不调（即是精神因素，压力所致），肝气犯脾，脾胃虚弱，肾阳虚衰。脾生血，五谷入胃，经脾传化入心变赤而为血。脾在志为“思”，过“思”则伤脾，脾伤则气血不旺，生化无源，百病丛生。
病位在肠（此是表），病根在脾胃（此是本，治根应从此入手），受受地肝，久病及肾。
现在应该很明确的知道了，肠的问题主要是脾胃运化失常所致（病因很明了），脾主运化，水谷不化，吃什么泻什么，肠胃那有不出问题的道理。脾虚寒是主因，脾虚寒泄泻的结果是肠出现问题，表在肠实是脾。所以肠病皆因脾虚寒不吸纳水谷所致。
现在知道问题之所在了，抓主脾虚寒这个核心点下手，一切以健脾和胃为核心，此是治本是道，治肠是是治标，健脾、去寒湿、暧肾是治本。
初期用西药去治肠炎症，急泻期用西药灌肠最好效，药直达患处，负作用也小，很快止泻，再用中药、食疗去温补脾胃（西药不要停，慢慢用中医补脾补、补血、血肾后，身体慢慢好转，再慢慢减少西药分量直到停止。）。西药即按医院医生用量。
自制灌肠药
严重者可以自制灌肠药
用具：软管用导尿软橡皮管11号（很软的那一种），50毫升的大号针头，润滑用软管用医院用石蜡油（没有的可以豆油代替，豆油就要非常注意卫生确保无细菌）
1、思密达（止泻药）一天一次分量1包，水用50毫升，用开水乘凉到微温适体即可
2、麦芝林（消炎药）一天一次分量8小包，水用50毫升，用开水乘凉到微温适体即可
使方法以上二种药，每天只能使用一种，每种每天按用量使用一次，止泻药或消炎药交替使用，一天止泻，另一天既使用止泻药，几天后既可以控制，一般7天即已用完全停止，不需用了。
死死抓住脾虚泄泻这个核心问题不放，围绕补脾止泻这个中心开展工作。
补脾止泻，去寒，补肾是贯穿始末治疗的基本原则。只要保证消化吸收能力加强，让脾运化正常，能吸纳就不会将吃进去后的东西泻出来，泄泻自然停止，泄泻停止事情就好办，不会反复损伤大肠，让大肠有时间休养生息，脾能吸收营养转化为血再通过毛细血管去滋养肠壁，修复肠粘膜，肠会慢慢恢复正常，所以补脾和胃始终是核心问题，让身体生成充足的气血来保证脏器正常运转。
营养疗（药疗食疗结合法）
营养对人体来说是非常重要，人如果7天没有吃就会死，如果7天拉就要面黄肌瘦。充足的营养是人体健康的保证，人体有充足的营养才能有足够的动力去带动人体的各个脏器，身体的各个部件才能正常，才能健康。没有充足的营养人体五脏六腑得不到滋养就会过早衰老以致百痛众生。 充足的营养是脏器康复的关健，是人体健康的重要保证。在整个治疗过程中，食疗是非常重要的，药物消炎后，要有充足的营养去到人患有，营养供给身体的脏器，启动我们自身的免疫功能才能修复的已经损坏了的脏器。没有充分的的营养供给，身体失去能源，没有动力，免疫功能差，康复会遥遥无期，让人觉得用药就好一点，停药一段时间它还会再次观临，反复发作，这样让人一辈子离不开药罐子，永远找不到健康的出路。那主要是因为，自身没有了应有的免疫力去修复损坏了的脏器。
三分治七分养
在养中治，在治中养，治养结合，治即是养，养便是治，食疗为主，药疗为辅，营养为主，药物为辅，。药食同治，食疗贯穿疗的始末，食疗以补充营养为主。有充足的营养给身体供提足够能源至关重要的。
自己最了解自己，调养用靠自己，自己是自己最好的医生。自己动手，制作药粥。首先，手中要准备几本工具书，以便随时查找。第一本：《中华饮食养生全书》周九如主编。《中华药粥大全》，马悦凌写的《不生病的智慧》《温度决定生老病死》。工具书在治疗中是非重要，不可缺少的。
待续
现在医院医疗以西医为主，中医是是先大后小，西医是先小后大。中医治病讲究标本兼治，缓时治本，急时治标。俗话说站的高看得远，中医自上而下，以人体为对象，所以很容易看到问题的本质；而西医则以器官、以局部为对象，很难看到问题的本质。不是西医不想治本，实在是太难了。特别是慢性病西医根本拿它没办法。中医却能医治各种所谓的其难杂症。
医院所以医治上才有反复发作，难以愈合的说法。西医医治此病主要焦点在肠部，始终在局部的肠部上搞来搞去。今天将炎症消了，过一段时候它还是会生出来，因为没有找到问题的源头。这种头痛医头，脚痛医脚是无法从根本上治愈的。如果从中医理论上来看，治疗的方向是不一样的，中医找出主要矛盾，主要问题，将人体看作一个完全的体系，从整体上治，对症下药。
如眼病，不单单病在眼，而从中医理论上讲，肝开窍于眼，眼出问题，病根在肝。肾开窍于耳，耳聋病根在于肾，治肾才是根本之道。肠病在脾，治本应该治脾，这样治起来是很好治的，也并不困难，但是人体是一个完整的体系，需要时间慢慢调理。
西医所讲的病因不明，那只是从局部看问题。中医所讲：（此病）病因主要有感受外邪，饮食不节，情志不调（即是精神因素，压力所致），肝气犯脾，脾胃虚弱，肾阳虚衰。脾生血，五谷入胃，经脾传化入心变赤而为血。脾在志为“思”，过“思”则伤脾，脾伤则气血不旺，生化无源，百病丛生。
病位在肠（此是表），病根在脾胃（此是本，治根应从此入手），受受地肝，久病及肾。
现在应该很明确的知道了，肠的问题主要是脾胃运化失常所致（病因很明了），脾主运化，水谷不化，吃什么泻什么，肠胃那有不出问题的道理。脾虚寒是主因，脾虚寒泄泻的结果是肠出现问题，表在肠实是脾。所以肠病皆因脾虚寒不吸纳水谷所致。
现在知道问题之所在了，抓主脾虚寒这个核心点下手，一切以健脾和胃为核心，此是治本是道，治肠是是治标，健脾、去寒湿、暧肾是治本。
初期用西药去治肠炎症，急泻期用西药灌肠最好效，药直达患处，负作用也小，很快止泻，再用中药、食疗去温补脾胃（西药不要停，慢慢用中医补脾补、补血、血肾后，身体慢慢好转，再慢慢减少西药分量直到停止。）。西药即按医院医生用量。
自制灌肠药
严重者可以自制灌肠药
用具：软管用导尿软橡皮管11号（很软的那一种），50毫升的大号针头，润滑用软管用医院用石蜡油（没有的可以豆油代替，豆油就要非常注意卫生确保无细菌）
1、思密达（止泻药）一天一次分量1包，水用50毫升，用开水乘凉到微温适体即可
2、麦芝林（消炎药）一天一次分量8小包，水用50毫升，用开水乘凉到微温适体即可
使方法以上二种药，每天只能使用一种，每种每天按用量使用一次，止泻药或消炎药交替使用，一天止泻，另一天既使用止泻药，几天后既可以控制，一般7天即已用完全停止，不需用了。
死死抓住脾虚泄泻这个核心问题不放，围绕补脾止泻这个中心开展工作。
补脾止泻，去寒，补肾是贯穿始末治疗的基本原则。只要保证消化吸收能力加强，让脾运化正常，能吸纳就不会将吃进去后的东西泻出来，泄泻自然停止，泄泻停止事情就好办，不会反复损伤大肠，让大肠有时间休养生息，脾能吸收营养转化为血再通过毛细血管去滋养肠壁，修复肠粘膜，肠会慢慢恢复正常，所以补脾和胃始终是核心问题，让身体生成充足的气血来保证脏器正常运转。
营养疗（药疗食疗结合法）
营养对人体来说是非常重要，人如果7天没有吃就会死，如果7天拉就要面黄肌瘦。充足的营养是人体健康的保证，人体有充足的营养才能有足够的动力去带动人体的各个脏器，身体的各个部件才能正常，才能健康。没有充足的营养人体五脏六腑得不到滋养就会过早衰老以致百痛众生。 充足的营养是脏器康复的关健，是人体健康的重要保证。在整个治疗过程中，食疗是非常重要的，药物消炎后，要有充足的营养去到人患有，营养供给身体的脏器，启动我们自身的免疫功能才能修复的已经损坏了的脏器。没有充分的的营养供给，身体失去能源，没有动力，免疫功能差，康复会遥遥无期，让人觉得用药就好一点，停药一段时间它还会再次观临，反复发作，这样让人一辈子离不开药罐子，永远找不到健康的出路。那主要是因为，自身没有了应有的免疫力去修复损坏了的脏器。
三分治七分养
在养中治，在治中养，治养结合，治即是养，养便是治，食疗为主，药疗为辅，营养为主，药物为辅，。药食同治，食疗贯穿疗的始末，食疗以补充营养为主。有充足的营养给身体供提足够能源至关重要的。
自己最了解自己，调养用靠自己，自己是自己最好的医生。自己动手，制作药粥。首先，手中要准备几本工具书，以便随时查找。第一本：《中华饮食养生全书》周九如主编。《中华药粥大全》，马悦凌写的《不生病的智慧》《温度决定生老病死》。工具书在治疗中是非重要，不可缺少的。
待续
