还有情僧录

其实古代的小黄书 都要批一层道德礼教的外衣
重点在中间的描写 开头结尾才是外衣
为了能在古代那种舆论环境下 发行出去 不得不披上一层皮
其实中间那些才是看点
开头结尾的那点外衣 是为了给有关部门审核用的
会真记就是外衣 西厢记才是重点

石头在哪呢?一个石头幻化成人型...或者说含这玉出生..难道作者真的要挖空心思来描绘这虚无之物吗? 或者说把这石头隐喻成自己。可是自己或宝玉的原形面对家族封建势力的软弱和无能，有什么可写有什么可引以自豪的呢?并以这命名。作者写书，不是因为自己或是宝玉这愚顽的石头没有娶上黛玉，而难过伤心才写这书。什么女娲补天的石头，什么遗落在了青埂峰上，什么石头到人世走了一遭.....谁又在这石头前抄走了石头记。这些都是书里的内容，这只是书的开场白。是对自己和宝玉这一类的男人无能的嘲讽。意思就是你看这书，不要看这些愚顽的石头和这些须眉浊物。看什么呢?
作者开篇就说为什么写这书，书里主要写的是谁时说：:这书不是写的杀场英雄武将，也不是写的朝堂上敢死柬的忠臣。不过是写了几个奇异的女子。什么是奇异的女子，应该是说：有气节真性情的美丽女子，红楼：意思代指美丽好女子的领域，这里也是指有气节真性情的美女居所。谁和作者走的最近、谁又是她们的主要代表人物呢？最有代表性的人物就是秦可卿。一个的可怜孤儿，幼小时就被父母遗弃在这混混恶恶人世间，可是她长大了却出污泥而不染，却是那样的淳朴善良。她为什么是个孤儿呢？因为她来这世界就是个错误，人世间根本就没有她的活路。正是她在那红楼上一死才衍生出这红楼梦的故事。对秦可卿作者根本就没有描写她长的多漂亮和什么样。因为没有那个必要，因为秦可卿与他走的很近，作者是带这真实感叹和情感，描述的是真实的感受。他说全府上下没有不和她走的近的，不与她好的，没有不夸她好的。王孙贵族小姐夫人也都与她好，都说她好，当然也包括作者本身了。说她善良随和 。
宝玉在她房里睡觉那一回，好多的人都把她往歪了想，这就大错特错了。因为她就是这样带人的，对人关怀温暖无微不至，宝玉在屋里睡觉，她在外面看这不叫他受到惊扰。这是作者生活里的原形人物。请问这书的粉丝们，有个这样的人总这样的对你，你能忘怀吗?所以作者光顾的描写对这情义感受了，忘却或者说没有必要在描述她有多么的美丽了。正是对于秦可卿的思念和忧伤他就写了这本书。因为她才有了这书，有了秦可卿才有警幻仙，才有警幻仙境才有十二钗。当秦可卿召集了所有的人在园子里第一次聚会时，在仙境里正好也重合这这样的聚会。 金钏死了描写很吓人的，晴雯喊了一夜的妈妈死了。连黛玉死了被高鄂写的更是累赘反复很不雅观。但是秦可卿死了，为了对他心爱这的人的尊重，死的样子一点也没有描述。只是借宝玉口吐鲜血来描述自己揪心的难过。说了半天意思就是这书不是描写石头：红楼是以秦可卿为首的一系列女子的代称。正好也与她死在天香楼相契合。为了对她们的追思与怀念所以叫红楼梦。

书的原名是石头记。

难道我们的这个世界上古时，真的有女娲补天剩下了一快七彩石被遗弃在了一个叫青风梗的山上了吗？这是书的实际内容了也是开场和铺垫。书的主题是什么，书的名字当然叫什么了。书的主旨不是主要写石头投世结下恨海情天恩爱情缘。
书的主旨是写的是：一年三百六十日，刀锋霜剑严相逼，花开花落有谁怜，写的是世风不正，美好的事物被受摧残。同样的道理先出场的人物什么英连，贾雨村 甄隐士他们也不是主要人物也不可能 以他们命名。当然石头也不是主要人物，也代表不了全书的中心思想，它也不是作者想写书的初衷。当然作者也不可能以它命名了。

说实话，我觉得石头记这个名字简单却不俗。

其实应该找有脂砚斋批语的原著来看看，不知道哪个版本有，很佩服曹雪芹！不喜欢高鹗续的后40回，他并没有按曹雪芹的金陵十二钗的判词来写十二钗的结局，很可惜没有看到曹雪芹的全文。还有秦可卿并不是警幻仙子，她只是警幻仙子的妹妹，在那警幻仙子授予宝玉云雨之事的那一回里已经说明秦可卿不是警幻仙子只是她的妹妹

红楼梦石头记都是曹雪芹起的名字，但脂砚斋用的是石头记这个名字

原名石头记

看无名寒士解读，才算是看得懂红楼梦。

妹妹是托词，秦死了就是警幻仙 。秦可卿就是警幻仙的凡身，其实是没有警幻仙的。警幻仙就是作者心里一个美好的愿望和想象。希望死去的秦可卿他们死后能获得平等自由快乐的生活。说的很明白，什么叫幻境？事实是秦可卿、黛玉他们一个个的死了，都成了荒野里的一座座孤坟，三年五栽后还有谁记得她们的方名。可是他们仍活在作者怀念与追思想象世界里。这个世界就是警幻仙境。

所以说红楼梦不仅是描述了实际情况。作者也表露了自己的心声和特别复杂的心理和思想状态。

我喜欢《石头记》这个名字，朴实而且富有哲理性。