泥丸祖师传
师祖姓李氏，讳常明，济南府阳信县美化乡红门李家庄
人也。少慕玄虚，当明之末，弃家远游，至青州白云洞，遇
异人宋真空，而师事之，遂入道尽得其术。顺治五年，东入
东莱，访七真遗迹，至于即墨。羽流接引以上马山。山中旧
有玉皇、真武及金山大王等诸殿宇，岁久荒芜，断瓦颓垣，
没于寒烟衰草间。又多灌狼巢窟，毒迪狐孽，时有光怪，祟
及居民，殆非人所处也。师与善人刘改志等，徘徊久之，慨
然有兴废举坠之思。志等皆以为难。师遂独坐山中，十五昼
夜，而恶祟宁息，杳无声影，众皆讶之。师乃考寻旧址，对
众约誓，择日兴工。于是檀越云集，钱米山积，凿山筑路，
湮涧开基，结构三重，规模井井。四辈没不叹服。由是远近
闻风，凡有难就之功，皆推师为领袖。绪绅士夫，道释两门，
饭依趋褐者无虚日。初以药剂活人，后应接不暇，和土为丸，
以治百病，未有不愈者。此神气之事，世所稀闻也。因以自
号焉。又巨石大木，众力不胜，则告于师。师焚香咒之，运
走如飞，信有神助也。其所建立修整，指不胜屈，详具碑文
中。厥后从游者众，山上不容，遂于马山后，更立常住，创
天成殿，以奉道母元君。上巳、重阳，士女祷祈游赏者数十
人。岁以为常，至今犹然。
师淡泊自奉，布衣芒履，嫌帛不挂于体，严持戒律，坐
起端庄，谈笑不苟，故虽贵长者，莫不敬礼焉。师子某尝至
山，及其归也，弟子私以常住金赠之，师闻而怒曰:“吾儿
数百里来，子无以玉成之，反乃送于地狱乎!’’立使乘马追
还其金而后已。其持法励众类如此。又性好经典，所刻皇经
及三元功课等板策，皆亲手校定，端楷详密，绝胜他家。闻
颜神任氏家，有抄录藏书千余卷，不惮烦费，购之至山。其
笃嗜可知矣。
其内修之术，有曰天有太极，为天地之根，万道之宗。
一岁太极，在九月千月.每月太极，在二十六日至三十日。
每日太极，在戌亥二时。人在吨睡杳冥之中，百脉来朝。子
时阳动，圆陀陀，光灼灼，一点灵光，气对尾闻，吸溉撮闭，
回风混合，顷刻丹成矣。又日神者性也.灵也，光也，千变
万化，不坏真空，收来放去，无影无踪。气者命也，母也，
云也，风也。中黄玄关坤炉炼丹之所。潜溪一线，通天彻地，
昼夜一万三千五百息。入于元海，寿同日月。精者宝也，丹
也，寿也，火也。先天一气藏水晶宫，子时阳动，瑞气祥光
普照，万圣朝真，三才入炉，炼成至宝。身轻体健，百病不
生。太抵欲死则丹活，心死则神活，话死则命活，此修炼真
诀也。尝作渴曰:“血气精神四种金，牢藏谨守内中寻。一
心了当别无二，不费工夫道自深。”
康熙十九年，师在新河，每谓弟子曰:“明年三月三日，
吾将与二三子别矣。”至期果端坐而化，祥烟满室。住世百
十年归，遗蜕于马涧之南，遵治命也。
太史蓝公为之赞曰:“苦修正果，灵觉前知。泥丸愈病，
不创元基。”邑侯黄公于师未化时，赐号紫气真人。门徒百
余，散处青、充、幽、冀间，各立门墙。今嗣法者，盖以千
计矣。
雍正十一年 李寅宾
师祖姓李氏，讳常明，济南府阳信县美化乡红门李家庄
人也。少慕玄虚，当明之末，弃家远游，至青州白云洞，遇
异人宋真空，而师事之，遂入道尽得其术。顺治五年，东入
东莱，访七真遗迹，至于即墨。羽流接引以上马山。山中旧
有玉皇、真武及金山大王等诸殿宇，岁久荒芜，断瓦颓垣，
没于寒烟衰草间。又多灌狼巢窟，毒迪狐孽，时有光怪，祟
及居民，殆非人所处也。师与善人刘改志等，徘徊久之，慨
然有兴废举坠之思。志等皆以为难。师遂独坐山中，十五昼
夜，而恶祟宁息，杳无声影，众皆讶之。师乃考寻旧址，对
众约誓，择日兴工。于是檀越云集，钱米山积，凿山筑路，
湮涧开基，结构三重，规模井井。四辈没不叹服。由是远近
闻风，凡有难就之功，皆推师为领袖。绪绅士夫，道释两门，
饭依趋褐者无虚日。初以药剂活人，后应接不暇，和土为丸，
以治百病，未有不愈者。此神气之事，世所稀闻也。因以自
号焉。又巨石大木，众力不胜，则告于师。师焚香咒之，运
走如飞，信有神助也。其所建立修整，指不胜屈，详具碑文
中。厥后从游者众，山上不容，遂于马山后，更立常住，创
天成殿，以奉道母元君。上巳、重阳，士女祷祈游赏者数十
人。岁以为常，至今犹然。
师淡泊自奉，布衣芒履，嫌帛不挂于体，严持戒律，坐
起端庄，谈笑不苟，故虽贵长者，莫不敬礼焉。师子某尝至
山，及其归也，弟子私以常住金赠之，师闻而怒曰:“吾儿
数百里来，子无以玉成之，反乃送于地狱乎!’’立使乘马追
还其金而后已。其持法励众类如此。又性好经典，所刻皇经
及三元功课等板策，皆亲手校定，端楷详密，绝胜他家。闻
颜神任氏家，有抄录藏书千余卷，不惮烦费，购之至山。其
笃嗜可知矣。
其内修之术，有曰天有太极，为天地之根，万道之宗。
一岁太极，在九月千月.每月太极，在二十六日至三十日。
每日太极，在戌亥二时。人在吨睡杳冥之中，百脉来朝。子
时阳动，圆陀陀，光灼灼，一点灵光，气对尾闻，吸溉撮闭，
回风混合，顷刻丹成矣。又日神者性也.灵也，光也，千变
万化，不坏真空，收来放去，无影无踪。气者命也，母也，
云也，风也。中黄玄关坤炉炼丹之所。潜溪一线，通天彻地，
昼夜一万三千五百息。入于元海，寿同日月。精者宝也，丹
也，寿也，火也。先天一气藏水晶宫，子时阳动，瑞气祥光
普照，万圣朝真，三才入炉，炼成至宝。身轻体健，百病不
生。太抵欲死则丹活，心死则神活，话死则命活，此修炼真
诀也。尝作渴曰:“血气精神四种金，牢藏谨守内中寻。一
心了当别无二，不费工夫道自深。”
康熙十九年，师在新河，每谓弟子曰:“明年三月三日，
吾将与二三子别矣。”至期果端坐而化，祥烟满室。住世百
十年归，遗蜕于马涧之南，遵治命也。
太史蓝公为之赞曰:“苦修正果，灵觉前知。泥丸愈病，
不创元基。”邑侯黄公于师未化时，赐号紫气真人。门徒百
余，散处青、充、幽、冀间，各立门墙。今嗣法者，盖以千
计矣。
雍正十一年 李寅宾
